Génesis 2:17

LA ÚNICA COSA PROHIBIDA

"Pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás".

Génesis 2:17

Estas palabras comprenden a toda la humanidad en su aplicación; cada hombre y mujer que alguna vez ha existido o existirá sobre la faz de la tierra. Ésta no era una ley positiva, sino negativa; la ley de la cual Adán y Eva fueron transgresores era una prohibición, y a esa prohibición se le adjuntaba un castigo.

I. Mire primero la prohibición. —'No comerás de él '. Es perfectamente obvio, por el carácter y la conducta de Dios con el hombre hasta este momento, que la intención de esta prohibición era de alguna manera conferir un gran beneficio al hombre mismo; de lo contrario, ¿por qué Dios debería haber dado la prohibición? En el caso de todos los seres perfectos, es necesaria una prueba si quieren alcanzar el estado de perfección más elevado posible. Esta prueba fue puesta ante Adán y Eva, y la prohibición se hizo cumplir y fue para ese resultado.

II. Mire a continuación la pena. —El día que de él comieres, ciertamente morirás. (1) Debemos determinar la muerte por la naturaleza del sujeto al que se aplica. La muerte no es necesariamente la mera cesación de la existencia. La vida del hombre es física, intelectual, moral y espiritual; la muerte es lo opuesto a la vida con respecto a cada uno de estos detalles. La vida implica la entrega del hombre íntegro a Dios; la muerte es exactamente lo contrario, es el hombre que pierde todo esto, que se vuelve muerto, como leemos, 'en delitos y pecados'.

'(2) Se dice:' El día que de él comieres, ciertamente morirás '. Adán y Eva murieron al quedar sujetos a la muerte. Se introdujeron los elementos de la mortalidad y murieron espiritualmente al alejarse de Dios. En vista de la redención, en vista de ese Cordero que vendría a morir por los pecados del hombre, la maldición quedó en suspenso, la ejecución fue necesariamente aplazada. Fue diferido para que el hombre pudiera tener la oportunidad de familiarizarse con Cristo, y que Cristo pudiera realizar la obra de redención.

-Rvdo. C. Molyneux.

Ilustración

' La condición salvaje no es el primer estado del hombre, sino solo una condición caducada . Presupone una civilización anterior de la que ha caído. La Biblia nos dice, y las evidencias de la geología corroboran su verdad, que el hombre no fue introducido en el mundo hasta que no estuvo completamente preparado para su recepción: provisto de materiales para comida, ropa y combustible, y todas las cosas hermosas necesarias para el vida más plena y más elevada de un ser con tales capacidades y deseos.

Fue en el jardín del Edén, el lugar más selecto y fértil de la naturaleza, donde fue colocado, en medio de todo lo que era bueno para comer y agradable a la vista; y allí la belleza del mundo era un reflejo externo de la belleza de su mente y carácter; allí era capaz de disfrutar de los usos y bellezas de la naturaleza, de interpretar sus analogías espirituales, y de vestirla y conservarla.

Fue Dios quien hizo esto por él. Dejado a sí mismo ya la naturaleza, el hombre nunca podría haber pasado del estado salvaje a la condición de ser civilizado ; porque sus poderes inherentes no actúan ni evolucionan por sí mismos; requieren ser ejercidas y desarrolladas por un poder más allá de él y fuera de la naturaleza. No hay ningún caso registrado de salvajes civilizándose a sí mismos. Su vida está tan estereotipada como la de los brutos; son hasta el día de hoy lo que eran hace mil años; y si el primer hombre hubiera sido creado salvaje, nunca hubiera podido dar por sí mismo el primer paso del camino ascendente ».