Génesis 26:31

EL HOMBRE DE PAZ

Se apartaron de él en paz.

Génesis 26:31

Las vidas de Abraham y Jacob son tan atractivas como aparentemente poco atractiva la vida de Isaac. El personaje de Isaac tenía pocas características destacadas. No tenía grandes defectos, no tenía virtudes notables; es el personaje más tranquilo, suave y silencioso del Antiguo Testamento. Es por esto que hay tan pocos eventos notables en la vida de Isaac, porque lo extraordinario de los eventos es creado por el personaje que los encuentra.

Parece ser una ley que toda la vida nacional, social y personal debe avanzar mediante contracciones y expansiones alternas. Hay pocos casos en los que un gran padre haya tenido un hijo que lo iguale en grandeza. El viejo poder reaparece con más frecuencia en Jacob que en Isaac. El espíritu de la energía de Abraham pasó de su hijo al hijo de su hijo. Las circunstancias que moldearon el carácter de Isaac fueron estas. (1) Era hijo único. (2) Sus padres eran ambos muy mayores. Una atmósfera de antigua tranquilidad se cernía sobre su vida. (3) Estos dos viejos corazones vivían solo para él.

I. Primero, tomemos las excelencias de su carácter. (1) Su entrega sumisa en el monte Gerizim, que ensombrecía el sacrificio perfecto de Cristo. (2) Su tierna constancia, que se ve en el duelo por su madre, y en el hecho de que él solo de los patriarcas representaba a la nación judía el ideal del verdadero matrimonio. (3) Su piedad. Para él era tan natural como para una mujer confiar y amar: no con fuerza, sino constantemente, con sinceridad. Su confianza se convirtió en el hábito de su alma. Sus días fueron entretejidos cada uno por la piedad natural.

II. A continuación, observe las fallas del carácter de Isaac. (1) Era lento, indiferente, inactivo. Encontramos esto ejemplificado en la historia de los pozos ( Génesis 26:18 ). (2) La misma debilidad, que termina en egoísmo, aparece en la historia de la mentira de Isaac a Abimelec. (3) Mostró su debilidad en la división entre Jacob y Esaú.

No se molestó en armonizarlos. La maldición del favoritismo prevaleció en su tienda. (4) Cayó en una vejez quejumbrosa y se convirtió en un amante de la carne sabrosa. Pero nuestro último vistazo de él es feliz. Vio a los hijos de Jacob en Hebrón y sintió que la promesa de Dios se había cumplido.

Ilustración

(1) 'Ceder en asuntos relacionados con la propiedad y el prestigio, aunque, por supuesto, no son los derechos de conciencia, es claramente la enseñanza del Nuevo Testamento. Y cuando un hombre fuerte hace esto (o una nación fuerte), es una victoria moral notablemente gloriosa. Pero debe quedar claro, antes de magnificar la nobleza de esta entrega de los justos derechos, que la entrega no se debe a debilidad moral, ni a cobardía, ni a una indiferencia moluscosa.

La mera sospecha de cualquiera de estos es fatal. La gloria de nuestro Señor cediendo sus mejillas al golpeador radica en el hecho de que, en cualquier momento, podría haber pedido al Padre, que le hubiera dado doce legiones de ángeles. Fue a la Cruz por su propia voluntad. Él podía dejar o reanudar Su vida como quisiera. Es esta sospecha de que Isaac no era un hombre moralmente fuerte, sino débil y sumiso, inclinado a sacrificar cualquier cosa por la paz, lo que arroja una sombra sobre lo que hubiera sido después del tipo más elevado de cristianismo. Cuál es la verdadera visión de su acción está abierta a una discusión muy interesante.

Para nosotros, la lección es obvia. Nuestra religión y moralidad deben ser equivalentes y reforzarse mutuamente; y cuando cedemos, siempre debe ser claramente "solo por el bien de la conciencia".

(2) “Los materiales para un juicio son fragmentarios, pero probablemente la apreciación de Wellhausen sería generalmente aceptada. "Isaac era un pastor amante de la paz, deseoso de vivir tranquilamente junto a sus tiendas, ansioso por evitar conflictos y la apelación a la fuerza". Su vida religiosa era profunda, y debemos interpretar sus rendiciones aparentemente poco heroicas por el mandato y la promesa de Dios en los versículos 2 y 3. Que no se diga que Isaac debe ser considerado como un tipo de los Pacificadores que “serán llamados hijos de Dios"? Isaac se da cuenta de que está donde está por Voluntad Divina, y que por lo tanto está bajo la protección Divina.

Jehová peleará por él. Por lo tanto, cuando los filisteos sienten envidia debido a su prosperidad y se pelean con él, él cede la causa de la disputa y se muda a otra parte. Su acción es aprobada y leemos sobre la recompensa que se le dio.

Cuando lo que pensamos que son nuestros derechos son desafiados, estamos obligados a considerar antes de ceder a la oposición airada si podemos presentarlos ante Dios. ¿Estamos en el camino de su mandato?

Aunque nuestras afirmaciones sobre un asunto en disputa pueden ser perfectamente justas y, por lo tanto, permanecer en la voluntad de Dios, esta misma confianza nos exige que cultivemos un espíritu pacífico. Dios está de nuestro lado, y podemos permitirnos razonar, e incluso ceder un punto, sabiendo que la justicia debe ganar al final ''.

(3) 'Siguiendo la sugerencia de Génesis 24:63 , Isaac ha sido llamado "el Wordsworth del Antiguo Testamento", pero difícilmente merece el título, porque parece haberle faltado motivo e independencia. Lo encontramos amando la carne sabrosa ( Génesis 27:9 ); su inclinación a la autocomplacencia era evidentemente bien comprendida por su esposa e hijos, quienes sabían que complacerlos era la mejor manera de asegurarse su favor; y si podemos sacar conclusiones de las notas de tiempo que se nos han dado, debe haber pasado cuarenta o cincuenta años como un inválido ciego e indefenso.

Parece haber entregado el control de su familia en manos de Rebeca, y haber evitado ejercer la autoridad que un padre debería tener sobre sus hijos en crecimiento, con resultados que todos los siglos posteriores han condenado '.