Comentario del púlpito de James Nisbet
Joel 2:12
LA DISCIPLINA DE LA CUARESMA
(Para el miércoles de ceniza)
"Convertíos a mí [dice el Señor] con todo vuestro corazón, con ayuno, con llanto y con lamento".
Joel 2:12 (RV)
¿Para quién está ordenada la Cuaresma? No solo para advertir a los pecadores abiertos. Los servicios de Cuaresma tienen poco atractivo para ellos . Pero la Cuaresma se ordena como parte del curso regular y ordenado de la vida de cada año de un cristiano. ¿Por qué hacerlo todos los años, ya que viene todo el año, y pedir a ellos a llorar de tristeza y rápido y lamento? -Para afligen a la vez el cuerpo y el alma, y todo esto como parte de sus cristianos vidas? Hay varios pasos en nuestra respuesta.
I. No se trata simplemente de que ninguno de nosotros sea perfecto. —La razón es que en cada uno de nosotros está plantado un enemigo doméstico. No es simplemente que cometemos pecados . Es que en nosotros hay pecado. Llevamos a nuestro alrededor una naturaleza contaminada .
Por lo tanto, para todo el que está tratando de llevar una vida cristiana, existe una necesidad perpetua de mantenerse bajo la vieja naturaleza. La juventud tiene un tipo de tentación, la virilidad otra, la edad otra. Nunca , mientras dure la vida, la Cuaresma viene mal; nunca es innecesario para el cristiano que se esfuerza por alcanzar esa santidad sin la cual nunca podrá ver a su Señor en la eterna Pascua.
¿Por qué, entonces, en ese caso, la Cuaresma no dura todo el año? La respuesta no es difícil y nos lleva al segundo paso de nuestra consideración. Para-
II. En segundo lugar, la Cuaresma debidamente observada, estampará en nuestros corazones y conciencias, por un buen tiempo, el sentido solemne de la contienda entre la Carne y el Espíritu, para que no se apague si somos concienzudos y cuidadosos. —Como el ejercicio del soldado, una cierta cantidad es suficiente por un tiempo. Pero luego, después de un tiempo, debe repetirlo o el efecto se extingue. Nosotros queremos nuestros Lents anuales para estampar una y otra vez en nuestra conciencia el sentido de que no es este mortal enemigo, la carne, dentro de nosotros, que desea mantener siempre hacia abajo.
Por eso la Cuaresma dura tanto. Y es la temporada más larga del año cristiano, porque este asunto de someter la Carne al Espíritu es la mayor dificultad de todas en la vida cristiana. Todos queremos el entrenamiento del soldado cristiano en la práctica de la auto-subyugación, y la Cuaresma es el momento en que somos llamados a nuestro autorrecorrido anual, y a la práctica de subyugar nuestros estados de ánimo descarriados y temperamentos errantes a la mano firme de los renovados y ser espiritual.
III. En tercer lugar, es natural y correcto que esa temporada sea una de algunas abnegaciones. —Alguna abnegación no sólo es correcta, sino que es el instinto natural del alma devota. Es el instinto natural y espontáneo del verdadero cristianismo. Porque el verdadero cristianismo reside en el amor y la simpatía por Cristo nuestro Señor.
La llegada del Espíritu será señalada por alguna subdulación de la Carne, alguna marcada domesticación de los deseos naturales, ya sea de la carne indulgente, de la mente ambiciosa o del corazón alegre. Así sucedió con nuestro Señor después de Su bautismo, cuando el Espíritu lo apartó de los hombres para la larga Cuaresma en el desierto. Así será con nosotros después de cada obra marcada del Espíritu en nuestras almas.
Ilustración
'La parte más sorprendente del libro es aquella en la que se describe la invasión de langostas. ¿Qué debemos entender por estas langostas? La respuesta a esta pregunta difiere tanto como la relativa a la fecha de la profecía. Algunos sostienen (y esto se está convirtiendo cada vez más en la opinión general) que las langostas son reales y que el profeta describe una invasión real de langostas. Otros, creyendo que las naciones convocadas para juicio en el capítulo Joel 3:2 (A.
V. ch. Joel 3:2 ) están representados por las langostas en los capítulos anteriores, explique alegóricamente las referencias a las langostas. Las criaturas no son reales, sino figurativas. Lo que está ante la mente del profeta son las potencias mundiales que se oponen a la Iglesia, a las que se les permite oprimir y desolar a la Iglesia por un tiempo, pero al final (como en el último capítulo del libro) son tomadas en la mano por Jehová y a disposición de.
Una tercera opinión es que las langostas no son ni reales ni figurativas, sino apocalípticas, una especie de criaturas sobrenaturales, que pueden encontrar un lugar apropiado en una visión de las últimas cosas, correspondientes a las langostas en el Apocalipsis del Nuevo Testamento (cf. Apocalipsis 9:2 ). Ahora bien, debe notarse que, si las langostas no son reales, la profecía no tiene una aplicación directa a los contemporáneos del profeta, ni a la condición de la Iglesia en su época.
Es muy cierto que la profecía contiene un llamado al arrepentimiento de carácter serio. También es evidente que la invasión de langostas proporciona la única razón de esta apelación sugerida por la narrativa. Pero si se acepta la explicación alegórica o apocalíptica de las langostas, no hay, por supuesto, una invasión real de langostas, y la apelación al arrepentimiento se desvanece en el aire ».