Gálatas 1:15-16

'QUE PODRÍA PREDICARLO'

'Agradó a Dios, ... revelar a Su Hijo en mí, para que yo pudiera predicarlo.'

Gálatas 1:15

San Pablo recuerda, pues, su tiempo de ordenación divina, su crisis de consagración al apostolado, ese oficio que en él resumía todas las órdenes ministeriales y del que fueron desplegadas por la providencia de Dios. San Pablo, llamado a ser apóstol, fue llamado no solo a la inspiración, sino a los deberes diarios para con los demás, tanto en el cuerpo como en el alma, y ​​al gobierno paciente y laborioso de una pequeña congregación misionera tras otra.

Diácono, presbítero, pastor supervisor de pastores, siempre fue todo esto en uno, y más que esto. Pero todas las demás funciones de su apostolado están para él eclipsadas y dominadas por esto: fue llamado a predicar a su Señor.

I. El mensaje del pastor. —'Para predicarle. '

II. La calificación del pastor. —'Le agradó a Dios ... revelar a Su Hijo en mí '.

III. La soberanía de Dios. —'A Dios agradó' — soberano, aunque con una soberanía de amor. Cada vista que cualquiera de nosotros tiene, o ha tenido, de la suprema realidad de Cristo, Su poderosa ternura, Su obra consumada. Su presencia interior es la nuestra porque, en última instancia, 'agradó a Dios'. "Le agradó a Dios revelar a su Hijo"; para levantar el velo del rostro del alma, y ​​mostrarle al Jesucristo no sólo de la teoría, ni siquiera de la santa ortodoxia tomada en sí misma, sino de la experiencia, de la confianza, del amor.

'Para revelar a Su Hijo en mí.' ¡Maravillosa frase! Podríamos haber esperado leer 'para revelarme a Su Hijo'; pero el pensamiento, la experiencia, la palabra, profundiza: 'Revelar a Su Hijo en mí'. Tal es el desvelar en las profundidades de la conciencia del alma que el Señor, Quien es divina y eternamente objetivo, no nosotros, ser tratados como no nosotros mismos, ser apelados y apoyados como Aquel que no tiene la intención de mover y varía con nosotros, pero es el mismo hoy y para siempre en sí mismo, sin embargo, es tan visto y conocido por el espíritu creyente que Él está dentro de él. Él no es un elemento de su personalidad, en verdad, pero está alojado por la fe en sus profundidades, para dar paz, fuerza, santidad y cielo.

IV. Aquí está el secreto a voces detrás de un ministerio viviente ; el manantial cerrado, la fuente sellada, de la cual fluye el puro río de poder para Dios. "Él reveló a su Hijo en mí". ¿No será ese secreto posesión de todo ministro? ¿No intentaremos humildemente, y luego procuraremos diligentemente, que nada menos que eso anime nuestra obra y testimonio, hasta que entremos, por gran misericordia, en el gozo de nuestro Señor? ¡Qué fuerza, fuerte como gentil, acompaña al ministerio que de alguna manera indica que en verdad el ministro ha visto al Señor! El hombre puede ser cualquier cosa menos elocuente.

Su equipo literario puede estar lejos de ser perfecto. Su manera puede ser exactamente lo opuesto a apasionado. Pero si se descubre que siempre está hablando de Jesucristo como el alma de su mensaje, y hablando de Él como Aquel a quien conoce, a quien ha visto y ve con el ojo interior, como Aquel que es para sí mismo un glorioso — permítanme decir simplemente un hecho sólido: entonces se encontrará que ese hombre, diácono o presbítero, ya sea que se sepa aquí abajo o no, ha obrado resultados sobrenaturales como instrumento de su Maestro.

—Obispo HCG Moule.

Ilustración

'¿Es irrazonable decir, como me encuentro diciendo a menudo en mi alma en el púlpito,' ¿Qué más hay para predicar? ' ¿Para qué estoy aquí sino para predicarlo? Estas almas humanas, hechas a la imagen del Señor y para una vida eterna, pero que naufragaron en la Caída, en peligro de morir "la muerte que no puede morir", expuestas a cada hora a tentaciones que pueden llegar a lo más profundo de su ser, responsables en cualquier momento. momento de atención a los abrumadores dolores: estos hombres, estas mujeres, capaces de la propia morada de Dios por Su gracia (Su gracia que está en Cristo Jesús y en ningún otro lugar); capaz de aprender las alegrías y las sorpresas divinas de una acogida presente y conocida, de un triunfo presente y gozoso, contra el diablo, el mundo y la carne; capaz de vivir en este mundo como no de él, y así de ser sus riquezas y sus bendiciones, ¿qué quieren de mis labios? Lo sepan o no, quieren que lo predique.

Quieren conocerlo como su paz, su luz, su vida, su poder, su esperanza eterna, plena, completamente llena de inmortalidad. Lo quieren, evidentemente presentado, crucificado entre ellos, en un Evangelio que no descarta la Cruz a un segundo plano ni a la media distancia, sino que la erige en toda su gloria sangrante frente a la verdad, y no puede apartarse de ella. . Lo quieren como su poder vivo e interior, morando en sus corazones por la fe, mientras el Espíritu Santo fortalece esos corazones recelosos para que aclamaran a su sagrado Rey de Gloria para que entre '.