Filipenses 4:8

COSAS PARA PENSAR

'Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud y alabanza, piensa en estas cosas.

Php_4: 8

San Pablo aquí les dice a los amados filipenses qué cosas pensar, qué valorar, qué practicar en sus vidas.

I. Cosas verdaderas . —Todas las cosas son verdaderas. La palabra tiene un significado más completo y profundo en la Biblia que el que tiene ahora. Verdad para nosotros significa lo opuesto a la falsedad en el habla, pero en las Escrituras significa lo opuesto a toda irrealidad, toda farsa. San Pablo les invita a pensar habitualmente en todo lo real; sobre la sustancia, no sobre la sombra; sobre lo eterno, no sobre lo transitorio; en Dios, no en el mundo. 'Todo lo que es real' —Dios, el Alma, la Eternidad, el Evangelio de Jesucristo— "piensa en estas cosas".

II. Cosas honestas . —Todas las cosas son honestas. La palabra en el original significa "noble", "grave", "reverendo", "honrado". Es una exhortación a la dignidad del pensamiento como opuesta a la mezquindad del pensamiento. Invita a la gravedad del respeto por uno mismo. Nada se vuelve tan malo para los hombres que han perdido el respeto por sí mismos. ¿Por qué este mar de vida está sembrado de naufragios sin esperanza? ¿Podría el hombre poco masculino, la mujer poco femenina, haberse hundido en tales profundidades de repugnante degradación si alguna vez hubieran pensado en cualquier cosa que fuera honesta? No hay palabras de consejo más profundas que estas, especialmente para hombres y mujeres jóvenes.

III. Cosas justas . —Todas las cosas que son justas. La justicia es uno de los deberes humanos más elementales y uno de los más raros. Trate de ser, lo que son tan pocos, habitualmente justos.

IV. Cosas puras ... 'Todo lo que es puro'. ¡Ah! para que esta advertencia llegue al corazón de cada uno de ustedes y los inspire con la determinación de desterrar de sus mentes todo lo que contamina. Los pensamientos impuros alentados conducen inevitablemente a hechos fatales y vidas malditas.

V. Cosas bonitas . —Todas las cosas son bonitas. Pensamientos ganadores y atractivos que viven y son radiantes en la luz. Si piensas en tales cosas, los más viles y viles no tendrán ningún encanto para ti. Pruebe, entonces, sobre todo, 'el poder expulsivo de los buenos afectos'. Vacíos llenándonos, vacíos de lo mezquino e impuro llenándonos de lo noble y hermoso.

VI. Cosas de buen nombre. "Todo lo que es de buen nombre". El mundo se deleita en todo lo que es de mala noticia: historias viles, insinuaciones viles, suposiciones malvadas, insinuaciones escandalosas; se deleita con la envidia, el odio, la malicia y toda falta de caridad. Si quieres ser noble, si quieres ser un hombre cristiano, no tengas nada que ver con esas cosas.

No hay carácter más noble que el hombre que conoce la terrible reverencia que se debe a su propia alma; el que ama lo justo y hace lo lícito y recto con sencillez de corazón; que mantiene puro y resplandeciente el templo de su alma con la Presencia del Santo, que odia todo lo innoble y ama al prójimo como a sí mismo.

—Dean Farrar.

Ilustración

Este texto nos abre un vistazo curioso y delicioso a la naturaleza real del auténtico San Pablo. Algunos hombres piensan en él como un dogmático y controvertido, absorto en los intereses de unas pocas creencias. Sobre él, les dirán, la visión de Damasco quemó y marcó dos o tres dogmas esenciales, de modo que desde entonces se ha aferrado a ellos, por la vida querida de su alma, sin tener en cuenta todo lo demás.

Y algunos piensan en él como un expositor del tipo hebreo malhumorado, encontrando correspondencias extrañas, por no decir exageradas, entre el Antiguo Testamento y el Nuevo. Era un dogmático robusto y un expositor sutil; y yo agradezco a Dios por él en ambas capacidades. Pero sobre todo por esto, que en él estos eran medios para un fin mucho mayor; y ese fin era el carácter , la enfermería y la puesta en funcionamiento del ideal, del que en verdad nunca habló como el ideal, sino con una frase mucho más fina y vital, como "Cristo en" él, y "Cristo formado en" sus hijos. .