Juan 7:39

LA OBRA PROGRESIVA DEL ESPÍRITU

'El Espíritu Santo aún no ha sido dado; porque ese Jesús aún no había sido glorificado. '

Juan 7:39

"El Espíritu de Dios se movió sobre la faz de las aguas".

Génesis 1:2

I. Al comienzo mismo del registro sagrado, tenemos una declaración sumamente sugestiva : el lenguaje no debe ser tratado con un literalismo básico. Cuando se dice que 'el Espíritu del Señor se movió sobre la faz de las aguas', debemos desterrar de nuestras mentes cualquier concepción física o material, y más bien tomar el pasaje como una expresión de la obra energizante y formadora del Espíritu Divino al traer orden del caos y luz de la oscuridad.

El hecho que se afirma es suficientemente sugerente y glorioso, porque se nos dice que todo el orden natural es de Dios. Así se nos enseña que incluso en esta tierra opaca, y en lo que puede parecer a nuestros ojos, pero los movimientos mecánicos de la fuerza ciega, vamos a ver un poder superior; porque todos son manifestaciones de inteligencia creativa y formativa, incluso el mover del Espíritu Santo de Dios.

II. En perfecta armonía con estas concepciones de lo espiritual que subyace a lo material en el mundo externo, tenemos en la palabra de Dios una magnífica reivindicación de lo Divino en esos dones de genio humano que el religiosismo moderno ha estado acostumbrado a relegar a la categoría de cosas pertenecientes. al 'hombre natural'. Con una audacia que avergüenza nuestra aprensión a regañadientes y débil de la amplitud y grandeza de la influencia divina en las cosas comunes, el Antiguo Testamento reconoce que la habilidad del arquitecto, músico y artista es el don del Espíritu Santo de Dios.

El valor de Josué, el gran capitán, y la valentía y la fuerza física de David, se atribuyen igualmente a la influencia divina, mientras que asuntos como la prudencia en el consejo o la generosidad al hacer ofrendas, en lugar de ser clasificados como meramente naturales, mundanos o seculares. cualidades, se remontan a la obra del mismo Espíritu Santo.

Estas cosas se mencionan en las Escrituras no para que las consideremos excepciones, sino más bien para revelarnos principios que son universales y para enseñarnos, con un nuevo énfasis, cómo 'todo don bueno y perfecto es de arriba y desciende de el Padre de las Luces '. Le haríamos daño a la Biblia si limitáramos la obra del Espíritu Santo de Dios solo a aquellas personas y a aquellos asuntos que son peculiarmente espirituales.

Seguramente sería un malentendido de Juan si supusiéramos que él quiere decir que el Espíritu Santo nunca había obrado entre los hombres hasta que Cristo fue glorificado. Sería hacerle contradecir las declaraciones claras de otros pasajes de la Escritura, y hacer que desterrara a Dios de su propio mundo, y negar su trato con las mentes y conciencias de los grandes y buenos a través de incontables generaciones. Pero aunque reconocemos con gratitud la obra del Espíritu Divino manifestada en el desarrollo de la creación y en el progreso de la humanidad, sin embargo

III. Debemos reconocer la grandeza del avance cuando pasamos de las etapas inferiores a las más elevadas, incluso hasta el derramamiento del Espíritu Santo sobre la Iglesia y Su obra de convertir y santificar las almas humanas. Este no fue un mero desarrollo del pasado. No fue una mera consecuencia natural de la educación anterior. Fue repentino, abrupto y omnipresente. Era nuevo tanto en clase como en intensidad y fuerza.

Verdaderamente era una nueva creación espiritual, un nuevo orden espiritual, que cumplía e interpretaba todo lo que había sido mejor en el pasado, pero elevándolo todo a un nuevo rango de progresión. La vida otorgada a San Pedro o San Pablo fue de un nuevo tipo. Esa vida que estamos llamados a poseer. Esa vida que podemos y debemos poseer.

Ilustración

'El Espíritu Santo aún no estaba con los hombres con tanta influencia en sus mentes, corazones y entendimientos, como el Espíritu de adopción y revelación, como lo estuvo después de que nuestro Señor ascendió al cielo. Es claro como la luz del día, del lenguaje de nuestro Señor sobre el Espíritu, en Juan 14:16 ; Juan 14:26 ; Juan 15:26 ; Juan 16:7 , que los creyentes debían recibir un derramamiento mucho más completo y completo del Espíritu Santo después de Su Ascensión de lo que habían recibido antes.

Es un hecho simple, de hecho, que después de la Ascensión los Apóstoles eran hombres muy diferentes de lo que habían sido antes. Ambos vieron, hablaron y actuaron como hombres adultos, mientras que antes de la Ascensión habían sido como niños. Fue este aumento de luz, conocimiento y decisión lo que los convirtió en una bendición para el mundo, mucho más que cualquier regalo milagroso. La posesión de los dones del Espíritu, es evidente, en la Iglesia primitiva era bastante compatible con un corazón impío.

Un hombre puede hablar en lenguas y, sin embargo, ser como la sal que ha perdido su sabor. La posesión de la plenitud de las gracias del Espíritu, por el contrario, era lo que hacía de cualquier hombre una bendición para el mundo '.