Comentario del púlpito de James Nisbet
Juan 14:2
LA CASA DEL PADRE
"En la casa de mi padre hay muchas mansiones".
'En la casa de mi Padre ' —el griego más bien significa casa o hogar— "hay muchas mansiones". Y de hecho, la palabra "hogar" posee un poder mágico.
I. Es un hogar de luz perfecta. - 'Ahora vemos a través de un espejo oscuramente' ( 1 Corintios 13:12 ). Hay muchos misterios: el misterio del pecado, el misterio del sufrimiento. Actualmente no podemos desenredar todos los hilos de la providencia de Dios. Solo podemos rastrear partes de esa vasta pieza de tapiz. Esperemos hasta que se muestre el otro lado. "Lo que hago, tú no lo sabes ahora, pero lo sabrás en el más allá".
II. Es un hogar de perfecta pureza — Cada pensamiento de cada corazón es santo. Los viejos enemigos, el mundo, la carne y el diablo, son conquistados y eliminados para siempre.
III. Es un hogar de perfecto reposo . En la casa de Mi Padre hay muchos lugares para habitar, bendito contraste con este pobre mundo moribundo, donde 'no hay quien permanezca', muchos lugares de descanso. Quizás Cristo aludió a los muchos departamentos del Templo y al gran número que se alojaba allí.
IV. Es un hogar de amor perfecto . Robert Hall pensaba que el cielo era descanso. Para Wilberforce fue amor. Ambos tenían razón. Hay un descanso que nunca termina y un amor que nunca muere.
V. Es un hogar de gozo perfecto — Hay gozo en el regreso al hogar después de años de ausencia, gozo en la salud después de la fatiga. El corazón de Jacob se regocijó cuando vio los carros que su hijo perdido hacía mucho tiempo envió para llevarlo; pero hay más alegría en el cielo. 'Yo te recibiré a mí mismo'. Eso hace la alegría. Las puertas de perla, las calles de oro, los muros todos resplandecientes de piedras preciosas, estas cosas no hacen el cielo. Sin Cristo no habría cielo en absoluto.
Rev. F. Harper.
Ilustración
El amable y santo Cowper yacía aparentemente desesperado, pero se dice que justo antes de exhalar su último aliento, los dos médicos que lo observaban junto a él vieron una sonrisa, tan maravillosa en su mezcla de asombro, deleite y agradecimiento, apareció en su rostro, que se dijeron el uno al otro: “Él nos está diciendo tan claramente como si pudiera decirlo: '¡Después de todo voy al cielo!' "'
(SEGUNDO ESQUEMA)
COMUNIÓN CON LOS FAMILIARES
En la actualidad, el deseo de las personas serias y religiosas de realizar más plenamente la naturaleza de nuestra comunión con los difuntos está aumentando constantemente.
El texto que he elegido parece arrojar una luz lateral importante sobre pensamientos como el presente y sobre nuestras relaciones, mientras estamos aquí en la tierra, con aquellos que, en la fe y el temor de Dios, han entrado en otra esfera superior. de la existencia individual.
I. Se confiesa que es difícil rastrear la conexión exacta entre las palabras del texto y lo que había precedido . Lo que inmediatamente precedió fue la declaración segura de sí mismo de San Pedro, y la advertencia solemne y profética sobre la pronta prueba a la que se sometió. se pondría la declaración del Apóstol. Pero entre esto y las palabras que siguen inmediatamente al comienzo del próximo capítulo, 'No se turbe vuestro corazón', que sin duda fueron dirigidas a todos los Apóstoles, excepto a Judas Iscariote, que había salido a las tinieblas, no hay nada. conexión que puede considerarse que arroja la menor luz explicativa sobre la exhortación del Señor o sobre las palabras de nuestro texto, que casi inmediatamente le siguen.
La verdadera conexión debe buscarse, no en el incidente en sí relacionado con San Pedro, sino en las palabras anteriores de nuestro Señor, en las que aludía a su inminente separación de sus seguidores, y especialmente en su ir adonde no podían llegar. . Si es así, todo se aclarará.
II. Los apóstoles no deben preocuparse ; debían creer en Él como creían en Dios. Aunque los estaba dejando ahora, debía regresar a la Casa de Su Padre y, en los innumerables lugares de permanencia de esa Casa, preparar un lugar para ellos. Y así será, en diferente medida y grado, para todos los que han amado y servido a nuestro querido Señor fielmente aquí abajo, y especialmente para aquellos que han sido Sus apóstoles de misericordia y amor.
III. Todo lo que podemos aventurarnos a deducir con seguridad de nuestro texto es que la vida después de la muerte, en el caso de los fieles difuntos , será una vida de bendita continuación, en un plano superior de existencia, de la vida vivida, en Él y para él. Él, aquí abajo, cada acción hecha por Su amada causa, bendecida, purificada y desarrollada, siguiéndonos al lugar donde Su amor redentor nos había preparado y nos había permitido entrar.
IV. Entre nosotros y los fieles difuntos puede haber, incluso ahora, una comunión mucho más real de la que hasta ahora podemos realizar adecuadamente. Es la firme convicción de miles de corazones serios y fieles que la conciencia de esta comunión aumentará grande y continuamente; y bien puede ser así. De todos modos, esto parece que año tras año se vuelve más claro para todos los observadores atentos y atentos de los movimientos espirituales de nuestro propio tiempo, que el Espíritu Santo ahora se está comprometiendo a manifestar Sus santos poderes en la Iglesia y en el mundo en cierto grado, y a en una medida en la que ninguna edad precedente proporciona ningún paralelo registrado.
—Obispo Ellicott.
(TERCER BOSQUEJO)
MUCHAS MANSIONES
I. La paternidad de Dios es la primera verdad que nuestro Señor propone en relación con esta imagen del cielo.
II. Vuelva ahora nuestra atención del Padre a la casa del Padre — Hemos respondido a las atracciones sagradas y los recuerdos soleados que se acumulan alrededor del hogar paterno. Transfiera sus pensamientos de lo terrenal a lo celestial; tome la concepción más pura, la más cariñosa y la más poética que pueda formarse de una y combínela con la otra, ¡y aún así tendrá la más leve analogía del cielo!
III. Las muchas mansiones . Una vez pasada la hora solemne de la muerte, el espíritu, levantado por los ángeles, se encuentra de inmediato introducido en
(a) La sala de recepción del cielo , la primera de las " muchas mansiones ". Allí veremos a Jesús, no sentado, sino de pie, como cuando se levantó para recibir a su primer mártir, para darnos la bienvenida a casa.
(b) La comida celestial , que sucede a la recepción, nos introducirá en el salón de banquetes ( Cantares de los Cantares 2:4 ).
(c) La casa del Padre también tiene su mansión musical . La adoración y la alabanza parecerían constituir el principal empleo de los redimidos en el cielo.
(d) El salón del trono del cielo no es una de las mansiones menos apropiadas y hermosas de la casa del Padre ( Apocalipsis 20:4 ).
Apuntemos a modelar y moldear nuestros hogares terrenales según el celestial. Allí habita la justicia, santifica la santidad, reina el amor, existe perfecta confianza, simpatía y concordia.
Rev. Dr. Octavius Winslow.
Ilustración
'Apreciemos los pensamientos domésticos y las anticipaciones del cielo. Esto nos hará desear estar allí. ¡Cuán confirmatorio de esto es el testimonio agonizante de algunos! Escuche su lenguaje brillante. “Casi bien, y casi en casa ”, dijo el moribundo Baxter, cuando un amigo le preguntó cómo estaba. Un mártir, al acercarse a la hoguera, al ser interrogado sobre cómo se sentía, respondió: “Nunca mejor; por ahora sé que ya casi estoy en casa.
Luego, mirando por encima de los prados entre él y el lugar donde iba a ser quemado de inmediato, dijo: “Solo quedan dos escalones más para pasar, y estoy en la casa de mi Padre”. “Morir”, dijo el Rev. S. Medely, “es un trabajo dulce, un trabajo dulce; ¡hogar! ¡hogar!" Otro en su lecho de muerte dijo: "Me voy a casa lo más rápido que puedo, y bendigo a Dios porque tengo un buen hogar al que ir ". '