Hebreos 5:7-9

'EN LOS DÍAS DE SU CARNE'

"El cual en los días de su carne ... y habiendo sido perfeccionado, vino a ser Autor de eterna salvación para todos los que le obedecen".

Hebreos 5:7

Tanto el primer Adán como el segundo Adán pasaron por su gran conflicto decisivo en un jardín. La triple tentación que soportó Adán, el primer Adán, fue suficiente para sacudir su fe, desviar su voluntad y hacerlo desobediente a su Creador. Tres veces en el huerto de Getsemaní, el Bendito Señor Jesucristo luchó contra el mismo adversario y venció, y Su fe en el Padre fue firme, y Su voluntad fue firme en su resolución de soportar y hacer todo lo que el Padre quisiera.

I. La Humanidad de Jesús — Hay momentos en que nada nos ayuda tanto como ver cuán verdadera y enteramente nuestro Bendito Señor Jesucristo fue humano con nuestra propia humanidad. ¿Dónde podemos verlo mejor que en el jardín? ¡Cuán humano, cuán total y verdaderamente humano fue ese rechazo a la muerte que el Bendito Salvador se dignó mostrar! Podemos ver cuán humano fue al contrastar el comportamiento del Señor Jesucristo con el de algunos de sus discípulos y mártires más nobles en tiempos posteriores.

Fue por el poder del conflicto del Señor Jesucristo en Getsemaní y en el Calvario que pudieron mostrar al mundo que la muerte y su poder fueron conquistados, que la muerte para ellos no era algo que temer sino alegrarse; ser recibido con alegría. Pero cuando el Señor Jesucristo pasó por su conflicto en el jardín, el aguijón de la muerte todavía tenía que ser quitado, y era su deber quitarlo, y le fue imposible ir a Su muerte con el gozo de un mártir de tiempos posteriores.

De hecho, es verdaderamente humano. Podemos verlo en la misma oración que Él pronuncia. Ora una y otra vez, suplicando a Dios por todo lo que se le ocurre, suplicando a Su Padre por el lazo especial que une al Hijo con Él, '¡Abba, Padre!' implorando por el poder omnipotente de Dios, "Todas las cosas son posibles para ti", y sin encontrar palabras para ir más lejos, los evangelistas nos dicen cómo fue una y otra vez, repitiendo las viejas palabras. Al encontrar, con todos Sus maravillosos poderes de elocuencia, que no había palabras para expresar Su pensamiento, sino las que había usado antes, fue y oró de nuevo, ¡usando las mismas palabras!

II. Sumisión a la Divina Voluntad — Entonces, en el conflicto entre lo superior y lo inferior, veremos cuán verdaderamente humano fue el Señor Jesucristo. En el huerto de Getsemaní lo que nos viene a la mente es el conflicto entre dos voluntades humanas, la superior y la inferior, la voluntad de inclinación y la voluntad de resolución. Para el Señor Jesucristo, como para nosotros, el camino más fácil era el más agradable, el más natural de tomar.

Para el Señor Jesucristo, como para nosotros, fue agradable probar lo dulce y hacer lo que no presentaba dificultad, y dejar la difícil tarea sin probar. Pero Él, como nosotros, y nosotros como Él, tiene el poder de vencer la voluntad de la inclinación por la voluntad de la determinación, y el Señor Jesucristo lo hizo en el jardín. "No se haga mi voluntad, sino la tuya". La voluntad superior en la humanidad del Señor Jesús se adhirió firmemente a la voluntad del Padre eterno, y eligió que se hiciera esa voluntad en lugar de la que Él llamaba Suya.

III. Y esa oración en Getsemaní no es el tipo de oración que no es escuchada por Aquel a quien se dirige. No es el tipo de oración que no tiene respuesta. "Fue oído", dice el apóstol a los hebreos; 'se oyó en lo que temía'; por Su reverencia fue escuchado. Se escuchó la oración del Señor. No, 'Pase de mí esta copa', sino la que fue el gozne de su oración, sobre la cual se volvió: 'No se haga mi voluntad, sino la tuya'.

'Existe la fuerza para la humanidad; hay esperanza para nosotros en las luchas y las dificultades. Hay esperanza para nosotros cuando el camino del bien es difícil y el camino del mal es fácil, para arrojarnos, como lo hizo el Señor, sobre el corazón que es el corazón de un Padre, y de un Padre para quien todas las cosas son. posible, dejándole a Él la decisión de cómo se cumplirá esa oración.

Ilustración

“Este no es el momento, Getsemaní no es el lugar para que estudiemos con ojo crítico, diseccionemos y analicemos. Conocemos las palabras en las que un gran poeta ha hablado con desdén del hombre que puede espiar y botanizar sobre la tumba de su madre; mucho menos deberíamos desear espiar y analizar en Getsemaní y en el Calvario. Pero los hombres lo han hecho y han visto la prueba de la doble voluntad de nuestro Señor —la voluntad divina y la humana— en el huerto de Getsemaní.

Por mi parte, no sé si podría discernir lo que ellos quisieran que discerniéramos. Que el Señor Jesucristo tenía el poder y la voluntad como Dios, y que también tenía el poder y la voluntad como hombre, es algo tan cierto como cualquier hecho que conozcamos '.