Génesis 32:26

'CUANDO SOY DÉBIL, ENTONCES SOY FUERTE'

“Dijo: Déjame ir, que amanece. Y él dijo: No te dejaré ir si no me bendices.

Génesis 32:26

Esaú, con todas sus cualidades amables, era un hombre cuyo horizonte estaba delimitado por las limitaciones del mundo material. Él nunca se elevó sobre la tierra; era un hombre después de este mundo; vivió una vida eminentemente natural. Jacob, por otro lado, era un hombre de muchos defectos, sin embargo, había un testimonio continuo en su vida del valor de las cosas invisibles. Había tenido tratos maravillosos de Dios con él, y estos sólo tuvieron el efecto de despertar su apetito espiritual. Cuando llegó la oportunidad, la aprovechó al máximo y recibió de las manos de Dios mismo esa bendición que su alma había estado anhelando. Aviso:

I. Estaba completamente en serio ; luchó hasta obtener la bendición.

II. Si deseamos obtener una bendición como la de Jacob, debemos estar a solas con Dios. —Es posible estar a solas con Dios, incluso en medio de una multitud.

III. El corazón de Jacob estaba cargado de pecado. —Aplastó su espíritu, le rompió el corazón; no pudo soportarlo más, así que suplicó. Quería salir de su debilidad y ser un hombre nuevo.

IV. En el momento de su debilidad, Jacob hizo un gran descubrimiento. —Encontró que cuando no podemos luchar, podemos aferrarnos; así que abrazó al gran ángel como un niño indefenso. Se aferra a esos poderosos brazos, lo mira a la cara y dice: "No te dejaré ir si no me bendices".

V. Recibió la bendición por la que había luchado. —Tan pronto como Jacob fue llevado al lugar que le correspondía, y en total debilidad se contentó con aceptar la bendición del regalo gratuito de Dios, en ese momento llegó la bendición. Recibió su realeza en el campo de batalla, de repente fue elevado a un reino celestial y se convirtió en miembro de una familia real.

Canon Hay Aitken.

Ilustración

(1) 'La victoria llegó después de que Jacob quedó lisiado. Fue cuando llegó el toque incapacitante, cuando sintió su total impotencia, cuando pudo simplemente aferrarse, que prevaleció. En segundo lugar, fue un triunfo de la perseverancia. Impotente para luchar, todavía podía aferrarse, y se aferró hasta que se le dio la bendición. El profeta Oseas ( Génesis 12:4 ) dice: Luchó con el ángel y prevaleció, lloró y le suplicó .

Sus palabras se han convertido en la expresión proverbial de un deseo importuno. No te dejaré ir si no me bendices . Así que el secreto del éxito en la oración es doble; por un lado, darnos cuenta de nuestro propio desamparo; y, por otro lado, mantenernos firmes hasta que llegue la bendición. Dios se deja conquistar por la oración de fe humilde y perseverante. Muy bellamente, el famoso himno de Charles Wesley, "Ven, oh viajero desconocido", resume la enseñanza de la historia:

Ríndete a mí ahora, que soy débil ,

Pero confiado en la desesperación de uno mismo ;

Habla a mi corazón, habla en bendiciones,

Déjate conquistar por mi oración instantánea '.

(2) '¿Qué fue esta bendición divina? ¿Liberación de Esaú? Para nada. Eso era algo secundario ahora. Jacob había aprendido que había un adversario más poderoso que su hermano al que temer: que el pecado incurre en consecuencias más terribles que la retribución terrenal. Reconciliación con Dios: esa era una necesidad mucho más urgente para él, y es una necesidad mucho más urgente para nosotros, que incluso la reconciliación con un hermano vengativo.

Y lo bendijo allí, en el lugar, esa noche. El rostro de Dios, que su pecado había ocultado, le fue ahora revelado: es decir, tenía la bendita seguridad del perdón y la aceptación. Y sin ninguna promesa definida de seguridad, ahora podía seguir adelante, con calma y confianza, para encontrarse con Esaú '.

(3) «Se ha planteado la cuestión de si la historia debe tratarse como un relato de una lucha puramente espiritual. La respuesta es doble. El narrador original no lo entendía de esa manera: creía en una lucha física real, hablando y cojeando. Pero nosotros, para nuestro propio aprendizaje, podemos aplicar el conjunto de la manera más espiritual posible, siguiendo las líneas del Sermón de FW Robertson (Primera Serie, Tercer Sermón), o bebiendo en lo que Dean Stanley propiamente llamó el "himno noble" de Charles Wesley:

Ven, oh viajero desconocido,

¡A quien todavía sostengo, pero no puedo ver!

Mi empresa antes se ha ido

Y me quedo solo contigo:

Contigo toda la noche me propongo quedarme

Y luchar hasta el amanecer.

(4) «Cada mañana, durante su primera estancia en el Sudán, media hora durante la cual, fuera de la tienda del general Gordon, había un pañuelo; y todo el campamento conocía el significado total de esa pequeña ficha, y todos lo respetaban religiosamente, cualquiera que fuera su color, credo o actividad. Ningún pie se atrevió a entrar en la carpa tan custodiada. No se transmitió ningún mensaje, por urgente que fuera. Fuera lo que fuera, de vida o muerte, tenía que esperar hasta que se retirara la señal del guardián. Todos sabían que Dios y Gordon estaban solos allí juntos.