Hebreos 8:1

SACERDOCIO CRISTIANO

"La diestra del trono de la Majestad en los cielos".

Hebreos 8:1

El alma del hombre en sus transacciones con Dios tiene que mirar al cielo. Una vez podría ocupar su lugar en el patio exterior y esperar mientras el Sumo Sacerdote entraba en el Lugar Santísimo. Entre los dos lugares, entre el Sumo Sacerdote y el pueblo, estaba el lugar santo; un lugar de sacrificio y servicio. Entre el Lugar Santísimo al que Cristo ha ido y el alma cristiana no hay edificio hecho por manos; ningún lugar santo donde los sacerdotes puedan pero otros no puedan entrar.

I.Hacemos bien en apartar a ciertos hombres que serán empleados en el ministerio de nuestras iglesias, que dirigirán las oraciones y alabanzas de la gente, dedicarán todo su tiempo al estudio de las Escrituras, al cuidado espiritual de los jóvenes. , los enfermos y los ignorantes. Pero pensar que esto excusa a la gente cristiana 'no ordenada' de tomar parte en estas cosas que no sea silenciosa es completamente confundir el significado del sacerdocio cristiano, que es el llamado de todo cristiano.

II. Se pueden señalar dos peligros especiales .

( a ) Tendemos a suponer que se espera de los laicos un estándar más bajo de vida santa que del clero . Un clérigo no puede dedicarse a los asuntos ordinarios de la vida porque tiene una obra de por vida marcada para él que exige todo su tiempo. Si hay alguna otra razón que no sea ésta que te haría rehuir verlo compartir tu vida diaria, ocúpate de ello, no sea que estés haciendo una distinción para la cual no tienes garantía; no sea que esté tratando de mantener una estricta línea de demarcación entre los tiempos que da al servicio de Dios y al 'negocio de la vida', respectivamente.

( b ) Dios no permita que se piense que alentamos la interferencia del ministro de Cristo con las cosas seculares . Todo lo contrario. Es la vida del laico la que veríamos espiritualizada, no la del clérigo secularizada. Su vida es una bendición, de hecho, si trae tiempo para mucho estudio de la Biblia, para conversar sobre las cosas celestiales, para la comunión con Dios. Es un glorioso 'ancianato'.

'El privilegio de predicar el Evangelio de Cristo es indeciblemente grande. Pero el hombre común no vende su propio privilegio de hacer un trabajo definido para Cristo ni se libera de la responsabilidad de hacerlo apoyando al clérigo con su presencia y su bolsa.

Establezcamos, entonces, el más alto nivel de vida y servicio cristianos para cada miembro de Cristo, ya que cada uno es un sacerdote asistente que espera hasta que el Sumo Sacerdote salga de la presencia de Su Padre y examine Su obra.

III. 'Esperando', decimos? -¿Quién sabe cuán ansiosamente estará esperando el Señor mismo hasta que hagamos Su obra y lo dejemos venir? La Iglesia no necesita un pequeño grupo de sacerdotes; pero le pide a cada miembro que se dé cuenta de su ordenación como sacerdote y rey ​​para Dios. Revestidos con la justicia de nuestro Señor, debemos estar de pie y esperar y trabajar, ofreciendo nuestros poderes de cuerpo, mente y alma, y ​​haciéndolo con alegría y perfección, en tierras paganas o en casa, considerando que ningún asunto terrenal puede excusarnos. nosotros de los deberes de nuestro alto cargo.

Debemos vivir, también, una vida de pensamiento serio y noble, así como de esfuerzo, porque nos conviene pensar mucho y profundamente en las grandes verdades de las que somos testigos. Las pequeñeces no deben afligir a los sacerdotes de Dios; palabras vanas que no deben pronunciar. Han sido bautizados con un bautismo; han muerto y resucitado con Cristo; deben buscar las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios; a la diestra del trono de la Majestad en los cielos.

Rev. Dr. Flecker.

Ilustración

'Si el servicio de Dios no puede impregnar el negocio de la vida, estás en un negocio equivocado y es mejor que te apartes de él. Es bueno ser perfectamente franco sobre este asunto. Es con recreaciones como con negocios. Asistir al teatro, jugar a las cartas, los juegos de azar “suaves” son correctos o incorrectos independientemente de la persona que participa en ellos. El “párroco” y el trabajador tienen tanto o tan poco derecho a apostar como los más ricos de la tierra; existe un peligro terrible en la noción de que al aprobar que los clérigos sean puntillosos y al “apoyarlos” los domingos se han cumplido todas las exigencias de la ley; que hay una pequeña licencia permitida en materia de comer y beber, de leer, de divertirse, de gastar su dinero, que no está permitido al “clero”. '