Apocalipsis 3:14

LA IGLESIA EN LAODICEA

"Y escribe al ángel de la Iglesia de Laodicea".

Apocalipsis 3:14

El tono de la carta apocalíptica es de severa e incluso irónica censura. Los laodicenos no eran como los que nunca habían sido tocados por el calor del Espíritu Divino. Habría sido mejor que nunca llegaran a recibir una comunicación así, porque entonces habría existido la posibilidad de que se regeneraran. Pero su culpa especial radicaba en esto: que habían conocido y sentido ese maravilloso encendido y, sin embargo, solo habían respondido parcialmente a su poder.

"No tienes frío ni calor: quisiera que fueras frío o caliente". Esta tibieza espiritual debería, si continuaba, resultar en su despectivo rechazo. Se creían ricos. Se enorgullecían de su riqueza adquirida. Se imaginaban que estaban más allá de toda necesidad. ¡Ah, fatal engaño! "Tú eres el miserable, el miserable y el pobre, el ciego y el desnudo". El Señor les aconseja, que estaban tan dispuestos a traficar con los bienes de este mundo, que compren de Él, incluso de Aquel que es el único que puede otorgarles lo que realmente les falta.

Tiene "oro refinado por el fuego", de modo que quien lo posee es realmente rico. Tiene 'vestiduras blancas' en las que los culpables pueden ocultar su vergüenza. Dará ungüento mediante el cual el ojo de la conciencia, el ojo espiritual, pueda recuperar su poder de visión. Pero la culpa, por severa que sea, no pretende provocar desesperación. "Yo reprendo y castigo a todos los que amo". El amor divino seguía siendo su privilegio.

La voz de condena fue un llamado a la enmienda. El Salvador está llamando —la conmovedora metáfora ha sugerido uno de los himnos modernos más familiares e inspirado uno de los cuadros más famosos de nuestra generación— a las puertas de sus corazones, pidiendo entrada. Cenará con cualquiera que se le abra. Al vencedor le concederá un lugar en su propio y amplio asiento de autoridad; incluso como le había sido dado a Él, el Vencedor de los vencedores, para compartir en el asiento eterno de Su Padre.

I. La indiferencia religiosa es un mal que todos conocemos muy bien. —Algunos de nosotros recordaremos el dicho que Charles Kingsley puso en boca de uno de sus personajes, de que si la Iglesia Católica fuera lo que debería ser si no fuera por un solo día, el mundo se convertiría antes del anochecer. ¿Quién puede negar que en la hipérbole hay un gran elemento de verdad? Las victorias del cristianismo se retrasan o se desechan porque los soldados de la Cruz a menudo son flojos y negligentes.

II. La indiferencia religiosa tiene su raíz en la prosperidad mundana. —Los cristianos de Laodicea estaban en peligro por la abundancia de las cosas que poseían. ¡Poder! Nuestro Redentor habló a sus discípulos con tanta fuerza e intransigencia sobre los peligros morales y espirituales relacionados con él. ¡'El mamón de la injusticia'! Al parecer, fue responsable de la tibieza de esta comunidad asiática.

Seguramente es demasiado a menudo responsable de la nuestra. Somos acomodados; nuestras vidas están llenas de comodidades, quizás de lujos; podemos darnos los placeres que nos gustan; el estrés y la tensión del mundo, tan severo, tan intolerable para muchos, se reducen para nosotros al mínimo, y el resultado son la ociosidad espiritual, la pereza, la negligencia, la indiferencia. Estemos en guardia, nuestra guardia continua y ansiosa, contra los peligros que vienen con el bienestar material.

III. ¡'El que vence'! —¡Las recompensas de la victoria espiritual! ¡Participación en su triunfo eterno! 'Está prometido', dice un predicador moderno, 'que los doce tronos serán un solo trono, y ese único trono el trono de Cristo. La gloria que será revelada será la gloria de la unión con Cristo, la gloria no de los asesores con Cristo, no de los compañeros de Cristo, sino de las personas incorporadas y como fundidas en Cristo; la gloria de aquellos que han sido “hallados en Él”, de modo que lo que Él es, ellos son, lo que Él hace, “porque Él vive, ellos también viven” y “donde Él esté, allí también estará Su siervo.

“Esa gloria con la que nadie puede compararse posiblemente sea la nuestra. Tal pensamiento debería movernos, conmovernos e impulsarnos hacia adelante. La batalla es indescriptiblemente digna de ganar. No nos dejes perderlo. No dejes que nos encuentren, no entre los conquistadores, sino entre los marginados. Si tan sólo seamos leales y leales, si sólo seamos sus 'fieles soldados y siervos', podemos ser recibidos a través de Él y por Su causa en esa impensable compañía celestial, en la que confiamos que ya han sido recibidos algunos a quienes conocimos y amamos y nunca olvidaremos, y en el que también podemos estar reunidos en poco tiempo, ¿quién puede decir cuándo?