Éxodo 34:24

RELIGIÓN SIN PÉRDIDA

"Nadie codiciará tu tierra cuando subas a presentarte ante el Señor tu Dios tres veces al año".

Éxodo 34:24

I. La valentía esperada : " Tres veces al año todos tus hijos varones aparecerán ante el Señor Dios ". La historia no tiene paralelo con esto: toda la población masculina, desde los doce años en adelante, dejando el campo y la granja, el pueblo y la ciudad, despojados de todos sus defensores masculinos capacitados, ¡por un espacio de ocho a diez días! esto también, no de vez en cuando, sino tres veces al año; ¡y siempre cuando el botín del saqueador fuera más rico! Y, lo peor de todo, estas fechas fueron fijadas y deben haber sido conocidas, mucho antes, por las naciones vecinas y hostiles.

¡Qué locura, qué invitación a un desastre abrumador, debe haber parecido! No nos extrañemos si de vez en cuando también nosotros somos llamados a lo que, a los ojos del mundo, son actos de locura: arriesgarlo todo por la conciencia y la verdad, con una perspectiva casi segura de desastre.

II. La bienaventuranza de los valientes: Dios mismo se comprometió a ser su defensa. Nunca estuvieron tan seguros como cuando aparentemente sus hogares estaban expuestos a todos los invasores. Prometió obrar un milagro perpetuo a favor de ellos, diciendo: " Ninguno deseará tu tierra cuando subas para presentarte ante el Señor tu Dios". Oh, hay una seguridad gloriosa y una bendición indescriptible al dar un paso valiente para hacer lo que parece un acto de pura locura, únicamente sobre la base de un mandato claro del Eterno.

Ilustración

(1) 'Estas reuniones promoverían el vínculo de unidad en todo el país, haciendo sentir en todas partes que, aunque eran doce tribus, no eran más que un pueblo, un sentimiento especialmente necesario para mantener vivo en una nación constituida como Israel, compuesta por un pueblo. número de cantones, separados y conectados entre sí por sangre y ascendencia, organización y tradiciones. El Salmo 122, por ejemplo, es muy expresivo desde este punto de vista; y recordamos bien cómo Jeroboam, hijo de Nabat, temía tanto el efecto vinculante de estas peregrinaciones que se vio impulsado a establecer esos cultos rivales en Dan y Betel, que lo han señalado para siempre como el hombre 'que hizo pecar a Israel. '

(2) “El cuadro, concebido en su idea normal y según la intención divina, es sumamente hermoso y cautivador para la imaginación. Una escena de peregrinos santos subiendo de todos los lados de Tierra Santa para adorar y servir al Creador en una ciudad sagrada con todas las muestras de alegría religiosa, dejando la defensa de sus casas y tierras a su Rey celestial, de acuerdo con Su promesa especial. ; acercándose desde las fronteras más distantes para ayudar, y, por así decirlo, para tener una visión más cercana y para perpetuar el ritual simbólico de una revelación a medio revelar, hasta que llegue el cumplimiento de los tiempos y el Mesías, tal como ellos que una vez se había reunido alrededor del terrible monte para escuchar la primera expresión de la Ley, es verdaderamente divino. '