Comentario del púlpito de James Nisbet
Éxodo 14:20
OSCURIDAD Y LUZ
"Era una nube y oscuridad para ellos, pero les dio luz de noche".
La nube guía separó el campamento de Egipto del campamento de Israel. Marchó entre ellos. Para uno era la presencia de Dios, alentando el abatimiento, consolando la debilidad, garantizando la victoria; para el otro era una aparición desconcertante, desconcertante, irritante, presagiando que no sabían qué, pero esto en todo caso, que Israel tenía un amigo, un guía, un consolador, y debían conducir tras él sus carros de tierra, con tales esperanza y el poder que la tierra luchando contra el cielo puede reunir.
I. Cada palabra de Dios es a la vez nube y oscuridad para Egipto y luz nocturna para Israel. —En lo que respecta a la revelación, es para los creyentes lo que se llama a sí misma: una luz y una lámpara. Los verdaderos misterios de nuestro ser estaban allí antes de la revelación: el misterio de la vida, el misterio de la muerte, el misterio de un Dios omnipotente resistido y el misterio de un Dios santo coexistente con el mal. Cualquier cosa que haga la revelación en referencia a estos misterios aborígenes va en la dirección de la explicación.
II. El Domingo de la Trinidad es, en un sentido especial, la Fiesta del Apocalipsis. —La trinidad y la unidad no son contrarias. La palabra Trinidad se inventó para preservar la unidad. Trinidad es triunidad. La doctrina de la Trinidad es esta: que la Sagrada Escritura, aunque se aferra tenazmente a la unidad, nos presenta a nuestro Señor Jesucristo como el mismo Dios, y nos presenta el Espíritu Santo de Dios, no como una cosa, sino como un Persona.
Deja fuera de vista por una hora la Divinidad de Jesús, y las tinieblas se posan de nuevo sobre el alma que Él murió, la cual Él vive para redimir. Deja fuera de vista por una hora la personalidad del Espíritu, y las tinieblas se posan de nuevo sobre el alma de la cual Él es la Luz, porque es la Vida. Podemos soñar con indiferencia o holgazanear sin propósito; pero cuando se nos propone una obra, y debemos hacerla o morir, entonces queremos esa ayuda, y debemos tenerla, que solo una Trinidad en unidad puede proporcionar.
Dean Vaughan.
Ilustración
'La misma nube era oscuridad para los egipcios y luz para los israelitas. Esto ilustra la relación de Dios, respectivamente, con sus amigos y sus enemigos. Para su propio pueblo, Él es luz, protección, refugio, amistad, ayuda; pero los que no se reconcilian con él, no encuentran estas cosas en Dios. Para el impenitente, pensar en Él siempre trae terror y alarma. La providencia de Dios también tiene este doble aspecto.
El cristiano ve amor en todas partes. Él sabe que todas las cosas le ayudan a bien porque es hijo de Dios. Ve a su Padre ordenando todas las cosas con amor y sabiduría, y nunca tiene miedo. Cuando no puede entender, confía y espera. Pero para el hombre no reconciliado, esta misma providencia no es sólo un oscuro misterio, sino que está llena de alarma. No hay sensación de seguridad, no hay garantía de protección, no hay conciencia de amor por Él en ninguna parte del universo.
Para el incrédulo, la muerte es una nube oscura, llena de truenos y relámpagos; pero para el cristiano es un resplandor glorioso de amor divino. Así será en el juicio. Para su propio pueblo, Cristo entonces será todo glorioso, su aparición dará un gozo inefable. Pero a los impíos su presencia les traerá terror. '