Comentario del púlpito de James Nisbet
Hechos 11:22
LA DEPUTACIÓN A LA ANTIOQUÍA
"Enviaron a Bernabé".
Inmediatamente después de la muerte de Esteban, los discípulos se dispersaron fuera de Jerusalén por todo el país, y dondequiera que fueran contaron la historia del amor de Jesús. Algunos de estos discípulos habían venido a Antioquía, y su predicación, acompañada por el poder de Dios el Espíritu Santo, llevó a muchas personas a abrazar el Evangelio y a entregarse en corazón y espíritu al servicio del Señor Jesús. Se enviaron noticias de esta obra en Antioquía a Jerusalén, a la Iglesia, y encargaron a San Bernabé que bajara a Antioquía y allí preguntara sobre la naturaleza de esta obra.
I. El carácter de San Bernabé . — El resultado de esta visita de San Bernabé está registrado en los Hechos, y también se nos da el carácter del Apóstol. ¡Qué personaje tan maravilloso es! 'Un buen hombre.' Pero no solo 'un buen hombre'; muchos hombres en este mundo son buenos, pero él era algo más que eso: 'un buen hombre, y lleno del Espíritu Santo y de fe'. Este hombre es enviado como delegación de la Iglesia de Jerusalén a Antioquía.
II. Lo que vio en Antioquía — Cuando llegó allí vio 'la gracia de Dios' ( Hechos 11:23 ). Bernabé vio la gracia de Dios porque era 'un buen hombre y lleno del Espíritu Santo'. Algunos hombres no ven nada bueno en nada que sea religioso, nada bueno en nada que apunte a Jesús, nada bueno en nada que lleve a la casa de Dios y al culto de Dios; nada bueno.
No tienen ojos para ver, no tienen oídos para oír y no tienen corazón para entender. Pero Bernabé lo hizo. Tenía visión espiritual. Cuando vemos el pecado crucificado, cuando vemos vencer los malos hábitos, cuando vemos los deseos carnales pisoteados, cuando vemos las cosas mundanas aborrecidas, cuando vemos la carne crucificada, cuando vemos la mente y el corazón de los hombres dirigidos al cielo, cuando vemos la diligencia en prestando atención a los medios de la gracia, cuando vemos que la gente asiste con frecuencia a la Sagrada Comunión, entonces vemos la gracia de Dios como la vio Bernabé.
III. Su alegría — Entonces también, cuando vio la gracia de Dios, 'se alegró'. No hay persona que no se regocije de ver a un hombre realmente convertido de sus malos caminos, realmente regenerado. Debemos ser muy duros de corazón si no estamos realmente contentos de corazón. No hay nada que regocije más el corazón de un clérigo que ver la gracia de Dios obrando en su congregación: una mejor asistencia a la iglesia, más comulgantes, más liberalidad en el ofertorio y un interés comprensivo en el trabajo de la parroquia, y especialmente cuando ve vidas transfiguradas a través del bendito efecto de levadura de la gracia santificante de Dios el Espíritu Santo.
IV. Su exhortación . ¿Qué hizo? Les exhortó 'que con un propósito de corazón se unieran al Señor'; en otras palabras, que continuarían en esa gracia en la que habían entrado, que no serían cristianos un día o una semana, y luego volverían al mundo, que no serían simplemente cristianos el domingo y el domingo. ser cualquier otra cosa todos los días durante la semana.
Tantos cristianos profesantes son como personas que los domingos se ponen la ropa de los domingos y el lunes se ponen diferentes atuendos. Permítanme decirles: 'Uníos al Señor'. ¿Cómo? Mediante oración constante y diligente, atendiendo a nuestros deberes religiosos, y especialmente asistiendo a la Sagrada Comunión, no una vez al mes, sino una vez a la semana al menos, mediante la lectura diaria de la Palabra de Dios y haciendo todo lo que podamos con nuestro ejemplo y por nuestra vida al mostrar la gloria de nuestro Señor.
Ilustración
“Bernabé” era el nombre cristiano, y probablemente el bautismal, que el apóstol le dio a “José”, un hombre de Chipre y un levita, la primera persona registrada por su nombre que dio su propiedad a la Iglesia, y que reconoció el subordinación de su propio oficio eclesiástico y su absorción en el ministerio cristiano, viniendo así y poniendo el dinero de compra de su tierra a los pies de los Apóstoles.
El nombre "Bernabé" puede significar igualmente "hijo de consolación" o "hijo de exhortación". Y felizmente estas dos palabras son idénticas en griego. ¡Que nunca los dividamos! Siempre que combina la comodidad con la enseñanza, y nunca se acerca a algo como un reproche, hasta que hayamos comenzado por primera vez por consolar, tal como lo dijo Cristo del Espíritu Santo mismo, “Cuando el Consolador venga, Él va a reprobar .” '