Comentario del púlpito de James Nisbet
Daniel 6:23-24
DANIEL CONTRA MUNDUM
"Entonces Daniel fue sacado del foso, y no se le encontró ningún daño, porque creyó en su Dios".
Si preguntas, ¿cómo un hombre pudo elevarse a tal altura de heroísmo santo, que no temiera, por el bien de la conciencia, enfrentarse a la malicia unida de la corte de Darío, y al grupo apenas más terrible de los leones hambrientos, respondo, primero y sobre todo, fue todo por gracia; todo de gracia.
Pero hay otra característica muy notable de Daniel, a la que debo rastrear, bajo Dios, su singular coraje.
Desde su niñez, Daniel fue un hombre acostumbrado a una gran autodisciplina. Cuando era niño, se negaba a comer los manjares que venían de la mesa real, porque juzgaba que no agradaría a Dios; no era un acto de autocontrol. A medida que crecía, le siguió el mismo hábito mental.
Fue el presidente principal del imperio casi ilimitado de Babilonia. Millones consideraron su palabra como ley. Vivió en medio de las familias más orgullosas de la tierra. Él era el profeta de Israel y el señor de Asiria.
Y sin embargo, a pesar de todo, todos los días de su vida Daniel oró tres veces a su Dios.
I. Ahora bien, el secreto de la vida exterior debe encontrarse siempre en el santuario de la vida interior. —Veo en este hábito la marca de una mente a la que se le había enseñado a ejercer una maravillosa resolución sobre sí misma. No soportó la indolencia para encubrirse bajo el pretexto de compromisos; pero, quizás el hombre más ocupado que jamás haya vivido en esta tierra, hizo lo que no hay ningún hombre en el mundo que no pueda hacer, si quiere: encontraba tiempo para Dios todos los días. Buscó poder diario para la carga diaria. Iría y pasaría un poco de tiempo afrontando la eternidad; iría y estaría en la contemplación de grandes realidades.
Y podemos ver fácilmente cómo volvería a bajar —después de este ejercicio del alma— al gabinete, o al tribunal, con la mente tranquila, preparada y armada, por todos lados, para la carga desconcertante de la vida.
Mientras lo hacía, día a día, su mente aprendía a elevarse a una atmósfera superior ya una región más elevada del ser. La abnegación habitual, la oración familiar, le permitía presentarse, cuando llegaba una gran ocasión, como un héroe. Había vivido para Dios y, por lo tanto, podía morir por Dios.
A todos nos encanta a veces imaginarnos cómo actuaríamos ante una gran emergencia. ¡Qué campeones seríamos! ¡Cuán conspicuos seríamos en la forma en que soportaríamos la prueba! Pero, créanme, esas alturas de Sión nunca se alcanzan sino mediante pequeñas subidas diarias. El camino es una forma de vida común que hace al mártir. ¡El que satisface el apetito todos los días nunca sería un hombre que desafiaría el fuego! El que se acobarda ante una pequeña cruz, ¡jamás cargaría con una pesada! Muéstrame, no lo que eres cuando te sientas en tus ensoñaciones e imaginaciones, sino ¿qué has sido desde el domingo pasado? ¿Qué placer le has perdonado a Dios? ¿Qué desprecio has tenido por Jesús? ¿Qué cruz has tomado? ¿Qué acto de amor has hecho a los hermanos de Cristo? Quien quiera ser ilustre ante el mundo, debe ser un hombre muy humilde ante Dios.
Debe recordar las palabras del jefe de los mártires, ese desafío de nuestro gran Líder, cuando iba a escalar los cielos: 'Si alguien quiere venir en pos de Mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y siga Me.'
II. Fue, sin duda, la consecuencia de estos ejercicios y hábitos, que, cuando los enemigos de Daniel encontraban ocasión en su contra, no podían encontrar error, falta o pretexto para acusarlo —excepto en lo que respecta a la ley de su Dios. '
Debería pensar que, en ese momento, no había, sobre la faz de esta tierra, un hombre que tuviera una visión tan humillante de sí mismo como la que tenía Daniel. Él no era nada a sus propios ojos sino un pobre pecador miserable.
Pero su vida exterior no ofrecía ninguna ofensa ante los hombres. ¡Oh, qué testimonio! Oh, que los hombres digan de nosotros ... Oh, que el mayor enemigo que tenemos, si se le preguntara ... Oh, que el hermano, o la hermana, o el amigo que vive con nosotros bajo el mismo techo, si se les preguntara, pudiera decir: ' Lo único que tengo en contra de ese hombre es que es demasiado religioso; ama y sirve demasiado a Dios '! ¡Felices aquellos cuya única vergüenza es ser cristianos! ¡Almas benditas, cuyo único exceso es el exceso de oración! ¡Muy noble es el testimonio que dan de la gracia de Dios! ¡Muy cerca están caminando en los pasos de su Bendito Maestro! ¡Muy legiblemente sus 'nombres escritos en el cielo'! ¡Cordero ahora!
Tan pronto como se firmó el decreto del rey que prohibía la oración, Daniel, cualquiera que fuera su costumbre antes, lo vio ahora mismo para dar la mayor publicidad posible a sus devociones diarias; y por lo tanto, con 'las ventanas abiertas de su cámara hacia Jerusalén, oró' —y, fíjense en las palabras—, "dio gracias ante su Dios, tres veces al día, como lo hizo antes". No debemos maravillarnos tanto de que su oración prosiga; el mismo peligro podría llevarlo a arrodillarse; pero aquí estaba la gracia: que, bajo la nube oscura, 'dio gracias'.
La hora del juicio no acortó el aleluya. ¡Eso es hermoso! Cuando esté triste, ponga más elogios en sus oraciones.
Pero, ¿no violó, con ostentosas demostraciones, las propiedades del secreto cristiano? ¿No actuó mal para no cerrar 'su puerta' cuando 'entró en su armario'?
III. En estos asuntos, el motivo lo es todo. —Hay un texto que se cita a menudo: "No dejes que tu mano izquierda sepa lo que hace tu mano derecha". Como si significara: "El mundo no debe saber lo que haces". Significa que no debes saberlo, porque tu 'mano izquierda' eres tú ; No dejes que tu mano izquierda sepa lo que hace tu derecha.
La pregunta siempre es esta: "¿Está mi corazón buscando su propia alabanza o la gloria de Dios?" El motivo lo es todo . Por tanto, el cumplimiento del deber puede variar según las circunstancias. ¡Cuál sería una verdadera humildad si estuvieras en una sociedad, sería un vuelo indigno de tus colores cuando estás en otra! El camino al cielo, en su mayor parte, es un camino retirado; pero a veces cruza los caminos trillados.
Daniel pasó de la oración a la prueba; y llevaba consigo, de su aposento, la fe que no temblaba a la puerta del abismo horrible, y ante la cual los leones atigrados cerraban la boca.
Hay momentos en los que la mente de un hombre está rodeada de todas las formas horribles, y miles de deseos y pasiones malignos lo rodean. Y luego, quizás, más que en sus peores días, cosas monstruosas se agolpan en su imaginación. ¡Son tentaciones espantosas! Pero Dios habla con amor. En la pelea más ardiente de Satanás, Dios está de tu lado; y su escudo está sobre ti: 'No temas, porque yo te he redimido, te he llamado por tu nombre; Tú eres Mía.
Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y por los ríos, no te desbordarán; cuando pases por el fuego, no te quemarás; ni la llama se encenderá sobre ti. '
Y Daniel subió sano y salvo 'del foso, y no se halló en él ningún daño, porque creyó en su Dios '.
La noche de este pequeño mundo oscuro ya está pasando rápidamente. Pronto aparecerá el amanecer de la eternidad. Y entonces hablará la propia voz del Rey; y cada 'prisionero de la esperanza' - los despreciados, los heridos y los que luchan - a la voz real de ese Rey se levantará - emancipado e ileso - el más brillante, el más alegre y el más amado por todos los sufrimientos por los que ellos aprobado.
Y allí magnificarán el santo nombre de Dios por la salvación que Él ha realizado. Y como cada espíritu fiel y redimido sube a su descanso eterno, y al enemigo, y el hoyo, y el Seol a sus pies para siempre y siempre esta será toda su historia, y toda su boast-' Creía en su Dios .
-Rvdo. Jas. Vaughan.
Ilustración
'El heroico misionero de las Nuevas Hébridas, John G. Paton, da un relato muy notable de un viaje durante la noche a través de algunas tribus hostiles en Tanna. Tan densa era la oscuridad que en cierto punto donde tuvo que descender desde lo alto de los acantilados hasta la orilla, no pudo encontrar el camino. Dice: “Temí tropezar y morir o, si me demoraba hasta el amanecer, los salvajes me matarían.
Sabía que una parte de la roca era empinada, con poco crecimiento o ninguno en ella, y busqué para encontrarla, resuelto a encomendarme a Jesús y deslizarme hacia abajo. Sintiéndome seguro de haber encontrado este lugar, arrojé varias piedras, pero la distancia era demasiado grande para que pudiera escucharla o juzgarla. Con la marea alta, el mar era profundo; pero con la marea baja podía salir de él y escapar. Primero, abroché toda mi ropa con fuerza para no engancharme con nada; luego me acuesto en la parte superior de mi espalda, con los pies delante, sosteniendo mi cabeza hacia abajo sobre mi pecho para evitar que golpee la roca; luego, después de un grito a mi Salvador, finalmente me solté, echando los brazos hacia adelante y tratando de mantener los pies bien erguidos.
Un remolino vertiginoso, como si volara por los aires, se apoderó de mí; unos momentos parecieron una eternidad; Corrí rápidamente hacia abajo y no sentí ningún obstáculo hasta que mis pies golpearon el mar. Era marea baja, no había recibido ninguna herida y, abriéndome paso, encontré el resto del camino más fácil. Cuando los nativos se enteraron al día siguiente de que había recorrido todo el camino en la oscuridad, exclamaron: “¡Seguramente cualquiera de nosotros habría sido asesinado! Solo tu Jehová Dios te protege así y te lleva sano y salvo a casa ”. '