OFENSAS MORALES

Vete y no peques más.

Juan 8:11

Cristo sacó el asunto de su nivel inferior —como un mal social— o entre hombre y hombre, y apuntó a los beneficios espirituales. Miremos la historia desde este punto de vista.

I. El método de Cristo con los acusadores — Recuerda lo que eran y con qué espíritu vinieron. Eran hombres duros y orgullosos. Eran, cada uno, del mayor al menor, tan culpables y más culpables que la mujer, a la que tan severamente acusaron; y acostaron y procesaron la acusación sin piedad. Su motivo también era absolutamente malo: querían poner a Cristo en un dilema, 'para poder acusarlo'.

'Ellos conocieron su espíritu amable y amoroso; y deseaban llevarlo a una conclusión que lo hiciera contradecir la ley de Moisés, es decir, la ley de la tierra, y así llevarlo a la cárcel por contumacia o traición. Esa era la línea de los fariseos.

( a ) Los pecadores son más severos con los pecadores que los hombres buenos . Cuanto más santa se vuelve una persona, más tierna y más comprensiva es con el pecado.

( b ) Cuando la propia conciencia de un hombre lo azota, asumirá un aspecto más severo hacia el mismo, o cualquier otro pecado, en otra persona.

El deseo de Cristo desde el principio fue traer tanto a los fariseos como a la mujer a un estado de salvación. Y, como paso necesario para la salvación, deseaba convencerlos a todos del pecado. Pero, aunque el objeto era el mismo, con los fariseos y con la mujer, los medios que usó fueron muy diferentes.

II. El método de Cristo con el pecador — Salvar su alma era evidentemente el único pensamiento de nuestro Señor. Y procedió a hacerlo a su manera extraña y amorosa, como solo Él puede hacerlo. ¡Qué pecado de ella fue para Él , el Infinitamente Puro, acostumbrado a las castidades del cielo, solo los más puros entre nosotros, pueden ver, en la medida más pequeña!

( a ) Observe cómo lo afectó el pecado . No lo alienó ni por un momento. No lo separó. Ella nunca fue despreciada. Ella no fue degradada. Ni siquiera se le reprochó.

( b ) Él la llevaría a la penitencia , para poder llevarla a la paz. ¿Y cómo lo hará? Por amor; todo amor. No se menciona el pasado. Él la cría. Expulsa el pecado por virtud; un viejo sentimiento por un nuevo afecto. Él se hace atractivo y encantador para un corazón solo, como solo el pecado puede hacernos solos. 'Mujer, ¿dónde están esos tus acusadores? ¿Nadie te ha condenado?

( c ) Observe en su respuesta una confianza; un rayo de bondad; un asombro. Ella dijo: 'Ningún hombre. Señor.' Y luego, tan instantáneo, tan libre, tan generoso, tan bueno, tan semejante a Él ... 'Tampoco yo te condeno; Vete y no peques más. ¡Vea lo que Jesús sería, en ese momento, para esa mujer! ¡Cómo lo amaría ella! ¡Cómo siempre estaría tratando de agradarle! ¡Cómo se acercaría a Él!

( d ) Ponga refinamiento en su trato con el pecado grave . Donde el pecado es más grande, ¡sé el más amable! Y tratar a todos con esperanza .

-Rvdo. James Vaughan.

Ilustración

'Cuando un hombre ha sido protegido de todos los actos de pecado abiertos y flagrantes por la Mano que lo sostuvo, es probable que se vuelva moralista y satisfecho de sí mismo; entra lentamente en la familia del fariseo. Los pecados de los que hablamos hablan por sí mismos, y el peligro es leve comparado con esa autoestima, o al menos ese autocontento, que impidió que los hombres acudieran al Bautista, y al fin les impidió venir a nuestro Señor.

Hay medidas más verdaderas para el pecado que las que la ley ha establecido. El uso del pecado es convencernos de nuestra pecaminosidad, para dar testimonio con la Palabra de Dios de que no podemos ganar el cielo por nuestra propia bondad, ni merecer las cosas buenas que el Señor proporciona. '

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