Juan 11:6

RETRASO DIVINO

"Cuando oyó, pues, que estaba enfermo, permaneció dos días todavía en el mismo lugar donde estaba".

Juan 11:6

Es imposible no señalar una conexión intencional y muy instructiva entre este versículo y el anterior. Nuestro Señor amaba a la familia de Betania, a los tres; y sin embargo, cuando oyó que Lázaro estaba enfermo, en lugar de apresurarse a ir inmediatamente a Betania para curarlo, permaneció en silencio en Betania durante dos días, sin moverse.

I. Esta demora fue intencional y con un propósito — arroja una luz inmensa sobre muchos de los tratos providenciales de Dios con su pueblo. Sabemos que la demora causó un inmenso dolor mental y sufrimiento a Marta y María, y obligó a Lázaro a pasar por toda la agonía de la muerte y el dolor de la separación. Podemos imaginarnos fácilmente el dolor, la incertidumbre y la perplejidad en que debió haber estado la casa de Betania durante cuatro días, cuando su amado Maestro no apareció; y sabemos que nuestro Señor podría haberlo impedido todo, pero no lo hizo.

Pero también sabemos que si Él se hubiera apresurado a ir a Betania y hubiera sanado a Lázaro, o si hubiera dicho una palabra desde la distancia en Bethabara y hubiera ordenado su curación, como en Juan 4:50 , el poderoso milagro de resucitarlo nunca se habría realizado, y los maravillosos dichos de Betania nunca se habrían dicho. En resumen, se permitió el dolor de unos pocos en beneficio de toda la Iglesia.

II. Tenemos aquí el relato más simple y mejor del permiso del mal y el sufrimiento : Dios podría prevenirlo. Dios no ama hacer sufrir a sus criaturas. Pero Dios ve que hay lecciones que la humanidad no podría aprender a menos que se permitiera el mal: por lo tanto, Dios lo permite. El sufrimiento de algunos tiende al bien de muchos. "El que creyere, no se apresure". Veremos en el Último Día que todo estuvo bien hecho. Incluso las demoras y los largos intervalos que nos desconciertan en los tratos de Dios, están sabiamente ordenados y están obrando para bien. Como niños, somos malos jueces del trabajo a medio terminar.

—Obispo JC Ryle.

Ilustraciones

“Cristo se demoró”, dice San Crisóstomo, “para que nadie pueda afirmar que Él restauró a Lázaro cuando aún no estaba muerto, diciendo que fue un letargo, un desmayo, un ataque, pero no la muerte. Por lo tanto, se demoró tanto que comenzó la corrupción ". También Calvino, “Que los creyentes aprendan a suspender sus deseos, si Dios no extiende Su mano para ayudar tan pronto como crean que la necesidad lo requiere. Cualesquiera que sean sus retrasos, nunca duerme y nunca olvida a su pueblo.

"Dios permite el mal", según Quesnel, "para hacer más notorio el poder de su gracia y el poder de su amor en la conversión de un pecador". "No debemos juzgar el amor de Cristo por nosotros", dice Poole, "por sus meras dispensaciones externas de la Providencia, ni juzgar que no nos ama, porque no viene en nuestra ayuda en este momento, y en tal formas y métodos que pensamos razonables. "