Génesis 4:4-5

LA OFERTA DESCONOCIDA Y ACEPTADA

"Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda, pero no miró con agrado a Caín y a su ofrenda".

Génesis 4:4

Hay dos cosas que distinguen a la Biblia de cualquier otro libro: la visión que nos da del hombre y la visión que nos da de Dios. Uno es tan humano, el otro tan Divino; el uno tan exactamente consistente con lo que nosotros mismos vemos del hombre, el otro tan exactamente consistente con lo que nosotros mismos deberíamos esperar de Dios; en otras palabras, con lo que nuestra propia conciencia, que es la voz de Dios en el interior, reconoce como digno de Dios, y ratifica donde no podría haberse originado.

I. 'El Señor miró con agrado a Abel y a su ofrenda, pero no miró con agrado a Caín y su ofrenda. -¿De dónde procede esta distinción? ¿Había algo en el material de las dos ofrendas que hiciera que una fuera aceptable y la otra ofensiva? ¿Tenemos algún derecho a decir, aparte del lenguaje expreso de las Escrituras, que al traer un animal en sacrificio, Abel mostró una percepción clara del verdadero camino de la expiación, y que al traer los frutos de la tierra, Caín demostró ser un autodidacta? ¿Justificador, despreciador de la propiciación? En ausencia de una guía expresa, no nos atrevemos a afirmar con confianza que fue en el material de las dos ofrendas donde Dios vio la presencia o la ausencia de un principio aceptable.

En la medida en que pongamos el énfasis de la diferencia más en el espíritu y menos en la forma del sacrificio, estaremos garantizados con mayor certeza por la palabra inspirada y más inmediatamente al alcance de su aplicación a nosotros mismos.

II. Fue por fe que Abel ofreció un sacrificio más aceptable que Caín. —Fue por la presencia de la fe en Abel que Dios miró con respeto a él ya su ofrenda. Y así es ahora. Se acepta la adoración de uno y se ignora la adoración de otro, porque uno tiene fe y otro no tiene fe. El culto a la fe es la energía concentrada de la vida de fe. Donde Dios ve esto, tiene respeto por nuestra ofrenda; donde Dios no ve esto, no respeta a esa persona ni a su ofrenda.

—Dean Vaughan.

Ilustraciones

(1) Solo se nos dice acerca de dos de los hijos de Adán, los dos primeros, pero sin duda les nacieron otros hijos e hijas durante los años en los que Caín y Abel estaban creciendo hasta la edad adulta. Estos dos hombres nos son presentados cuando habían comenzado a actuar de forma independiente y asumieron la responsabilidad de la vida. Antes de esto, en materia religiosa, habían hecho lo que les decían , ahora comenzaban a hacer lo que querían . Muestre que llega un momento en que, para cada uno de nosotros, la religión de asociación debe ser personal ; debemos 'elegir por nosotros mismos a quién serviremos'.

(2) “Podemos estar bastante seguros de que Adán tenía algunos ritos y costumbres religiosos; de modo que estos jóvenes tenían enseñanzas y asociaciones religiosas tempranas. Nos presentan tipos de las dos actitudes que los hombres tienen hacia la religión; algunos son religiosos porque deberían hacerlo ; otros son religiosos porque les encanta . Es un hecho singular que en todas las épocas el formalista ha perseguido al hombre espiritual; los Caín siempre han estado dispuestos a levantar las manos contra los Abel.