Hebreos 4:11

TRABAJO PARA DESCANSAR

"Trabajemos, por tanto, para entrar en ese reposo".

Hebreos 4:11

Sería difícil decir si "trabajo" o "descanso" es la nota clave de la religión cristiana. Y los dos están esencialmente unidos, porque todo descanso presupone trabajo. No puedes trabajar para Dios hasta que descanses en Dios. Y, sin embargo, 'descansar en Dios' es quizás el ejercicio más elevado y severo del alma del hombre.

Hay cuatro descansos mencionados o implícitos en este pasaje a los Hebreos.

I. El primero es el 'reposo' de Dios de su obra en el séptimo día. "Porque él habló en cierto lugar del séptimo día de esta manera, y Dios reposó el séptimo día de todas sus obras". Y aquí se nos da la prenda y la primicia de todo el "reposo" que debería haber en la tierra o en el cielo.

II. El segundo "reposo" es el "reposo" de Canaán , que el escritor presenta como la ilustración del "reposo" de la fe. Por eso razona: "¿Por qué no entró todo Israel en Canaán?" Por incredulidad. Por eso dice: 'Ten cuidado, no sea que falles en tu prometido' descanso 'por la misma causa'; porque no fue nada más lo que los mantuvo fuera de Canaán.

III. En tercer lugar, llegamos al "reposo" de la fe; y eso se ve en el resto de Canaán — El 'reposo' de la fe es claro, como argumenta el escritor. Por lo tanto, quinientos años después del 'reposo' de Canaán, define otro día enfáticamente, y dice, por David: 'Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones' con incredulidad. 'Hoy, después de tanto tiempo, hoy, si oyereis su voz, no endurezcáis vuestros corazones.

Porque si Jesús (que es Josué), si Jesús les hubiera dado ese descanso, si ese resto de Josué fuera todo el descanso que Dios quiso decir, 'Él no lo haría', después de quinientos años, 'hubiéramos hablado de otro día'. ¿Entonces que? Más allá del resto del Edén, más allá del resto de Canaán, 'queda' - había entonces, y había por venir, y hay ahora - 'queda un reposo para el pueblo de Dios'.

IV. El cuarto 'reposo' es el 'reposo' del cielo . - Si, de hecho, cuando el escritor dice: 'Queda un reposo, un sabatismo para el pueblo de Dios', quiso decir que más allá del 'reposo' del Edén y más allá del 'reposo' de Canaán queda ese otro 'reposo' de fe del que he estado hablando; o si quiere decir que ahora, de nuevo, para aquellos que ya han encontrado el "reposo" de la fe en Cristo, todavía queda el resto superior de otra vida en el mundo venidero, no es del todo seguro.

Me inclino a pensar que prefiere lo primero. Pero apenas necesitamos hacer la distinción, porque ambos son uno. El primero es el cielo en nosotros, y el segundo es nosotros en el cielo; sólo que, en el primero, es el "resto" de la seguridad de la victoria en una batalla que se desarrolla en un campo hostil; en el segundo, es esa victoria ganada en un mundo de amor y unión.

-Rvdo. James Vaughan.

Ilustración

¡Será un "descanso" bendito cuando lleguemos al cielo! Bien pagará todo el trabajo. Habíamos “descansado” antes del dominio del pecado; pero entonces "descansaremos" de su poder. Habíamos “descansado” antes de su victoria; pero luego "descansaremos" de su conflicto. Habíamos “descansado” antes de su carga; pero luego "descansaremos" de su presencia. Habíamos “descansado” antes en Cristo, para Cristo; pero luego con Cristo.

Antes era “descanso”, pero en un mundo inquieto, con la mente a medias en reposo; ¡pero entonces será la quietud del tranquilo reposo de un amor satisfecho, que no respira más que la atmósfera de la quietud del cielo! Pero ese reino "sufre violencia" y "los violentos lo arrebatan". Por lo tanto, levántate y hazlo, porque vamos a un mundo donde “descanso” y “trabajo” serán una palabra ”.