Comentario del púlpito de James Nisbet
Juan 5:28-29
LAS DOS RESURRECCIONES
'No te maravilles de esto, porque la hora viene en la cual todos los que están en los sepulcros oirán su voz, y saldrán; los que hicieron lo bueno, a resurrección de vida; y los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.
Nuestro Bendito Señor acababa de hablar del cambio de una vida de pecado a una vida de santidad a través de la fe en Él, como un paso de la muerte a la vida. Es una verdad que atraviesa toda la enseñanza de nuestro Señor y Sus Apóstoles, que aquellos que están muertos a los ojos de Dios están viviendo en pecado. Se habla de ellos como 'muertos en delitos y pecados'. No es solo que aquellos que viven en pecado están bajo sentencia de muerte eterna mientras no se arrepientan verdaderamente; no es sólo que cuando hayan hecho su trabajo para ese maestro duro y engañoso, el pecado, obtendrán la muerte eterna por su salario.
Pero ya están muertos: vivos para las cosas de este mundo, pero muertos para las cosas del mundo venidero; muerto a todo lo bueno y celestial, sin preocuparse más por las cosas espirituales, como la oración, el culto, la Biblia, los sacramentos y todo lo que tiene que ver con Dios, Cristo y el cielo, de lo que un cadáver se preocupa por las cosas de este mundo. Demasiadas son terriblemente ciertas las palabras que nuestro Bendito Señor dirigió a la Iglesia en Sardis: "Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives y estás muerto".
I. Son personas muertas como estas a las que nuestro Señor se refería cuando dijo : " Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivirán". La voz de Jesús, escuchada, escuchada y obedecida, tenía poder entonces, y tiene poder ahora, para despertar a las almas de la muerte del pecado a la vida de justicia. Así que volvió a decir: “El que oye mi palabra y cree en el que me envió, tiene vida eterna y no vendrá a la condenación; pero pasa de muerte a vida.
'Bienaventurados los que oyen la voz de Jesús que los llama:' Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y Cristo te alumbrará '. El cambio que tiene lugar en un hombre que es despertado por esa voz y pasa de una vida de pecado a una vida de justicia, es nada menos que pasar de la muerte a la vida. "Si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron, he aquí todas son hechas nuevas". Es como Lázaro saliendo a la llamada de Jesús desde la tumba, donde había estado atado de pies y manos con ropa de sepultura, y luego desatado y soltado.
II. La resurrección del cuerpo . Entonces, cuando nuestro Bendito Señor había hablado de esa maravilla que estaba ocurriendo incluso entonces, y que debería continuar sucediendo: el paso de las almas de la muerte espiritual a la vida espiritual a través de la fe en Él, Él va para hablar de la resurrección del cuerpo . 'No te maravilles de esto, porque la hora viene en la cual todos los que están en los sepulcros oirán su voz, y saldrán; los que hicieron lo bueno, a resurrección de vida; y los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.
"Todos los que están en los sepulcros oirán su voz". ¡Maravilloso! Esos cuerpos que desde hace mucho tiempo se han convertido en un mero puñado de polvo, esos huesos secos que desde hace mucho tiempo han perdido su ropa de carne, todos saldrán a Su voz, una vez más cuerpos vivos, algunos a la resurrección de vida, otros a la resurrección de condenación. Ve y párate en el cementerio en una hora tranquila, y trata de imaginarte esa maravillosa escena de resurrección.
¡Qué tranquilo está el lugar! Es el acre de Dios, todo sembrado con cuerpos humanos. Allí yacen las personas que vivían en las casas, granjas y cabañas que ahora habitas, que cultivaron los mismos campos que tú labras, y realizaron las mismas tareas diarias y ocupaciones con las que estás ocupado día a día, y se reunieron en el misma iglesia en la que estamos reunidos ahora. Algunos de ellos los recuerdas bien, algunos de ellos fueron padres, hermanos, hermanas, hijos, amigos, vecinos, de ustedes que están viviendo ahora.
Algunos vivieron y murieron y fueron colocados allí mucho antes de que naciera el mayor de ustedes. Algunos hicieron el bien y otros hicieron el mal y nunca se arrepintieron del mal, sino que murieron como habían vivido, en sus pecados. Buenos y malos, penitentes e impenitentes, todos yacen uno al lado del otro en esas silenciosas tumbas, y parece como si ahora no hubiera diferencia entre ellos y todos hubieran ido por igual. Si lees las inscripciones en las lápidas, te preguntarás, como lo hizo un niño, dónde enterraron a todos los malvados.
Ah, bueno, no nos corresponde a nosotros juzgar a los difuntos. Debemos dejar eso a Dios, quien es el único que conoce los corazones de los hombres. La caridad cristiana nos invita a esperar lo mejor que podamos, incluso de aquellos que pueden habernos parecido inalterables desde el mal hasta el final. Así que nuestro hermoso funeral está lleno de esperanza. Oramos para que cuando dejemos esta vida, podamos descansar en Jesús, ya que nuestra esperanza es este nuestro hermano o hermana.
Puede ser una esperanza muy brillante y confiada, en algunos casos tristes puede ser una esperanza muy débil; no podemos juzgar, no se nos prohíbe tener esperanza. Es cierto que en una parte del servicio de la esperanza parece que mucha gente tambiénseguro. Tomemos el caso de un hombre que ha muerto sin dar ninguna señal de verdadero arrepentimiento, de un corazón cambiado; ¿Quién tal vez ha usado malas palabras incluso en su lecho de muerte, o ha sido cortado repentinamente en sus pecados? ¿Puede ser correcto, preguntan algunas personas, entregar el cuerpo de ese hombre al suelo con palabras de esperanza como estas? como le agradó al Dios Todopoderoso de Su gran misericordia tomar para Sí el alma de nuestro querido hermano que ha partido aquí, encomendamos por tanto su cuerpo a la tierra; tierra a tierra, cenizas a cenizas, polvo a polvo; en la esperanza segura y segura de la resurrección para vida eterna, por nuestro Señor Jesucristo.
Pero estas palabras son muy mal entendidas. No es "una esperanza segura y cierta de su resurrección a la vida eterna". No hay ninguna esperanza segura y cierta expresada en el caso de la persona en particular cuyo cuerpo está siendo entregado al suelo. Las palabras simplemente declaran que nosotros, como cristianos, esperamos con esperanza segura y certera la resurrección a la vida eterna. En esa fe y esperanza entregamos sobre el suelo los cuerpos de aquellos que, habiendo sido bautizados, eran, al menos en la profesión exterior, cristianos.
No se ha expresado ninguna esperanza segura de que cada persona así enterrada tenga su parte en esa resurrección a la vida eterna. Eso debemos dejarlo a Dios. Sabemos por las palabras de nuestro Salvador que hay una resurrección para condenación así como una resurrección para vida eterna. Y hay casos tristes en los que, si bien tenemos una esperanza segura y certera de la resurrección a la vida eterna para todos los verdaderos cristianos, debemos tener un miedo terrible de que su resurrección sea solo para juicio y condenación.
III. ¿Y qué hay de nosotros? —Todos tenemos, como cristianos, una esperanza segura y certera de que habrá una resurrección a la vida eterna por medio de Jesucristo nuestro Señor. Pero, ¿qué tipo de esperanza tenemos de que nos tendremos una participación en ella, y que seremos librados de ese terrible resurrección de condenación? Porque debemos morir, y nuestro espíritu volverá a Dios, quien los dio; y nuestros cuerpos deben ser depositados en la tumba, hasta ese gran día de resurrección.
No nos engañemos con esperanzas vanas e infundadas en un asunto como este. Un error aquí nunca puede corregirse. No podemos esperar llevar una vida de pecado y luego resucitar a una vida de gloria. No podemos vivir sin Dios aquí, y morir con una esperanza segura y certera de una resurrección para estar con Dios para siempre. No podemos cerrar nuestros oídos y corazones ante la voz del Hijo de Dios ahora, y acostarnos con la esperanza de escuchar Su voz llamándonos a salir a la resurrección de vida en ese día.
No; si queremos vivir y morir en la esperanza bendita y consoladora de esa resurrección, debemos escuchar Su voz ahora y abrir nuestro corazón a Aquel que nos llama a levantarnos de la muerte del pecado a la vida de justicia. Debemos creer en Él con una fe tal que nos haga muertos al pecado, pero vivos para Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor. Podemos tener la vida eterna ahora. Es el don de Dios por Jesucristo nuestro Señor.
—Prebendario JE Vernon.
Ilustración
'No hay error más fatal que el que cometen las personas que siguen pecando, pensando que hay mucho tiempo y que pueden dejar sus pecados y vivir una vida cristiana cuando así lo deseen. Ellos no pueden. El pecado es un poder terrible. Sostiene el alma que le ha cedido con un apretón tan firme como el de la muerte. Un hombre que ha vivido durante algún tiempo con el hábito de ceder al pecado, no puede liberarse de él sólo cuando quiere.
“¿Cambiará el etíope su piel, o el leopardo sus manchas? Entonces haced también vosotros el bien, los que estáis habituados a hacer el mal ”. Ocúpate, entonces, del primer paso en un curso descendente. No te digas a ti mismo, no iré demasiado lejos, puedo parar cuando yo quiera. Un hombre también podría zambullirse en un río rápido, diciendo que tenía la intención de salir tan pronto como sintiera que la corriente lo arrastraba, o ir al hielo marcado como "peligroso", con la intención de desprenderse cuando sintiera que se rompía debajo de él. .
Una vez que te dejes caer bajo el poder del pecado, no podrás liberarte más cuando lo elijas de lo que un cadáver puede levantarse de la tumba. Es un milagro de la gracia divina cuando un pecador pasa de las tinieblas a la luz, del poder de Satanás a Dios. No puede hacerlo por su propia voluntad. La verdadera conversión después de cierta edad es rara, y cuando ocurre, es como la vida de entre los muertos. Es, en verdad, un milagro mayor que una resurrección de entre los muertos: porque los que están en los sepulcros deben salir cuando oigan la voz del Hijo de Dios; pero los que están muertos en el pecado tienen el terrible poder de negarse a escuchar Su voz llamándolos de la muerte del pecado a la vida de justicia. '