Comentario del púlpito de James Nisbet
Job 10:2
REMONSTRUYENDO CON DIOS
'Diré a Dios, etc.'
I. Después de las audaces palabras al final del capítulo 9, Job se vuelve a Dios en la misma amargura de su alma, y 'Muéstrame', dice, 'por qué contiendes conmigo. Tus manos me hicieron y me formaron hace mucho tiempo. ¿Por qué, como un enemigo humano maligno, tratas con tanta crueldad a tu propia criatura, cuya inocencia conoces? Oh, ¿por qué me diste el regalo de esta vida cansada? Habiéndolo dado, ¿por qué no me das un respiro para que pueda consolarme un poco antes de ir a donde nunca volveré, a la tierra de las tinieblas y la sombra de la muerte, una tierra de las tinieblas como la oscuridad misma, sin ningún orden? donde la luz es como tinieblas, desde la luz del sol hasta la tierra sin sol '.
II. No queda, como ve, una palabra, por así decirlo, de resignación o paciencia. —Sólo un gemido ahora fuerte, ahora bajo, de quien se siente agraviado, abandonado del Dios que lo ama, que levanta su clamor de misericordia y alivio. Tampoco hay, hasta ahora, una palabra de esperanza para una reparación más allá de la tumba. Las palabras de sus amigos parecen rebosantes de la corriente uniforme de verdades piadosas e indiscutibles; su mucho al revés.
Sin embargo, de alguna manera, mientras leemos, nuestro corazón parece estar destinado a ir con él, en lugar de con ellos. Si nos sentimos tentados a criticar, debemos recordar que en todo el libro Dios no presenta cargos contra su hijo. Cosas terribles son las que Job dice acerca de Dios, pero al menos son honestas.
Ilustración
A Job le pareció una anomalía tan grande que Dios hubiera hecho tanto por él en su creación, preservación y providencia continua, y que, sin embargo, no lo salvó del sufrimiento, sino que pareció deleitarse en amontonarlo sobre su cabeza. Parecía haber una variabilidad en Dios que era incompatible con su amor inmutable. Pero hay un propósito subyacente que ahora se revela al ojo de la fe, que el único deseo de Dios es hacer lo mejor que pueda por nosotros, y si no puede darse cuenta de esto excepto a través del dolor, nos ama lo suficiente como para causarnos dolor que Él puede llevarnos a Su ideal de bienaventuranza. Es un propósito que se persigue a través de varios procesos de luz y sombra, alegría y dolor ”.