Filipenses 2:5

HUMILDAD CRISTIANA

'Sea esta mente en ustedes, que también estaba en Cristo Jesús.'

Php_2: 5

¿Cuál es la humildad por la que debe luchar el cristiano? Si la Biblia parece dar una respuesta incierta, recuerde que hay una gran distinción entre la enseñanza del Antiguo Testamento y la del Nuevo.

I. La gran distinción — En el Antiguo Testamento, para los judíos, la humildad significaba un sentimiento sólo hacia Dios; hacia un hombre que era rico o poderoso se inclinaba, pero no sentía ningún respeto por él. Incluso aquellos que fueron descritos como pobres y humildes a menudo estaban llenos de orgullo: orgullo de riqueza, orgullo de nacimiento, orgullo de intelecto, orgullo de virtud. Pasando al Nuevo Testamento, vemos que si bien las palabras 'humildad' y 'humildad' no se encuentran a menudo en él, sin embargo, la calidad que representan se puede encontrar en casi todas las páginas.

Estaba el ejemplo de Jesús y de San Pablo, su principal seguidor. En la Epístola a los Filipenses, San Pablo condena los casos de orgullo como enemigos de la vida cristiana. San Pablo, después de enumerar sus propias calificaciones, condenó toda jactancia cuando dijo: "Sin embargo, cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida para Cristo"; y el mismo pensamiento surge en otra parte cuando dice: "Si es necesario gloriarse, me gloriaré en mis debilidades".

II. ¿En qué consiste esta humildad cristiana y cómo responde a algunas ideas actuales sobre el tema? —No significa el repudio de los poderes que Dios le había dado al hombre: eso sería ingratitud. San Pablo reconoció con gratitud sus dones. Tampoco significa que un hombre deba desconfiar de sí mismo, como aquellos que, para evitar hacer el mal, no hacen nada. San Pablo no apoyó tal idea.

La Iglesia Romana siempre ha insistido en la sumisión del intelecto de todos sus hijos a quienes tienen autoridad por encima de ellos: el laico al sacerdote, el sacerdote al obispo, el obispo al Papa, pero cuán lejos estaba esa sumisión de S. Podemos ver a Pablo en su Epístola a los Gálatas. Es nuestro tratar de conocer y obedecer la verdad, y eso exige una gran medida de independencia de pensamiento y acción. Someter el propio intelecto a otro no es verdadera, sino falsa, humildad. ¿En qué consistía, entonces, la humildad de San Pablo? Se pueden observar tres puntos que nos ayudarán.

( a ) Valoraba pocas cosas tanto como su propia independencia de pensamiento y fe , sin embargo, la sacrificó por el bien de los demás. Estaba preparado para serlo todo para todos, a fin de salvar a algunos.

( b ) Fue acusado por sus propios conversos en Corinto de engaño e injusticia , pero reprimió sus sentimientos naturales de indignación y respondió a sus acusaciones.

( c ) Ocupó un lugar destacado entre los gobernantes de Jerusalén, pero puso todos sus dones al servicio de cada pequeña Iglesia ; y, para que no se enfadaran con el costo de la comida y el alojamiento, trabajó con sus propias manos para su propio sustento. Así vemos que la humildad de San Pablo fue simple, directa, sin afectación.

III. Pasamos a considerar el ejemplo del Señor mismo . Pero un incidente será suficiente, el del lavamiento de los pies de los discípulos, y hacemos hincapié en la enseñanza de las palabras 'Si yo, su Señor y Maestro, me he lavado vuestros pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros. ¿Qué podemos aprender de esto?

( a ) Esa perfecta humildad es consistente con el pleno reconocimiento del poder .

( b ) Que como no podría haber una cuestión de autodisciplina en el caso de nuestro Señor, veo que la acción fue correcta y hermosa en sí misma . Fue un acto hecho a pescadores pobres. ¿Existe, entonces, un valor tan grande en el hombre? Sí; y eso nos lleva a la raíz del asunto, porque nada es más prominente en la enseñanza de nuestro Señor que el valor que Él dio a las almas individuales. Vemos así que la humildad cristiana tiene dos vertientes: se inclina con la más profunda reverencia ante la Majestad de Dios, como en el Antiguo Testamento; y reconoce, como en el Nuevo, la hermandad del hombre.

IV. ¿Cómo, entonces, describiremos al cristiano humilde ? Él es uno que sabe que la naturaleza que todos los hombres comparten es algo muy grande y muy precioso; y aprende esta verdad, no de los Salmos, sino del Evangelio de la Encarnación. Es alguien que sabe que el valor de cada alma es igual al suyo. Esa es una forma de decir la verdad, pero hay otra. Convirtamos nuestra prosa en la poesía de S.

Pablo al citar ese maravilloso pasaje de otra de las Epístolas de San Pablo, cambiando sólo la palabra "caridad" por "humildad", así: "La humildad es sufrida y es benigna", y así hasta el final del "poema". ¿No es evidente que la humildad no es más que caridad en su aspecto terrenal? La humildad es el manto terrenal de la caridad, pero se le caerá de los hombros cuando entre en las cortes del Rey cuyo nombre es Amor.

-Rvdo. Canon Glazebrook.

(SEGUNDO ESQUEMA)

CRISTO EL MODELO AL SERVICIO

'¡He aquí mi siervo!' ( Isaías 42:1 ). 'Ich dien' ('Yo sirvo') es el lema de nuestro príncipe real, pero también es el lema del Príncipe de los príncipes.

Esforcémonos por contemplar a nuestro Bendito Señor como el siervo del Padre; en Su descenso ; Su dependencia ; Su devoción .

I. Contemplémoslo en Su descenso — Si queremos entender lo que le costó al Señor de la gloria convertirse en un siervo, debemos recordar quién era y quién es. ¿Cuál es el gran obstáculo para el servicio? Es la falta de voluntad para agacharse. ¡Cómo ha humillado el Maestro con Su bendita descendencia el orgullo y la timidez de los hombres! ¡Cómo nos invita a tomar el lugar más bajo, para que levantemos a aquellos a quienes bajamos a buscar!

II. Vemos más plenamente esta lección de humildad cuando consideramos la dependencia de nuestro Señor: "El Hijo no puede hacer nada por sí mismo". ¡Oh, patrón maravilloso de una vida vacía! Entonces, si es así, ¿no veo la necesidad de vaciarme de sí mismo? Si voy a vivir una vida de fe, ¿no debo vaciarme de mí mismo? Cristo se despojó de su gloria; ¿No debo vaciarme de mi mezquindad?

III. Considere la devoción de Su vida de servicio .

( a ) Su voluntariedad .

( b ) Su discreción .

( c ) Su compasión .

( d ) Su severidad .

( e ) Su laboriosidad .

( f ) Su fidelidad .

El sacrificio es la base del servicio. A esto nos llama; que escuchemos Su voz, obedezcamos Su Palabra, sigamos Su ejemplo y aceptemos Su poder, por amor a Su nombre.

-Rvdo. EW Moore.

Ilustración

Dulcemente canta George Herbert:

“'¿No has oído que mi Señor Jesús murió?

Entonces déjame contarte una historia extraña.

El Dios de poder, cuando cabalgó

En sus majestuosos mantos de gloria,

Resuelto a la luz, y así un día

Bajó, desnudándose por completo.

“'Las estrellas su llanta de luz, y los anillos alcanzaron,

Las nubes su arco, el fuego su lanza,

El cielo ganó su manto azul.

Y cuando le preguntaron qué vestía,

Él sonrió y dijo mientras se iba:

Tenía ropa nueva por hacer aquí abajo ". '

(TERCER BOSQUEJO)

LA MENTE DE CRISTO

Aquí San Pablo está discutiendo principalmente la necesidad de ciertos deberes cristianos y ciertas virtudes cristianas, y señala el ejemplo del Dios-Hombre, Cristo Jesús.

I. El modelo — La mente que estaba en Cristo Jesús. Era-

( a ) Desinterés .

( b ) Humilde .

( c ) Gracioso .

II. La imitación. "Deja que esta mente esté en ti": las mismas excelencias morales y espirituales. Sus pensamientos, deseos, motivos, acciones, deben ser todos nuestros. No podríamos tener un modelo superior o mejor a imitar; y uno menos perfecto no le hubiera bastado a Él ni a nosotros. ¿Es posible copiarlo? Si. El estándar es alto, extremadamente alto; pero no está del todo por encima y más allá de nosotros.

Al anhelarlo, orar por él y creer en él, gradualmente y ciertamente 'llegaremos a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo'. Nuestra mente una transcripción de Su mente, Su cielo finalmente será nuestro hogar eterno '( 1 Juan 3:2 ).

Ilustración

'Esos son verdaderas y bellas palabras, que el pastorcillo se canto en el fondo del valle, en el progreso del peregrino: -

“'El que está abatido, no tiene por qué temer la caída;

El humilde, sin orgullo:

El que es humilde siempre

Que Dios sea su guía ". '