Comentario del púlpito de James Nisbet
Génesis 18:25
EL JUEZ JUSTO
"¿No hará bien el Juez de toda la tierra?"
Abraham había aprendido que dirigirse a la justicia de Dios era mejor incluso que apelar a Su misericordia. Y por esta razón, es una base más sólida. La justicia es algo más definido que la misericordia. Todo hombre que sienta sus pecados debe aferrarse firmemente al pensamiento de que 'Él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados'. Luego nos paramos sobre una roca.
I. El mayor requisito de un juez es la justicia. —El último gran juicio se caracterizará por la más exquisita justicia. Toda la justicia de este mundo es simplemente un reflejo de este atributo del Todopoderoso.
II. Parece esencial para la dignidad y la rectitud de ese tribunal que creemos igualmente en dos cosas: (1) Que Dios se complació en establecer un solo camino de salvación, ningún hombre que, habiendo conocido ese camino, intente obtener al cielo por cualquier otro, puede ser admitido; (2) que ningún hombre que se preocupe seriamente por su salvación puede o estará perdido.
III. Aquí surge la pregunta: ¿Cuál es el estado ante Dios ahora? ¿Cuál será la condición final de aquellos que nunca han escuchado el nombre de Cristo? Debemos mantenernos en un solo pensamiento: la justicia del juicio final será vindicada. Heredamos de Adán un vínculo de condenación. Jesucristo, por Su muerte, hizo retroceder el vínculo de condenación de toda la humanidad. Estos dos hechos son coextensivos.
Nadie perece por el pecado de Adán: Dios ha cancelado ese mal con la muerte de Su Hijo. Del segundo capítulo de Romanos deducimos que todo hombre será juzgado y tratado de acuerdo con su conciencia; y si algún hombre realmente ha vivido a la altura de la luz que había en él, aunque esa luz fuera sólo la luz de la razón y la naturaleza, ese hombre no perecerá eternamente. El hombre que no perece porque ha obedecido a su propia conciencia es salvo por amor de Cristo, aunque nunca escuchó su nombre. Debe su salvación a un Salvador desconocido.
IV. ¿Afecta este punto de vista perjudicialmente la obra de las misiones? No; porque ( a ) no se sigue, porque un pagano que obedece a su conciencia no perecerá, que por lo tanto puede alcanzar el mismo grado de felicidad eterna que un cristiano. Al convertirlo en cristiano, lo colocamos en una mejor posición. ( b ) Considere la posibilidad muy pequeña que existe de que algún pagano siga su conciencia. Cristo nos invita a 'predicar el Evangelio a toda criatura'.
Rev. Jas Vaughan.
Ilustración
'La oración de intercesión de Abraham no ha impresionado a todos los lectores por igual. Algunos se han sentido ofendidos por el espíritu negociador que detectan en él. Un estudiante muy comprensivo ha dicho: “La intimidad raya en la irreverencia. Incluso el Hijo del Hombre encuentra insoportable el 'Esté lejos de ti' de Pedro ( Mateo 16:22 ) ”. Pero podemos aprender mucho de sus cualidades más nobles.
Piense en el amor generoso que no se contenta con que sus parientes se salven, sino que con gusto salvaría a los extranjeros desconocidos, el polo opuesto al egoísmo del campesino suizo, en cuya casa estaba inscrito:
Que esta casa, San Florián, esté libre de alarma
Que otros se incendien, pero los nuestros no sufren ningún daño.
La humildad que dice: "Me he propuesto hablar", reconociendo así que era una cosa audaz y añadiendo: "Yo soy polvo y ceniza". La audacia que argumenta el caso paso a paso, la expansión de la esperanza y, por tanto, de la oración, hasta el cincuenta se reduce a diez. En conjunto, es un noble ejemplo del tipo de súplica que insta a nuestro propio poeta:
No tengas miedo de orar, orar es correcto,
Reza, si puedes, con esperanza, pero reza siempre,
Aunque la esperanza sea débil, o enferma con mucha demora:
Reza en la oscuridad, si no hay luz.
Lejos está el tiempo, alejado de la vista humana,
Cuando cesen la guerra y la discordia en la tierra,
Sin embargo, cada oración por la paz universal
Aprovecha el bendito tiempo para acelerar.