Comentario del púlpito de James Nisbet
Hebreos 13:8
SIEMPRE LO MISMO
"Jesucristo, el mismo ayer, y hoy, y por los siglos".
Observará la precisión de las palabras y la fuerza exacta de la expresión. No es «ayer, hoy y mañana », aunque esa sería la secuencia natural; pero todo el pasado es un ayer '; y los más viejos entre nosotros apreciarán mejor la palabra.
I. El pasado . Para leer el 'ayer' de Jesús, debemos remontarnos a ese tiempo, antes de que se colocara la piedra angular de este mundo, cuando, en gran anticipación a toda la ruina que debería sobrevenirnos, Él planeó Su advenimiento de amor y bendición - ' Entonces dije yo ... ¡Oh, dónde está ese' entonces '? - ¡qué millones de años atrás! -' ¡ Entonces dije yo, he aquí que vengo! '
II. El presente ... ¿Y qué ' hoy '? Lo mismo ; exactamente lo mismo.' A menudo, tendemos a depreciar el presente ante la perspectiva del futuro. Aquí no hay disminución. Ningún cambio. Con el mismo amor que lo trajo a nuestro mundo, ahora ama a 'los suyos'. Y Su obra, Su poder, Su disposición, Su gracia, no cambian . Como llamó entonces, así llama ahora : "Venid a mí".
III. El futuro ... «Ayer, hoy y siempre ». ¿Alguna vez te ha ocurrido decir: 'Creo que hubo un tiempo en que Dios me amó, cuando era un niño pequeño? Ha habido períodos en mi vida en los que sentí que Dios estaba muy cerca de mí. Entonces no podía dudar de su amor. Creo que Él ahora está cerca. ¿Estará cerca de mí cuando me esté muriendo? ¿Estará siempre cerca de mí? ' No lo dudes.
¡Jesús vive! Si sientes esa duda en Jesús, aún no lo has leído correctamente. Ese Sol siempre está subiendo a su cenit y nunca se pone. "Jesucristo, el mismo ayer, y hoy, y por los siglos".
(SEGUNDO ESQUEMA)
EL CRISTO INALÁMBRICO
I. Inmutable en su enseñanza.
II. Inmutable en su persona.
III. Inmutable en su obra.
Su obra salva, porque Él es el Salvador; recuerde, primero y principal, al Salvador. No el gran moralista, maestro, pensador, aunque con una vida moral que ilumina cada página de la narrativa evangélica, tan sublime y perfecta. No el gran Examplar, sino el Héroe, el Salvador, el Consolador, Quien vive y respira en cada verso a la vez conmovedor y elocuente de nuestro Nuevo Testamento; aunque el Héroe, Salvador y Consolador es a la vez perfecto, impecable.
No el moralista, maestro o ejemplo, sino primero y principalmente el Salvador, el Redentor. Aquí, aunque el mundo nunca vio antes, nunca volverá a ver, como maestro, como ejemplo, aquí está la fuente real de Su poder inmutable, de Su influencia ilimitada sobre las almas de hombres y mujeres.
Dean Spence-Jones.
Ilustración
"¿Puedes decirme quién era Jesús?" preguntó Napoleón en Santa Elena. La pregunta, habiendo sido rechazada por Bertrand, Napoleón prosiguió: “Bueno, te lo diré. Alejandro, César, Carlomagno y yo hemos fundado grandes imperios. Pero, ¿de qué dependían las creaciones de nuestro genio? Sobre la fuerza. Jesús solo fundó su imperio en el amor, y hasta el día de hoy millones morirán por él. Creo que sé algo de la naturaleza humana; y les digo que todos estos eran hombres; y yo soy un hombre.
Ningún otro es como él. Jesucristo fue más que un hombre ... Solo Cristo ha logrado elevar la mente del hombre hacia lo invisible de tal manera que se vuelve insensible a la barrera del tiempo y el espacio. Al otro lado del abismo de mil ochocientos años, Jesucristo hace una exigencia que, por encima de todas las demás, es difícil de satisfacer. Pide el corazón humano. Lo tendrá enteramente para Él mismo. Lo demanda incondicionalmente, y de inmediato se le concede su demanda.
Desafiando el tiempo y el espacio, el alma del hombre, con todos sus poderes y facultades, se convierte en una anexión al imperio de Cristo. Todos los que creen sinceramente en Él experimentan este extraordinario amor sobrenatural hacia Él. Este fenómeno es inexplicable; en conjunto más allá del alcance de los poderes creativos del hombre. El tiempo, el gran destructor, es impotente para extinguir esta llama sagrada. El tiempo no puede agotar su fuerza ni poner límite a su alcance. Esto es lo que más me llama la atención. A menudo lo he pensado. Esto es lo que me prueba de manera bastante convincente la Divinidad de Jesucristo ". '
(TERCER BOSQUEJO)
LA VITALIDAD DEL CRISTIANISMO
Las palabras, "ayer, y hoy, y por los siglos", sin duda fueron utilizadas por el autor de la Epístola en el sentido proverbial que se les dio en ese momento. Declararon que de las edades a las edades Cristo no cambia, que de eternidad en eternidad Jesucristo es el mismo. Pero también pueden servir para recordarnos la época en que fueron escritas, una época en la que, en cierto sentido, eran literal y vívidamente verdaderas; en lo que respecta al conocimiento cristiano de Cristo, todo el pasado cristiano fue como ayer.
I.Encontramos difícil comprender con plenitud las condiciones de la vida cristiana en aquellos días , y la ventaja y desventaja para el predicador cristiano y el converso cristiano del carácter reciente de los eventos en los que uno basó su enseñanza, el otro su convicción. Al cristiano de aquellos días le habría resultado mucho más difícil pronosticar la fe y la práctica cristianas, las dificultades cristianas y las ventajas cristianas de una época de mil ochocientos años después de él, cuando los acontecimientos, vívidamente nuevos para él, deberían haberse convertido en asuntos de gran relevancia. -fuera de la historia.
En la creación natural se sembraron gérmenes que se han desarrollado de acuerdo con las leyes que les fueron impuestas y han producido las maravillas que nos rodean. La revelación de Cristo plantó un germen espiritual, cuyos desarrollos han sido múltiples, desconcertantes por la diversidad de su carácter. Así como el espíritu es mucho más libre que el cuerpo, así el germen espiritual se expande a toda apariencia sin trabas, libre, hasta donde podemos ver, de todo lo que se asemeje a las estrictas leyes que gobiernan el crecimiento del organismo natural.
II. Si bien Jesucristo sigue siendo el mismo para siempre, las ideas que el hombre tiene de Jesucristo han variado mucho, y aún varían mucho — En diferentes épocas Jesucristo ha sido diferente; diferente en poder, en operación, en naturaleza; a diferentes hombres, es más, al mismo hombre en diferentes etapas del desarrollo del hombre; Él es diferente todavía. Pero todo el tiempo, mientras los hombres han estado formando concepciones débiles y variadas de Él, Él ha sido el mismo.
Qué época ha sido menos débil y menos amplia de la verdad en su concepción de lo inconcebible, qué hombres o qué escuela de la época actual están más cerca de la verdad, está más allá del poder del hombre saberlo.
III. Es uno de los argumentos incidentales más poderosos a favor del cristianismo , que ha pasado por casi todas las fases posibles y, sin embargo, podemos afirmar con justicia que posee en este momento una vitalidad mayor que nunca antes. Ha sido todo para todos los hombres y, sin embargo, no ha cambiado. Se ha engalanado con esplendor y se ha instalado en la cabaña del esclavo.
Ha llenado toda el alma del hombre de intelecto poderoso y ha satisfecho la mente de bajo grado. Ha encendido los corazones de los reyes marciales a grandes resoluciones y ha guiado a los pobres sin nombre a actos humildes de misericordia y amor. Toda nuestra ciencia de la teología ha surgido de ella, una ciencia insuperable en dificultad y grandeza, y sin embargo, la plenitud de su bendición y su poder se ha derramado sobre aquellos para quienes la teología es un nombre vacío.
Tiene para cada uno el mensaje que cada uno necesita, y cuán diversos son esos mensajes en su forma y en su funcionamiento; pero cuán ciertamente es el mismo espíritu el que obra todo en todos. Hablamos de los cambios por los que ha pasado el cristianismo, pero son principalmente cambios de vestimenta. Ha habido tiempos, sin duda, de ignorancia oscura y prevaleciente, pero incluso en los tiempos más oscuros ha habido quienes poseían el único conocimiento verdadero, el amor de Dios que sobrepasa el conocimiento.
Obispo GF Browne.