'EN MI NOMBRE'

"De cierto, de cierto os digo, que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dará."

Juan 16:23

I. La Iglesia de Dios ha aceptado con reverencia la propia promesa del Señor en cuanto a la eficacia de la oración — y de la oración no meramente por las bendiciones descritas como espirituales, sino por aquellas de las que hablamos como temporales. Más, quizás, de lo que pensamos es la creencia en la eficacia de la oración debilitada por una desconfianza de la que, quizás, apenas somos conscientes, debido a influencias poco conocidas por muchos que todavía las sienten.

Pero también es cierto que muchos de los ataques que se han hecho y el ridículo sobre la eficacia de la oración habrían gastado su fuerza en vano, si el pueblo cristiano no hubiera caído tan miserablemente por debajo de esa creencia inteligente y reflexiva que su Señor esperaba cuando lo hizo. dijo: 'En aquel día no Me haréis preguntas'.

( a ) Observe que en esta promesa nuestro Señor nos invita a 'Preguntar al Padre'.

( b ) El Padre no puede considerarnos a nosotros, que somos los únicos seres creados aquí abajo capaces de elevarnos a la comunión con Él mismo, como demasiado insignificantes para ser objetos de Su cuidado individual.

( c ) Así es que en una oración, 'Pediréis al Padre', encontramos el apoyo de la fe cuando pedimos bendición temporal o espiritual.

II. Pero nuestro Señor nos invita a preguntar, y nos asegura una respuesta en Su Nombre — Incluso mientras hablaba, antes de la iluminación de Pentecostés, los Apóstoles habrían captado algunos destellos de Su significado. Pedir y recibir en el nombre de Cristo es mucho más que simplemente cerrar nuestras oraciones con las palabras: 'Por Jesucristo nuestro Señor'. Es eso, pero involucra algo más allá. Se ofrece oración y es contestada por el poder de Cristo; es un llamamiento a su intercesión y defensa vivientes, que es la razón conocida por muchos por la cual la oración en la Sagrada Comunión tiene un valor especial; La oración se acepta sólo cuando quienes la ofrecen están todavía en unión viva con Él y en simpatía con Su voluntad y carácter.

III. La respuesta a la oración depende de una unión viva con Cristo , y nuestro Señor agrega otra condición. "Todo lo que pidiereis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo". Es a través del carácter de Cristo, reflejado en los cristianos —actuando, hablando, trabajando, adorando— que los hombres llegan a aprender que Dios es verdaderamente el Padre y que ellos son Sus hijos.

IV. Sólo agregue a estos tres elementos de la oración cristiana su base en la revelación del Padre , cuyo Nombre el Hijo se encarnó para declarar; su ofrenda en unión con el Señor Jesucristo, su fin la gloria divina, la otra característica de Pentecostés a la que nos señala el Salvador. En la oración, cualquiera que sea su forma específica particular, sea reflexivo.

Rev. Canciller Worlledge.

Ilustración

'Orar por bendiciones terrenales no es pedirle a Dios que perturbe nada. Al pedir tales bendiciones, si es Su voluntad, también pedimos implícitamente el amor, el poder y el autodominio que hubo en Cristo, a fin de que seamos preparados para contemplar algunos destellos de esas leyes superiores que Él reveló. en Su obra de amor y misericordia aquí abajo. Debemos recordar que en la ejecución de Su plan, la oración, la más simple y humilde, la oración reverente del niño cristiano, así como la súplica profunda del hombre adulto, ya tienen el lugar que les corresponde, y que Dios ya las ha tomado a todas. , si los ofrecemos, en cuenta.

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