Orgullo humillado y piedad honrada

"Sea sabido para ti, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni adoraremos la estatua de oro que has erigido."

Daniel 3:18

Nabucodonosor hizo una imagen de su propia 'realeza magnificada', tan alta y colosal que probablemente los habitantes de Babilonia podrían, al amanecer, cuando sonaba la música para la oración, ver la cima del pedestal y la imagen de oro con la que se encontraba. fue superado. En una gran ceremonia religiosa, los representantes del vasto imperio debían reunirse para adorar la imagen. ¿Quién se atreverá a desobedecer el mandamiento del rey y estropear su orgullo y ser para él como 'una mosca en un ungüento'? El orgullo y la arrogancia de los mortales encuentran a menudo un freno en los lugares más inesperados,

Orgullo humillado. - (1) Por una sumisión negada a su voluntad . Nabucodonosor dijo para sí mismo: "Seré como el Altísimo"; pero cuando aguarda la gratificante visión de una corte y un pueblo postrados, tres desdichados cautivos se atreven a frustrar su voluntad. (2) Por un desafío confiado a su poder . No tenemos cuidado de responderte en este asunto. "No necesitamos responderte, Dios lo hará, a quien has desafiado" ( Daniel 3:15 ).

(3) Por el probado fracaso de su castigo . Fueron amenazados; desobedecieron con rectitud; fueron arrojados al horno terrible; pero pronto la ira dio paso al asombro, cuando Nabucodonosor vio 'cuatro hombres sueltos andando en el fuego, y no tenían ningún daño'. Su poder fue insultado, pero en vano trató de hacer lo peor con aquellos que desafiaron su voluntad.

II. Piedad honrada. - (1) En la exhibición de una entereza asombrosa . Los tres niños hebreos desafían con calma y soportan con calma la ira del rey. Según la versión griega y latina, se levantó en medio del horno 'la oración de Azarías'. Y muchas oraciones de mártires los han apoyado en esta hora de profunda prueba. (2) En la apariencia de un mensajero de liberación .

Fuera lo que fuera este Bar-elohim, este hijo de los dioses, en la idea de Nabucodonosor, era sin duda una señal de liberación. El Hijo de Dios mismo es el Ángel de la liberación de Sus santos probados. (3) En el reconocimiento de Dios ( Daniel 3:28 ). (4) En su promoción en el reino ( Daniel 3:30 ). Los cristianos no pueden exhibir fortaleza y coherencia en vano.

Ilustraciones

(1) 'La extremidad del hombre es la oportunidad de Dios. Cuando todo es más oscuro, Dios está más cerca. Sadrac, Mesac y Abednego fueron fieles hasta la muerte e inesperadamente ganaron la corona de la vida. Me imagino que entre los miles que se tambaleaban había una triste satisfacción ante la escena. No creo que muchos ojos fueran lastimosos, ya que los tres prisioneros avanzaban hacia su muerte. Ha habido mártires que fueron alentados en la última hora por la oración y el amor de muchos en la multitud; pero en toda esa multitud en la llanura de Dura, dudo que hubiera un corazón comprensivo.

Pero Sadrac, Mesac y Abednego tenían a Dios . Tenían una ayuda muy presente en tiempos de problemas. No soñaron, cuando el fuego del horno los recibió, cuán gloriosamente Dios iba a obrar '.

(2) 'No se nos dice dónde estaba Daniel en ese momento; pero todo lo que sabemos de él nos asegura que no estuvo presente en el llano de Dura. Probablemente estaba en alguna parte distante del imperio. Sea como fuere, su ausencia hace aún más notorio el heroísmo de sus tres compañeros. Es como cuando, lejos de casa, de la iglesia, de los ojos de los amigos, un joven se levanta solitario en defensa de su religión.

Y la lección que debemos aprender aquí es que a todos nos llega momentos en los que debemos decir: “¡ No lo haré! “Cristo se lo dijo al diablo en el desierto. Los apóstoles se lo dijeron a los gobernantes de Jerusalén. Policarpa se lo dijo a sus perseguidores en Éfeso. Los hombres y las mujeres lo están diciendo ahora. El escribano al que se le pide que evite o se aleje de su situación; el trabajador al que se le ordena trabajar el domingo o dejar su trabajo; el votante al que se le aconseja votar con su partido y dejar en paz sus escrúpulos, y que dice: " No lo haremos ", estos son los valientes de hoy.

No es más fácil ahora que en el reinado de Nabucodonosor ponerse de pie y decir: " No lo haremos ". Pero el que lo dice, no de manera ofensiva o truculenta, sino de buena fe consigo mismo, tiene su recompensa ».

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