Comentario del púlpito de James Nisbet
Daniel 5:23
NO GLORIFICAR A DIOS
"Al Dios en cuya mano está tu aliento, y cuyos son todos tus caminos, no has glorificado".
Tal, en una sola frase, breve, preñada, inexorable, es el resumen del caso contra un hombre condenado. Esto en sí mismo fue suficiente. Nada se dice aquí sobre el libertinaje, la crueldad u otros vicios de ese déspota oriental: esta acusación fue suficiente para él, y será suficiente para nosotros.
Después de todo, no parece haber nada tan criminal en esto. Es el pecado que se comete con mayor frecuencia. Comparativamente hay pocos asesinos en el mundo; un gran número, sin duda, de los deshonestos e impuros, etcétera; pero este es el más común. Cualesquiera que sean los otros cargos que se puedan presentar contra nosotros, si se prueba este punto, será suficiente: el hombre comparecerá ante su juez condenado por haber fracasado por completo en lograr el fin por el cual fue llamado a la existencia.
I. El hombre existe para la gloria de Dios. —Esta es una afirmación teológica que ningún cristiano profesante desafiaría, aunque pocos tienen una aprehensión adecuada de su verdad. Entonces, ¿en qué sentido es la gloria de Dios el fin y el objeto de la existencia del hombre? (1) Testificando del poder de su gracia para sostener, defender y exaltar el alma que por la fe se entrega a Él, a quien se ve perfeccionando su fuerza en la debilidad humana.
(2) Por la aceptación voluntaria de la Divina Voluntad como ley de la conducta humana. A tal desafío, el hijo de Dios responde aceptando la Voluntad de Dios como la ley de su vida, y él mismo es un testimonio permanente de la perfección de esa Voluntad. (3) Sometiéndose aquí a la Divina Voluntad, para que en lo sucesivo pueda dar testimonio triunfal, por toda la eternidad, de la perfección de esa Divina Voluntad.
(4) Por la aceptación voluntaria de la Divina Voluntad; dando así un testimonio indirecto pero elocuente de las perfecciones del carácter divino, y dando una respuesta triunfal a Satanás, el calumniador de Dios al hombre.
II. Quizás entendamos mejor toda la fuerza de la acusación contra Belsasar y contra muchos ahora, al considerar cómo es posible que deshonremos a Dios o le robemos su gloria. - (1) No podemos deshonrar a Dios más que ignorándolo por completo. La peor forma de insulto es matar a un hombre al pasar junto a él. ¡Cuántos hay que deshonran a Dios ignorándolo! (2) Deshonramos a Dios cuando repudiamos los medios de salvación que Él, a un costo infinito, nos ha proporcionado.
Entonces actuamos como si pudiéramos prescindir de Su ayuda. Así que prácticamente estás llamando a la Cruz del Calvario una muestra superflua de amor Divino, y desprecias la misericordia de Dios al darle la espalda a Su 'don inefable'. (3) Deshonramos a Dios cuando nos apropiamos para algún otro uso de lo que Él ha diseñado para Sí mismo. "¿No sabéis", dice el apóstol, "que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo?" Este debería ser el caso de todos nosotros.
Nuestra virilidad nos ha sido dada para que la devolvamos a Dios, para que sea habitada por Dios Espíritu Santo, para que more en nosotros, conformándonos a la imagen de Cristo. Entonces, reclamados por el Espíritu Santo, esos cuerpos suyos ciertamente lo son; pero ¿son sus templos? ¿Los habita?
III. Recuerde, Dios no se dejará desconcertar. —Contiene la respiración; todos tus caminos le pertenecen. ¿Serán derrotados sus propósitos? Habiéndote creado para Su gloria, ¿existirás sólo para Su vergüenza? ¿Habrá una mancha en el escudo del honor Divino por tu pecado, tu fracaso? ¡No tan! El Dios eterno obtendrá Su medida de gloria de cada hombre. Él lo desea en la ofrenda voluntaria de todo el hombre, en cuerpo, alma y espíritu, a Él; tenerlo en la gozosa y santa dedicación de toda nuestra naturaleza a Él, a Quien pertenece. Pero, si Él no lo quiere así, lo tendrá de otra manera.
No es competencia del predicador pronunciar juicio. Pero está obligado a señalar cuál debe ser el final de una vida que no glorifica a Dios. Como por los santos en el cielo, así por los perdidos en el infierno; como por los cánticos de los redimidos, así por el llanto de los impíos, la verdad de Dios será vindicada, y Dios será glorificado. ¿Cuál será contigo? Debes hacer una de dos cosas: glorificar a Dios aceptando Su salvación; ni lo deshonrarás negándolo. La decisión es suya: ¿cuál será?
-Rvdo. Canon Aitken.