Comentario del púlpito de James Nisbet
Juan 19:15
LA CRUCIFIXIÓN DEL REY
¿Debo crucificar a tu rey? Los principales sacerdotes respondieron: No tenemos más rey que César.
¿No hay Pilates con nosotros ahora, hombres y mujeres a quienes la obediencia de Cristo parece casi imposible, que se han vuelto tan mundanos que apenas queda un camino para que el mensaje de Cristo los alcance? ¡Oh! para que antes de que se agotara la última oportunidad, la figura del Rey pudiera presentarse ante ellos; para que se asusten al ver Su rostro de divino mundanalidad.
I. ¿De dónde fue Cristo Rey? —De la gloria eterna de Dios, de la diestra de la Majestad en las alturas, del cielo, ese hogar adonde debemos ir, o perderemos todo el gozo de la vida eterna. Nosotros, que por la gracia de Dios hemos aprendido la lección, ¿no clamaremos en toda nuestra vida: “Oh bendito Señor, te conocemos, de dónde viniste; bendecimos Tu Santo Nombre. Has venido, y que has vuelto otra vez para prepararnos un lugar. ' Porque la gloria de ese lugar ha tocado las cimas de nuestras vidas, y sabemos que la luz del sol no es más que el otro lado.
II. Vuélvase a considerar el grito de los judíos : "¡No tenemos más rey que César!" Fue un grito tan verdadero como triste. Por boca de sus propios líderes, reconocen su degradación nacional. De hecho, no tenían rey que los guiara, legislara por ellos, los juzgara y muriera por ellos. No hay rey sino Aquel a quien no le pertenecerán. Una vez Dios fue su Rey, dirigiendo sus ejércitos, fortaleciendo y enseñando a sus gobernantes, proveyendo absolutamente todas las necesidades de su vida nacional.
Entonces, al menos, hombres de sus propios parientes y parientes; ahora un tirano extranjero, un carcelero, encadenándolos y despreciándolos a ellos ya su religión; desdeñosamente tolerantes con su Dios! Esta es la nación que una vez cantó: "El Señor de los Ejércitos, Él es el Rey de la Gloria"; "El Señor es nuestro Rey y él nos salvará"; Dios es mi Rey de antaño.
III. El hombre, ya sea reunido en una nación o en su vida individual, debe tener un rey . Y la elección no es complicada, aunque sus problemas son tremendos. Es Cristo o César. César puede representar al mundo, la carne, el diablo. Porque Satanás nos dice a todos: 'Mira lo que te daré, todos los placeres del mundo, si postrado y me adoras. ¿Quieres acumular dinero? quieres disfrutar de la vida; ¿Quieres levantarte en el mundo, aunque sea sobre los cuerpos pisoteados de tus semejantes? Debe ser por mi ayuda.
'Lo que levantó el grito en el caso que tenemos ante nosotros fue algo aún más terrible. Los fariseos deseaban sofocar la voz que clamaba por sus iniquidades. Era la verdad que temían y no querían aceptarla. Y ahogaron la voz de la verdad en el frenético grito de ellos mismos y de sus engañados. 'Los profetas profetizan falsamente, y los sacerdotes gobiernan por sus medios; ya mi pueblo le encanta que así sea. ¿Y qué haréis al final?
IV. ¿Y es Cristo el Rey de esta nuestra tierra? —Si nosotros como país no lo injuriamos, ¿lo adoramos? Hemos encontrado una forma más decorosa de acallar la voz; no clamamos: '¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo! ¡Pero a algunos les parece que estamos tan lejos como los judíos de reconocerlo como el Director de la conciencia de la nación, como el Rey de nuestros reyes y el Señor de nuestros señores! A nuestro alrededor yace una gran masa de paganos: refinados y lujosos por un lado, toscos y miserables por el otro; intelectual aquí, animal allá.
Podemos halagarnos de nuestra riqueza, de nuestros dominios, de nuestra armada, de la pureza de nuestros atrios, pero nadie puede decir que Cristo reina aquí. Y es ocioso discutir si el dominio de César es ahora más o menos extenso que hace unos años. Sigue siendo una gran tiranía de hierro. ¿ Podemos hacer algo? ¿No es una burla gritar: "Dadles vosotros de comer"? Bien, sin duda entre la multitud judía uno aquí y allá habría gritado alegremente por Cristo, pero temía o pensaba que era inútil ante tal posesión demoníaca. Sin embargo, el grito podría haber alegrado el corazón del Maestro, podría haber sido un núcleo alrededor del cual otros se hubieran reunido.
De todos modos, nuestro deber es claro. No debemos ni por un momento exponernos a la sospecha de ir con la multitud. Los Señores necesitan testigos fieles; el mundo ahoga nuestro testimonio con su grito de Babel de "¡César, César!" Entonces, clamemos más fuerte: "¡Cristo, Cristo!" ¡Grita fuerte y no te detengas! Que ninguna camaradería, ninguna costumbre social, ningún método comercial ahogue el grito: "¡Cristo, Cristo!" ¡Oh, por más rodillas que no se dobleguen ante Baal, por más padres, madres, escolares y colegialas, sirvientes y sirvientas, que digan abierta, fiel y constantemente, 'Cristo es el Rey' - el domingo y el día laborable, en el hogar y en el mundo, '¡Cristo es el Rey!'
-Rvdo. Dr. Flecker.
Ilustración
'¿No ves lo que implica aceptar a Jesús crucificado como nuestro Rey? Es algo mucho más que un homenaje a la excelencia superlativa de una vida impecable, oa la maravillosa sabiduría del fundador de un nuevo código moral. Es reconocer en Él, y en esta Su obra culminante, la propiciación por vuestros pecados; sentir la atrocidad, la separación de Dios que implica el pecado; sentir que la carga de ellos es intolerable; sentir que aquí nos libra de la carga.
E incluso más que eso. Porque esto no es más que el primer paso de una nueva vida. Como el Amo, así el sirviente. Debemos ceñirnos con la toalla y lavar los pies de nuestros hermanos; debemos tomar las Bienaventuranzas como el código de nuestra vida; debemos acoger las dificultades, las pruebas, las persecuciones, las injurias falsas, por amor de Cristo. En una palabra, debemos caminar en la Luz. ¡Oh, seamos leales los que hemos reconocido las demandas de Cristo sobre nosotros ! La adoración falsa siempre ha seguido los pasos del Rey, desde el momento en que Herodes ordenó a los Reyes Magos que le dijeran: “Yo también puedo ir y adorarle.
“Siempre ha existido el Judas, el Ananías, el Sapphira; y también ha habido tímidos que lo adoraban en secreto por temor a los judíos, negándolo alrededor de un fuego de brasas. Pero oraremos al Espíritu Santo para que nos ayude a reconocer el supremo reclamo que el Rey tiene sobre nuestra lealtad, nuestra adoración, nuestro discurso, nuestro bolsillo, nuestro tiempo. Le rogaremos que nos mantenga fieles, a los que somos llamados y elegidos, hasta que Aquel que es Señor de señores y Rey de reyes triunfe y nos conduzca con regocijo en Su séquito. '