Hechos 2:17

'UN MENSAJE DE ESPERANZA'

"Tus jóvenes verán visiones y tus ancianos soñarán sueños".

Hechos 2:17

El Nuevo Testamento no muestra ninguna ansiedad por establecer un cumplimiento formal literal de esta promesa. En tal sentido, ver visiones no es ni un ápice más frecuente después de Pentecostés que antes; mucho menos se ha convertido en una dotación permanente y sólida de la Iglesia.

I. La promesa permanece — ¿Qué significa para nosotros en el siglo XX? Echamos un vistazo a la respuesta cuando hacemos otra pregunta: ¿Cuál es el significado de ese gran nombre de Dios, el Dios de la esperanza? ¿Nos hemos dado cuenta de cuánto le debe el mundo a la fe cristiana por mero ardor y expectativa, por energía, coraje y alegría de corazón? Los hombres que han perdido la fe han confesado con franqueza el horror de la alternativa.

El pesimismo alemán es su expresión natural. La Iglesia sí cree que la perspectiva más oscura posible, la miseria más sórdida, la ruina moral más sucia, en lugar de darle derecho a sentarse aturdida y desesperada, no son más que su llamado a lograr nuevos triunfos para el Crucificado.

II. Ante los ojos de la Iglesia arde y resplandece la visión de un mundo muy diferente al mundo que vemos . Miramos a Europa armados hasta los dientes. Miramos nuestra propia tierra, los horrores de nuestras ciudades después del anochecer, y soñamos con una nación purificada, más simple y más generosa. Y buscamos tales cambios no en alianzas o tratados entre reinos, no en leyes y ligas cooperativas en casa, sino en la profundización y limpieza del carácter, en la extensión y fortalecimiento de la conciencia cristiana, en una realización más profunda de la realidad. cercanía de Dios a todos nosotros en Cristo misericordioso.

III. Tales visiones han hecho de la Iglesia el poder más grande y más práctico de la tierra , soñando eternamente pero nunca hundido en ensoñaciones; el repelente del Islam, el emancipador de África, el educador de los pobres, el campeón de las masas, el único maestro de un socialismo razonable. Y lo que ha hecho es el fervor y la evidencia de que aún verá cosas mayores que estas; puesto que sus grandes esperanzas están divinamente encendidas, y percibirlas es la garantía de que algún día se cumplirán, porque Él es 'capaz de hacer mucho más abundantemente de todo lo que pedimos o pensamos'. Y somos colaboradores con Él para estos grandes fines.

Obispo HCG Moule.

Ilustración

'Aquí hay una chica de molino promedio. Su vida transcurre en una habitación abarrotada y ruidosa, viendo la revolución de una rueda o atando un hilo tan a menudo como se rompe. Cuando termina esta monotonía mortal, se retira a una calle llena de gente bajo un cielo lleno de humo, a una mala alimentación, una cama dura y un pronto regreso al trabajo de parto. Algunas novelas sensacionales la han incapacitado para los únicos vínculos domésticos a los que puede aspirar.

Unas cuantas excursiones durante los días festivos le han mostrado las mansiones y parques, los carruajes y los invernaderos que son (eso cree ella) las alegrías diarias de otras mujeres. Si su salud es precaria, contrasta con los veranos de diciembre junto a un mar perfumado, su propia miseria temblorosa, la enfermería, quizás el asilo y la tumba sin nombre. Entonces le llega ese gran cambio que con razón se llama conversión.

Su monotonía se convierte en disciplina. Su soledad es vigilada por el Ser Supremo, su Padre; sus dolores son compartidos por el Rey del Cielo, que es el Varón de Dolores; su vida aquí es el sombrío vestíbulo de la ciudad de Dios. Su oscuridad es el disfraz de heredera de Dios y coheredera con Cristo. En su seno inexplorado comienza a moverse una emoción más elevada que la que jamás agitó el corazón sentencioso de Séneca. Multiplique esta experiencia por decenas de miles, y comenzará a comprender qué abismo es el cristianismo para mitigar nuestro clima en la vida secular del hombre '.