Deuteronomio 8

'TODO EL CAMINO'

Estos cuarenta años.

Deuteronomio 8:2

Ésta es la lección de nuestras vidas. Este es el entrenamiento de Dios, no solo para los judíos, sino para nosotros. Leemos estos versículos para enseñarnos que los caminos de Dios con el hombre no cambian; que su mano paternal está sobre nosotros, así como sobre el pueblo de Israel; que sus bendiciones son nuestras bendiciones, sus peligros son nuestros peligros; que, como dice San Pablo, todas estas cosas están escritas para nuestro ejemplo.

I. "Te humilló, y te dejó tener hambre". —Qué fiel a la vida es eso; cuán a menudo le llega a un hombre, al comenzar su vida, un momento que lo humilla, cuando sus buenos planes le fallan, y tiene que pasar por un momento de necesidad y lucha. Su mismísima necesidad, sus luchas y su ansiedad pueden ser la ayuda de Dios para él. Si es serio y honesto, paciente y temeroso de Dios, prospera; Dios lo hace pasar. Dios lo sostiene, lo fortalece y lo refresca, y así el hombre aprende que el hombre no vive solo de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.

II. Hay otro peligro que nos aguarda, como aguardaba a esos viejos judíos: el peligro de la prosperidad en la vejez. Es fácil para un hombre que ha peleado la batalla con el mundo, y ha conquistado más o menos, decir en su corazón, como Moisés temía que esos viejos judíos dirían: 'Mi fuerza y ​​el poder de mi ingenio me han traído esto. riqueza ', y olvidar al Señor su Dios, que lo guió y lo entrenó a través de todas las luchas y tormentas de la vida temprana, y así volverse una confianza en vano, mundana y de corazón duro, no devoto e impío, aunque pueda seguir él mismo lo suficientemente respetable, y no caer en pecado manifiesto.

III. La vejez en sí es la medicina más sana y bendita para el alma del hombre. —Cualquier cosa es buena que nos humilla, nos hace sentir nuestra propia ignorancia, debilidad, nada, y arrojarnos en ese Dios en quien vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser, y en la misericordia de ese Salvador que murió por nosotros en la Cruz, y en ese Espíritu de Dios de cuya santa inspiración sólo proceden todos los buenos deseos y buenas acciones.

—Canon Kingsley.

Ilustración

(1) “Históricamente, estos años son casi un espacio en blanco. Los israelitas hicieron una estadía prolongada en Cades ( Deuteronomio 1:45 ). Luego, viajando en primer lugar hacia el Mar Rojo ( Deuteronomio 2:1 ), se movieron de un lugar a otro en el gran Desierto del Errante según lo exigían las circunstancias.

Una lista de sus campamentos durante este período de detención se da en Números 33:16 , pero apenas uno de los lugares mencionados puede localizarse con certeza. Los años así pasados ​​fueron años de estricta disciplina pero no de privaciones excepcionales ( Deuteronomio 8:4 ). Debido a la necesidad de defenderse de las tribus hostiles, la generación joven aprendió a enfrentar el peligro y, con suerte, a esperar el futuro ”.

(2) 'Si has viajado así en el camino, habrá muchos usos de la memoria. Sabrá más de Dios al final de su viaje que al comienzo. Verás tanto la bondad como la severidad de Dios: la severidad que castiga el pecado dondequiera que se encuentre; la bondad que en sí misma proporciona un Sustituto y encuentra un Salvador. '

(3) “El temperamento religioso de la gente de Lancashire se manifestó con fuerza, y fue bien ilustrado, por un incidente que ocurrió hacia el final de la hambruna del algodón. Los molinos de una aldea habían estado detenidos durante meses, y la primera carreta cargada de algodón que llegó antes de que volvieran a comenzar le pareció a la gente como la rama de olivo, "recién arrancada", que habla de las aguas del Diluvio.

El carro fue recibido por las mujeres, que rieron y lloraron histéricamente, y abrazaron las bolas de algodón como si fueran viejas amigas queridas, y luego terminaron cantando ese gran himno antiguo, un gran favorito de la gente de Lancashire: “Alabado sea Dios, de de quien fluyen todas las bendiciones ". '

(4) 'La última palabra de Carlos I a Juxon cuando apoyó la cabeza en la cuadra de Whitehall (lo que sea que quisiera decir con eso) fue' Recuerda '. Puede decirse que esa fue la palabra de despedida de Moisés, repetida una y otra vez, a su pueblo. Debían recordar lo que habían venido, las experiencias que habían pasado, lo que Dios había sido para ellos y lo que Dios había hecho por ellos. La necesidad y la provisión, el peligro y la liberación, el terror y el triunfo, eran todos, si podían leerlos correctamente, una revelación de Dios para ellos, y debía haber un recuerdo constante de estas cosas, como un medio. de preservar y profundizar en ellos el sentido de dependencia de Él '.