Amós 5:8

LA REVELACION DE DIOS

Buscad al que hace las siete estrellas y a Orión, y que convierte la sombra de la muerte en la mañana, y oscurece el día con la noche; el que llama a las aguas del mar y las derrama sobre la faz de la tierra. Señor es su nombre '.

Amós 5:8

"Busquen al Señor y vivirán". Pero, ¿quién y qué es el Señor, cuándo y quién lo encontrará? 'No busques a Betel', con su becerro ídolo mudo e impotente, 'buscad al que hace las siete estrellas y Orión', etc.

I. ¿Dónde se revela Dios? - (1) Dios se revela en los cielos . Amós era un pastor, y había visto muchos cielos brillantes y estrellados cuando realizaba su ocupación nocturna de vigilar junto a las cabañas de las ovejas bajo los cielos despejados del este. Las Pléyades y Orión se mencionan en la Biblia en el Libro de Job, y solo en este pasaje. La ciencia moderna ha demostrado que Alcyone, la estrella más brillante de las Pléyades, es en realidad el centro de gravedad del sistema solar alrededor del cual gira nuestro universo.

Esto le da un nuevo significado a las palabras del texto. (2) Dios se revela en las luces y sombras de la vida humana . Esta expresión 'sombra de muerte' no puede, por el uso de las palabras en hebreo, aplicarse a la mera alternancia de día y noche. Se refiere a las tinieblas del dolor, la angustia, la muerte y la tumba, y a las tinieblas del pecado. Esta es una imagen de la historia humana, ya sea de naciones o de hombres.

Dios convierte ( a ) las tinieblas de la angustia en luz de gozo; ( b ) las tinieblas del pecado en la luz de la gracia; ( c ) las tinieblas de la muerte en la mañana de la resurrección. (3) Dios se revela en sus juicios . 'Que llama a las aguas del mar', etc. La referencia más probable es al diluvio de Noé. (4) Dios se revela en Su nombre . Deletree el nombre de Dios en la Biblia: 'Jehová es Su nombre'.

II. ¿A quién se revela Dios? —Dios se revela al verdadero buscador. 'Búscalo' - (1) con humildad , (2) con oración , (3) con fe . Entonces el astrónomo lo encuentra en los cielos; el geólogo en las rocas; el historiador en el largo rollo de la historia; el estudiante de teología en la Biblia. Pero sin pureza de intención y humildad de espíritu, todos y cada uno pueden regresar de la búsqueda y decir: "No he encontrado a Dios en ninguno de estos".

Ilustración

El primer llamado de 'Amós a Israel no es más que el eco de Dios para los hombres, siempre y en todas partes. Todas las circunstancias, todas las experiencias internas, gozo y tristeza, prosperidad y desastre, nuestros anhelos y nuestros temores, todos claman en voz alta para que busquemos Su rostro. Esa invitación amorosa siempre suena en nuestros oídos. Y la promesa que hizo Amos, aunque pudo haber significado en sus labios la continuación de la vida nacional únicamente, tenía, incluso en sus labios, un significado más profundo, que ahora no podemos dejar de escuchar en ella.

Porque, así como “buscar al Señor” significa más para nosotros que para Israel, así la vida consiguiente se ha engrandecido, ensanchado, profundizado en la vida eterna. Pero la promesa más estrecha y externa de Amós sigue siendo cierta, y no hay forma más segura de promover el verdadero bienestar que buscar a Dios. “Contigo está el manantial de la vida”, en todos los sentidos de la palabra, desde el más bajo puramente físico hasta el más alto, y sólo los que van allá a sacar se llevarán sus cántaros llenos de la bendición resplandeciente. El principio fundamental de la enseñanza de Amós es una verdad eterna, que buscar a Dios es encontrarlo, y encontrarlo es vida '.