Génesis 6:5-7

UNA VISTA HERMOSA

'Y vio Dios que la maldad del hombre era grande en la tierra, y que toda imaginación de los pensamientos de su corazón era solamente maldad continuamente', etc.

Génesis 6:5

I. 'En estos versículos' , se dirá, ' vemos los resultados de la Caída. Dios hizo al hombre inocente, y el hombre cayó cuando perdió esta virtud independiente, esta inocencia propia; como el primer padre la perdió, todos sus descendientes, por decreto de Dios o por alguna necesidad de su relación, la perdieron también; de ahí surgió la necesidad de la gracia divina y de que los hombres se hicieran partícipes de una justicia que no es la suya propia ”.

Ahora, si seguimos de cerca la narrativa de las Escrituras, encontraremos que directamente contradice esta declaración. Nos dice que Dios dijo: 'Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza'. Tales palabras excluyen absolutamente la idea de que el hombre, según su constitución original, poseyera algo propio. Afirman que es bueno sólo en la medida en que refleja lo que existe perfecto en otro, sólo en la medida en que confiesa que es el Bien.

Dios pronunció su creación como muy buena, porque ninguna criatura estaba en pie en sí misma, porque la criatura más elevada, a la que todos los demás miraban hacia arriba, él mismo miró a su Hacedor y vio su perfección en Él.

II. El principio de que el hombre fue creado a imagen de Dios no es un principio verdadero para Adán y falso para nosotros. Es el principio sobre el que se constituyó la raza y nunca puede dejar de estar constituida. El pecado de Adán consistió en no creer en esa ley y actuar como si no estuviera bajo ella. El orden divino no ha sido interrumpido porque un hombre se negó a obedecerlo; solo se hace más evidente por esa violación.

El hombre ha establecido una voluntad propia, ha caído bajo el dominio de la naturaleza que Dios le había dado. Este mismo acto es un paso en su educación, un medio por el cual Dios le enseñará más plenamente lo que es y lo que no es; cómo puede frustrar los propósitos de su Creador, cómo puede conspirar con ellos.

III. La historia del Diluvio, como se cuenta en las Escrituras, es una parte muy memorable de la historia del hombre, que expone el curso de los tratos de Dios con él. Le entristece haber hecho al hombre, porque los hombres vivían totalmente en desacuerdo con la ley bajo la cual fueron creados. Utiliza los poderes de la naturaleza para destruir a aquellos que se habían convertido en esclavos de la naturaleza. Así se indica el gobierno justo al que obedecen las cosas físicas. El arrepentimiento de Dios se reconcilia con su voluntad divina e inmutable. Hay un verdadero y santo arrepentimiento en Dios; de lo contrario, no podría haber arrepentimiento en nosotros.

-Rvdo. FD Maurice.

Ilustración

'El propósito de la creación se había visto frustrado por la maldad del hombre y, por lo tanto, Dios decidió destruir al hombre. "Dios, viendo que la ruina debe venir", del pecado del hombre, "actuó judicialmente, como en la primera instancia había actuado creativamente". La pregunta parecería haber sido simplemente esta: “¿Se dejará que el pecado mate lentamente a la raza humana, como centímetro a centímetro, sin que Mis derechos judiciales afirmen, o me interpondré claramente, como lo hice en el Edén, y traeré el juicio hacia abajo? sobre la iniquidad? Dios estaba obligado a tomar el segundo camino, si quería proteger no solo su propia dignidad, sino la integridad de la verdad y la justicia.

Se agotó la paciencia divina: “Al Señor le entristeció en su corazón haber hecho al hombre en la tierra”. Esta fue la razón moral del Diluvio: "se afirmó la justicia, se juzgó el pecado, se conservó el bien, se destruyó el mal". '