Éxodo 31:12,13

GUARDAR EL SÁBADO

'Y Jehová habló a Moisés, diciendo: Habla tú también a los hijos de Israel, diciendo: De cierto mis sábados guardaréis, etc.

Éxodo 31:12

Desde el momento en que creó al hombre, Dios requirió que un día de cada siete se consagrara a sí mismo; y por mucho que esta requisa haya formado la base de muchas de las peculiaridades de la economía judía, la requisa en sí debe pertenecer a todas las edades.

I. El Cuarto Mandamiento se diferencia de todos los demás del Decálogo en que no es la publicación autorizada de una ley que podría haber sido determinada por la religión natural. Es una señal, alta, clara y hermosa como el arco iris, que Dios no es ajeno a esta tierra, le ha dado a conocer Su voluntad y vela por su historia.

II. La observancia del sábado era una señal o símbolo por el cual los israelitas podían saber a qué Dios adoraban, incluso un Dios que podía santificar a sus adoradores.

III. El Mandamiento decide la proporción de tiempo que debemos dedicar a Dios. Después de cada seis días de trabajo habrá un descanso solemne.

IV. Al guardar el sábado, los israelitas reconocieron a Jehová como Creador y conmemoraron su liberación de Egipto. Hacemos lo mismo al guardar el sábado cristiano. Así como entre los judíos se hizo que el sábado cayera el día de su liberación del faraón, así entre los cristianos debería caer el día en que se completó su redención. Para los judíos, el sábado era una señal de que su Dios había vencido a los egipcios, dividido el Mar Rojo y llevado a la nación a Canaán; para nosotros es una señal de que nuestro Dios ha derrotado a Satanás, ha abierto las aguas de la muerte y ha abierto un camino a la Canaán celestial.

Canon H. Melvill.

Ilustración

(1) “El día de descanso nos da tiempo para orientarnos y descubrir nuestra latitud y longitud; dejar pasar el deslumbramiento de nuestros ojos, para que veamos las formas eternas que se elevan majestuosas alrededor de nuestra pequeña vida. Adorar, pensar, orar, ayudar a los demás, conversar con el gran pasado y el gran futuro, deben tener un lugar en cada Día del Señor ”.

(2) 'Que ahora guardemos el primer día en lugar del último es en conmemoración de la resurrección del Señor Jesús; y la práctica de la Iglesia Primitiva, como se evidencia en los Hechos y las Epístolas, es una cierta indicación de la sanción divina para el intercambio. Antiguamente, los hombres pasaban del trabajo al descanso, ahora nosotros pasamos del descanso al trabajo ”.

(3) 'Dejemos que los predicadores declaren con valentía que el Cuarto Mandamiento todavía es obligatorio. El púlpito ha emitido un sonido incierto en muchos lugares, y se ha dicho que el cuarto mandamiento solo se aplica a los judíos. Pero "el sábado fue hecho para el hombre", dijo Cristo, no para los judíos. Necesitamos mucha más instrucción sobre ese punto.

“Una vez más, se ha malinterpretado todo el principio del día de reposo. La gente dice que todos los días deben ser santos para el Señor, y así debe ser; pero seis días a la semana glorificamos a Dios en el trabajo y un día en el descanso ". '