Comentario del púlpito de James Nisbet
Job 21:2
'AUDI ALTERAM PARTEM'
'Escucha atentamente mi discurso', etc.
I. Job pide a sus amigos que le permitan volver a hablar, porque su queja no es solo para ellos, sino para todos. —Y continúa diciendo que no se justifican por los hechos al afirmar que la maldad siempre trae adversidad. Al contrario, insta a que los hombres malvados pasen sus días en prosperidad. En la granja, en el redil y en el hogar, se oyen los sonidos de la alegría. Su muerte no es una tortura prolongada, sino repentina. Su lámpara no se apaga a menudo en las tinieblas, ni son arrastrados como rastrojo por el viento.
II. Continuando con su respuesta, Job declara que su filosofía está totalmente equivocada, preguntando con qué frecuencia es cierto que 'se apaga la lámpara de los impíos '. Supone que pueden responder que el juicio recae sobre sus hijos, y repudia tal sugerencia al declarar que el hombre que peca es el hombre que debe ser castigado, y que Dios no se complace en el castigo de la posteridad.
Por lo tanto, han estado intentando enseñar el conocimiento de Dios, porque es perfectamente evidente que la regla que habían enunciado no siempre se aplica. Termina su respuesta dirigiéndose a ellos de manera más personal. Él declara que conoce su significado cuando dicen: '¿Dónde está la casa del príncipe?' y '¿Dónde está la tienda donde moraban los impíos?' Es perfectamente consciente de que se refieren a sí mismo.
Luego sigue un toque de sátira cuando sugiere que han aprendido su filosofía de los viajeros y declara que sus conclusiones están equivocadas. Por lo tanto, su intento de consuelo es en vano, ya que sus respuestas contienen falsedad. Así termina el segundo ciclo, en el que los tres amigos de Job han declarado que son los malvados los afligidos. Con esta afirmación más estrecha, le han dejado menos espacio para escapar.
Él ha respondido declarando que los justos también son afligidos, y que los impíos no siempre son afligidos, y reprendiéndolos por declarar solo un lado para provocar su confusión.
Ilustración
Job desafía la afirmación de sus amigos de que los hijos de los inicuos sufren, y niega que eso demostraría la iniquidad de sus padres, y alega que han intentado instruir a Dios en los tratos de Su providencia. Se aparta de sus propias afirmaciones y apela al veredicto de los transeúntes. Seguramente, dice él, es un asunto de observación común que los hombres malvados prosperen y mueran en paz.
Los terrones del valle le son dulces. Incluso después de la muerte, su memoria se conserva mediante monumentos sobre su tumba. De todo esto infiere que la adversidad no es prueba de un pecado especial. Y es justo en este punto que podemos construir el argumento a favor de la inmortalidad. Sin duda, Job tenía razón en su argumento y, por lo tanto, debe haber un futuro en el que se ajusten las desigualdades del tiempo '.