Hechos 16:31

EL CONSEJO DE PABLO AL CARCEL

"Cree en el Señor Jesucristo, y él salvará a tu casa".

Hechos 16:31

Algunos afirman que este carcelero pagano no podía saber nada acerca de la salvación por medio de Jesucristo y que, por lo tanto, la pregunta que formuló debe haberse referido a la seguridad física. Pero acababa de ser salvado del suicidio gracias a la seguridad de San Pablo de que los prisioneros no habían escapado. El hombre quizás había escuchado al Apóstol predicar, o se había unido sin ser visto a la pequeña compañía en el lugar de oración. Es evidente que el Apóstol interpretó la pregunta como una referencia al alma. Así vemos que los buenos son los consejeros de los afligidos.

I. El consejo de San Pablo estuvo dispuesto — El carcelero lo había golpeado, y las marcas del azote estaban sobre él. Pero no alberga venganza. No se aprovecha del hombre aterrorizado. Había salvado su cuerpo. Ahora busca salvar su alma. Vea aquí el poder de la piedad para soportar todas las cosas y para bendecir a su perseguidor.

II. El consejo de San Pablo fue sabio — El Apóstol no aconsejó al hombre que esperara hasta que estuviera tranquilo y pudiera entrar filosóficamente en el método de la salvación. El carcelero había pedido una luz y San Pablo lo dirigió de inmediato hacia la verdadera Luz del mundo. La conversación solo se da en resumen, se habló mucho más de lo que se registra. San Pablo explicaría todo acerca de la salvación a este pecador despierto, y daría un significado más rico a las palabras de la doncella adivina de lo que transmitieron originalmente.

III. El consejo de San Pablo fue factible . Pablo le dijo al carcelero que creyera en el Señor Jesucristo, y esto lo podía hacer en ese momento. ¡Cuán a menudo damos consejos impracticables a los enfermos y afligidos! Es poco mejor que una burla informar a la gente de los remedios que no pueden obtener o utilizar. Pero el alma arrepentida puede creer en Cristo, por pecaminosa que haya sido.

IV. El consejo de San Pablo fue inspirador: "Y serás salvo tú, y tu casa". ¡Qué esperanza más alentadora! El hombre mismo se salvaría. Los niños serían traídos al pacto de Dios. La oración del padre tiene una dulce influencia en todo el círculo familiar. De ahora en adelante sería un nuevo hogar; ya no pagano, sería cristiano. La piedad es la belleza y la alegría de la vida doméstica. Así vemos cómo la piedad capacita al hombre para aconsejar y ayudar a los que acuden a él en la angustia.

Ilustración

Su modo de hablar mostró una profunda reverencia. Y los Apóstoles le respondieron en parte en los términos que había usado. "Cree", dijeron, "en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa". Profundamente impresionado, el hombre inmediatamente reunió a su casa en una pequeña congregación, y, cansados, cansados ​​y sufriendo como estaban, San Pablo y San Silas les hablaron de Aquel por Quien iban a encontrar la salvación.

Entonces el carcelero, compadeciéndose de su estado, les lavó la espalda magullada e inmediatamente después, con toda su casa, fue bautizado en la fe. Todo esto parece haber tenido lugar en los recintos de la prisión.

(SEGUNDO ESQUEMA)

EL CAMINO DE LA SALVACIÓN

Este es uno de los textos más familiares de toda la Biblia. Sin embargo, hay otro en el que me atrevo a decir que casi todos habrán pensado mientras lo leía: el pasaje de la Epístola de Santiago donde el Apóstol pregunta: "¿Puede la fe salvarlo?" y donde el Apóstol evidentemente quiere decir que la respuesta es: 'No, no puede'. Algunas personas han quedado perplejas por estos dos textos como si fueran contrarios el uno al otro.

I. San Pablo y Santiago . — Sin embargo, de hecho, ambos textos son verdaderos. Necesitamos creer en ambos , y no solo en uno, si queremos obtener el bien de creer en cualquiera de los dos. Si no, ¿por qué Dios nos habría dicho a ambos? La desgracia es que la gente, por regla general, no se toma la molestia de juntar los dos para comprender lo que ambos enseñan. Pero alguien dirá. ¿No parecen estar en desacuerdo estos dos textos ? Yo respondo: No, no lo hacen.

Mírelos con atención, con el mismo cuidado que hacen los hombres en lo que realmente quieren entender, y verá que no es así. Tomemos, primero, la respuesta de San Pablo al carcelero de Filipos. Lo que dice San Pablo es que será salvo: "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo ". En otras palabras, Cristo te salvará si crees en él. ¿Pero era esto realmente todo? Ciertamente no.

Entonces, ¿qué siguió a continuación? Por qué el carcelero y toda su casa fueron bautizados, lavando sus pecados y comprometiéndose así, con la ayuda y la gracia de Dios, a vivir una nueva vida. Si alguno de ustedes quiere saber qué quiso decir San Pablo con una persona que está siendo bautizada, puede verlo en sus epístolas. Te dice que está muriendo por el pecado, te dice que está resucitando a la santidad. Él le dice que se está poniendo en Cristo, por lo que son para ser como Cristo-al igual que cuando se le indica que la coraza de justicia, que significa que son para ser justos.

Ahora supongamos que cuando San Pablo le dijo al carcelero que se bautizara, él hubiera respondido: 'No, lo que dijiste fue que si yo creía, sería salvo. No haré más », ¿qué supones que habría respondido San Pablo? ¿No crees que hubiera dicho algo muy parecido a lo que escribe St. James? ¿No habría respondido algo como esto: 'Te prometí que serías salvo si creías, pero nunca dije que creer por sí solo te salvaría'. Es Cristo quien te salva, no tu fe. Si fue tu fe lo que te salvó, serías tú quien te salvó a ti mismo '.

II. Qué significa la salvación . —Y luego me imagino que San Pablo habría continuado diciéndole al hombre lo que significaba la salvación, y que si creía que 'la fe podía salvarlo', estaba en peligro de no saber nunca lo que realmente era la salvación. Porque la salvación realmente significa ser liberado del poder del pecado y santificado; y solo Cristo puede hacer esto por nosotros. Ser bueno es realmente volver a hacer.

Ninguno de nosotros puede recuperarse. Ninguno de nosotros puede librarse del poder del pecado. Solo Cristo puede librarnos del poder del Diablo. Nada menos que el poder de Dios el Espíritu Santo puede santificarnos. Y nadie, excepto aquellos a quienes el Espíritu Santo ha santificado, puede entrar al cielo y ser salvo eternamente. Así que San Pablo volvería a decirle al carcelero que era bastante cierto que si él creía en Jesucristo debería ser salvo, pero entonces debía entender cómo se iba a lograr esa salvación y lo que significaba.

III. Ningún hombre puede salvarse sin fe . ¿Por qué? Es solo por el poder y la ayuda de Dios que cualquiera de nosotros puede vencer el pecado o alcanzar la santidad, y ningún hombre puede hacer uso de la ayuda de Dios sin saberlo y sin confiar en él. Y la fe es confianza. Pero no es la fe la que salva. Es el poder de Dios el que te salva, el poder de Dios usado con seriedad y confianza fiel, y cuando un hombre usa la ayuda de Dios como debe, entonces ves los frutos de ella en una vida santa y religiosa.

Y cuando esos frutos nazcan, entonces sabes que debe haber fe en el corazón de ese hombre, porque sin fe no podría tener la ayuda de Dios que le permita hacerlo. 'Por sus frutos los conoceréis' son las palabras de Cristo mismo. ¡Oremos que Dios nos dé la gracia de una fe verdadera y viva, y también que usemos fielmente todos esos medios de gracia que nos capacitarán para producir frutos abundantes para alabanza y gloria de Su Santo Nombre!

Ilustración

'La fe es confianza. Déjame darte una ilustración simple. Tu casa está en llamas. Con dificultad despierta a su hijo dormido. Ahora gritas en voz alta: “Muchacho, tírate; Estoy listo para atraparte en mis brazos ". "Oh, mi padre", responde su hijo, "Oh, mi padre, no me atrevo a saltar, porque no puedo verte , está muy oscuro". “Mi preciosa niña, estoy aquí, aunque no puedes verme, lista para atraparte cuando caigas.

No espere; Es ahora o nunca." Tu hijo cree en tu palabra, salta a tus brazos y tú lo abrazas contra tu pecho con una alegría muda. De la misma manera, el gran Salvador clama: “ ¡Oh, hombre pecador, arrójate a Mis brazos! Estoy aquí, muy cerca, ¡arrójate ahora en Mis brazos, los brazos extendidos sobre el Calvario ! "

(TERCER BOSQUEJO)

FE: SU NATURALEZA, OBJETO Y EFECTO

I. La naturaleza de la fe .

( a ) Incluye (i) conocimiento, porque no podemos creer lo que no sabemos; (ii) asentimiento, porque hay una aceptación con el entendimiento; (iii) la confianza, que es un acto tanto de la voluntad como del entendimiento.

( b ) Por lo tanto, la fe es más que la mera aceptación del testimonio divino acerca de Cristo. Podemos creer todos los hechos acerca de Cristo y, sin embargo, no ser salvos.

( c ) Incluye confianza , como está implícito en los mismos términos, 'creer en Cristo o en él'. Por lo tanto, no es simplemente la creencia en una proposición, sino la confianza real en una Persona.

( a ) Si la fe no incluye la confianza , ¿por qué en los Salmos mencionamos constantemente la confianza, pero nunca la fe?

II. El objeto de la fe .

( a ) No una mera declaración , sino una Persona: Jesucristo. La fe en Cristo es la sustancia del Evangelio.

( b ) Es Cristo como Dios-hombre , como Mediador, como Salvador (profeta, sacerdote, rey).

III. Los efectos de la fe .— ( a ) Justificación ( Romanos 5:1 ). ( b ) Adopción ( Juan 1:12 ; Gálatas 3:26 ). ( c ) Santificación ( Hechos 26:18 ).

( d ) Alegría y paz (1 San Pedro Hechos 1:8 ; Romanos 15:13 ). ( e ) Su prueba obra la paciencia (San Santiago 1:3 ). ( f ) Es el principio sustentador de la vida cristiana ( Gálatas 2:20 ). ( g ) Permite vencer al mundo ( 1 Juan 5:4 ).

(CUARTO BOSQUEJO)

FE SALVADORA

¿En qué consiste la fe salvadora en el Señor Jesucristo?

I. Asentimiento intelectual al hecho de que Jesucristo es el Salvador de los hombres — Hasta ahora, la fe salvadora es la misma que la fe por la que actuamos todos los días. Compramos, vendemos, comemos, bebemos y viajamos más o menos por fe. Vista no hay duda, pero también hay fe. La fe no es un elemento o ingrediente nuevo de la vida del alma del hombre, sobreañadido por Dios, en un pensamiento posterior, a la constitución moral en el momento de la conversión. Entonces, lo que se da es la gracia para ver, ( a ) el yo deshecho, y ( b ) Cristo suficiente.

II. La confianza se suma al asentimiento intelectual . No un gran porcentaje de nuestros semejantes duda con la cabeza. Pero la creencia del corazón debe acompañar a la creencia de la cabeza. Debemos recibir a Cristo con los afectos ( Romanos 10:10 ). Así que el yo es entregado a Cristo en cada caso de creer en Él para la salvación del alma. Se puede dar mucho después, pero en primera instancia, el yo debe. Además, la fe en Cristo, como lo indican las palabras del texto, es:

III. Fe en una persona — Algunas personas confían en un credo o en un ritual. ¿Por qué? Porque confiar en estos aduladores en lugar de interferir con el amor propio. "Mi credo es ortodoxo, mi servicio es ornamentado", es la expresión de la fe de algunos hombres, etc. Además, la fe en Cristo es fe en una Persona Divina. No es necesario que seamos capaces de teorizar sobre la Encarnación o filosofar sobre la Expiación; pero nuestra confianza debe estar en Cristo el Hijo de Dios. Y hay que tener en cuenta que no somos salvos por nuestra fe como algo meritorio, sino por Cristo; sin embargo, por dos razones, no podemos ser salvos sin fe, porque

( a ) Permaneciendo en la incredulidad hacemos de Dios un mentiroso, no cumplimos con la ley del amor de Dios, que es universal en su alcance.

( b ) Permanecer en la incredulidad no podemos asegurar, desarrollar ese carácter necesario para prepararnos para el cielo, ni esa capacidad para disfrutar del cielo podríamos llegar allí sin el carácter de Cristo. Dios no puede dar tranquilidad en el alma a un hombre malo.

Ilustración

“Un hombre que se está ahogando no puede ser salvado por un bote salvavidas que está a su alcance simplemente creyendo en sus capacidades para salvar vidas; debe confiar en sí mismo al barco. El que está en una casa en llamas no se salvará simplemente en virtud de un asentimiento intelectual al hecho de que se puede acceder a una escalera de incendios y de que está construida de tal manera que sea capaz de llevarlo a un lugar seguro. Debe confiar en sí mismo para la escalera de incendios, etc.

(QUINTO ESQUEMA)

ILUSTRACIONES DE FE

Al considerar la respuesta de San Pablo al carcelero de Filipos, tomemos algunas ilustraciones sencillas de fe.

I. La fe es la mano que se aferra a Cristo. Hay un lema latino que me parece muy hermoso: Teneo et Teneor : "Sostengo y soy sostenido". Sostengo a Cristo y soy sostenido por Él. La fe es la mano que se aferra a Cristo.

II. La fe es el ojo que mira a Cristo. Cuando los israelitas fueron mordidos por las serpientes ardientes, Dios designó un remedio. Todo el que miraba a la serpiente de bronce vivía ( Juan 3:14 ). Así que ahora, como dice el himno, 'Hay vida para mirar al crucificado'.

III. La fe es el oído que escucha la voz de Cristo. "Mis ovejas oyen Mi voz", dijo Cristo. Y, además, “Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que la oyen vivirán” ( Juan 5:25 ).

IV. La fe es la boca que se alimenta de Cristo. Jesús dijo: “Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás ”( Juan 6:35 ).

V. La fe es el dedo que toca a Cristo. "Porque ella dijo para sí misma: Si toco su manto, seré sano" ( Mateo 9:21 ).

VI. La fe es la llave que abre los tesoros de Cristo . Tienes una joya preciosa en un estuche. Pero necesitas una llave para abrirlo. Así que en Cristo hay bendiciones ocultas más allá de todo precio, perdón y paz, gracia y gloria. La pregunta es, ¿cómo se convertirán en míos? La fe es la clave. Pero la fe no es la joya. La fe no salva. Cristo salva. Sin embargo, Cristo es mío por fe. La fe abre los depósitos de la gracia. La fe reclama las inescrutables riquezas de Cristo.

En el Nuevo Testamento se habla de la fe como una venida a Cristo. Porque venir a Cristo es lo mismo que creer en Él, como Él mismo dice en Juan 6:35 : “El que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás. Pero recuerde, para su gran e infinito consuelo, hay una fe débil y una fe fuerte.

Puede que no tengas la fe firme de Abraham, pero es una misericordia si tienes la fe débil de aquel que dijo: "¡Señor, creo, ayúdame en mi incredulidad!" Y tenga la certeza de que la fe real es como dice San Pablo en Efesios 2: "El don de Dios". No se trata simplemente de que Dios ayude a los hombres a creer, sino que en realidad otorga fe.

-Rvdo. F. Harper.

(SEXTO BOSQUEJO)

UNA SALVACION COMPLETA

"Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo". "Serás salvo", ¿de qué?

I. De la miseria del pecado.

II. Del poder del pecado.

III. Del amor al pecado.

IV. De la culpa del pecado.

V. De la acusación de conciencia.

VI. De la maldición de la ley.

VII. De la esclavitud de Satanás.

VIII. De los amargos dolores de la muerte eterna.

Rev. F. Harper.