¡LO QUE PODRÍA HABER SIDO!

—Que podrían ser ... pero no lo serían.

Jeremias 13:11

I. Es posible que esta parábola del cinto realmente se haya tratado. —Por algún símbolo tan llamativo, representado ante el pueblo, su atención debe haber sido poderosamente detenida. O puede ser que este sea solo un estilo de presentación vívido. Sea lo que sea, la idea principal es la intimidad de la relación entre el pueblo elegido y su Dios. ¡Oh, que nos hiciera aferrarnos a Él! Al mismo tiempo, la degradación de lo mejor es lo peor, y nada establece de manera más sorprendente la condición en la que pueden hundirse aquellos que han abusado de las posibilidades más elevadas que la condición de este cinturón estropeado y sin provecho.

Capernaum no sería como es hoy a menos que hubiera sido elevada al cielo en privilegio. ¡Oh alma mía, ten cuidado! Puesto que eres capaz de lo mejor y más alto de Dios, también estás sujeto al llanto, lamentos y el crujir de dientes.

II. La gente respondió al profeta con mucha rudeza y rudeza. —Se burlaron de sus palabras. Pero Jeremías lloró amargamente por su obstinación y orgullo. Vio la fatalidad inevitable a la que iban a la deriva el joven rey, Joaquín, la reina madre y toda la tierra. Estas son las lágrimas que todos codiciamos. Hemos derramado lágrimas de orgullosa mortificación, de aflicción, de mal genio, de decepción y disgusto, pero Dios nos conceda derramar lágrimas por los pecados, las aflicciones y la condenación de un mundo perdido.

III. Jerusalén es apostrofada y se le pregunta dónde estaba el hermoso rebaño de ciudades hermanas e hijas que se habían reunido bajo su dirección. —Ah, fueron destruidos y su gente en cautiverio. Su destrucción había venido de aquellos que habían sido aliados y amigos; y su pecado estaba tan profundamente arraigado e inveterado, que tal destino era inevitable: no había esperanza de reforma. ¡Qué cosa tan terrible es el pecado! De cuántos de nuestros dolores y desastres es la causa. ¡Límpiame, oh Dios, de las faltas secretas!

Ilustración

Es poco probable que el profeta emprendiera un viaje literal de doscientas millas, ida y vuelta, aunque, por supuesto, pudo haberlo sido. Probablemente esta profecía del próximo cautiverio del pueblo fue dada de esta manera para hacerla más gráfica e impresionante. La prenda corrupta era un emblema del triste efecto que tendría la asociación en demasiados de los elegidos, lo que los estropearía y estropearía '.

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