Judas 1:3

CONTENDIENDO POR LA FE

'Deberíais contender fervientemente por la fe que una vez fue entregada a los santos'.

Judas 1:3

El Apóstol San Judas, con una brusquedad sólo igualada por la sencillez e impresionante de sus palabras, tan pronto como recuerda a aquellos a quienes escribió sus privilegios espirituales, implica e insta al cumplimiento de una responsabilidad espiritual. El cristiano es amado del Padre y preservado en Cristo, pero no por una vida de inactividad o indiferencia en referencia a la causa de Cristo. Tiene que reconocer una responsabilidad solemne al respecto. Primero descubramos qué es esto, y luego consideremos la dirección del Apóstol para su cumplimiento.

I. El cristiano es responsable de la preservación de una posesión invaluable. —Se le ha entregado la antorcha de la verdad: la única antorcha que puede iluminar el camino de la vida. Es 'la fe entregada una vez a los santos'. Observe la exactitud de la descripción aquí. Se hizo una revelación clara y definida a los santos. ¿Tenemos esa revelación? ¿Tenemos las mismas palabras de aquellos que primero fueron apartados y santificados para ser partícipes y custodios de un cargo tan sagrado y trascendental? La definición que el hombre hace de ella no nos satisfará.

¿Tenemos las palabras dictadas por labios vivos o escritas por la mano viva de los mensajeros escogidos de Dios? Los tenemos con tanta seguridad como si estuvieran escritos con una pluma de hierro sobre la roca imperecedera. "Lo que hemos visto y oído, os lo declaramos", escribe el amado Juan; y San Pablo dice: 'Os certifico, hermanos, que el evangelio que de mí fue predicado no es conforme a hombre, porque ni lo recibí de hombre, ni lo enseñé sino por la revelación de Jesucristo.

'Aquí están los cimientos de nuestra fe. Aquí está la posesión invaluable que se nos ha confiado. Cristo murió por nosotros y resucitó. Su muerte en la cruz fue por nuestros pecados. Él 'hizo allí' (estamos agradecidos por lo explícito del reconocimiento) 'por Su única oblación de Sí mismo una vez ofrecida, un completo, perfecto y suficiente sacrificio, oblación y satisfacción por los pecados del mundo entero.

Mire de nuevo las palabras del Apóstol; porque ellos declaran una verdad de la más profunda importancia. La fe fue entregada una vez a los santos. Es decir, les fue entregado una vez para siempre. Se señala la medida de la revelación más que el momento de la misma. La medida no era imperfecta, sino plena, completa y definitiva. No permite ninguna adición. No admite ningún desarrollo. Por tanto, toda doctrina que pueda demostrarse que es posterior a la revelación de la fe a los santos es nueva, y toda doctrina nueva es falsa.

“Es el evangelio simple y llanamente, aparte de todos los dogmas y tradiciones humanos, que se nos ha confiado y del que somos responsables. Sí, además, 'un sistema de religión, mitad humano y mitad divino, no podemos confiar. Es sólo la infalible Palabra de Dios en la que podemos confiar; para que nuestra fe sea perfecta e indestructible; para que "no esté en la sabiduría del hombre, sino en el poder de Dios". En esto estaremos a salvo. En este feliz y triunfante.

En medio del naufragio de la materia y el derrumbe de los mundos.

¡Oh! ¡para un mayor reconocimiento de esta responsabilidad por parte de cada miembro de nuestra Iglesia! ¡Dios nos conceda esto!

II. La dirección del Apóstol con respecto a esta responsabilidad reclama nuestra consideración. —El cristiano debe contender fervientemente por la fe entregada una vez para siempre a los santos. El soldado arrebata la bandera al abanderado que cae y la sostiene; o, si es necesario, se para sobre él y pelea por él. Es más querido para él que su vida. Por tanto, el cristiano debe tratar y considerar su fe.

El competidor en la carrera de la antorcha no solo sostuvo firmemente su antorcha, sino que también con seriedad, sí, ansiosa y ansiosamente, se impulsó a sí mismo hacia la meta. Sabía que uno era tan esencial para el éxito como el otro. Sin la antorcha encendida alcanzó la meta en vano. Incluso así debe contender el cristiano. Preguntan, ¿Cómo actuaron a quienes el Apóstol se dirigió en esta dirección? Cumplieron su deber con nobleza y devoción.

Ninguna oposición podría hacerlos relajar su agarre o esfuerzo. La oposición, incluso cuando tomó la forma más inhumana, solo avivó en una llama más brillante su fe y más iluminó con su luz las tinieblas espirituales del mundo. Pero, ¿de dónde viene la oposición? Es un hecho triste y significativo que haya surgido dentro de la Iglesia. Hombres impíos, hombres sin reverencia ni temor de Dios, se habían infiltrado en la Iglesia.

St. Jude no duda en describir sus acciones y sus palabras. Pero pasamos del pasado al presente, y pregunto, ¿hay algún paralelo con esto en nuestro tiempo? Se dice que la historia se repite. Es tan cierto en la historia de la Iglesia como en la del mundo. Ahora, como siempre, en verdad, en la historia de la Iglesia, el peligro más insidioso y, por lo tanto, el mayor peligro surge de dentro de ella. Hay hombres impíos, hombres mundanos, hombres que oscurecerían y destruirían la fe entregada una vez por todas a los santos y colocarían la luz de su propia razón en su lugar.

Ahora bien, ¿cuál será nuestra actitud ante este hecho? ¿Cómo afrontará esta oposición? ¿Cómo evitará el peligro? Solo hay un curso. Está claramente señalado por la dirección divina: "Debéis contender fervientemente por la fe entregada una vez para siempre a los santos". ¿Dejarás de cumplir con tu parte? Contiende fervientemente por la fe; por su finalidad, por su absoluta necesidad.

( a ) Hágalo en el espíritu de Cristo . Nuestra defensa de la fe no solo debe ser firme e inflexible, también debe llevarse a cabo con mansedumbre y mansedumbre de espíritu. El espíritu de falta de caridad, de odio, de fanatismo orgulloso y jactancioso no está de acuerdo con el carácter del verdadero seguidor del Señor Jesús. Más bien, aprecia el espíritu de amor por los equivocados y de compasión por los que están fuera del camino.

Él mismo sabe y reconoce: "Por la gracia de Dios soy lo que soy". Veamos que ese espíritu se ve en nosotros. Sin embargo, no olvide recordar que una cosa es esencial para el éxito en nuestros esfuerzos por cumplir con el deber que mi texto muestra que nos incumbe. Es que nos esforzamos día a día por vivir a la altura de la fe que estamos obligados a defender. ¿Cuántos hay que profesan un gran celo en defender las verdades del evangelio de Dios y, sin embargo, el mayor celo que pudieran mostrar por él, el mayor testimonio que pudieran dar de él, el arma más poderosa que podrían esgrimir en su defensa sería? una vida acorde con sus preceptos y sus promesas.

Pero esto es deficiente, y en vano profesan cumplir con su deber de 'contender fervientemente por la fe entregada una vez para siempre a los santos'. Jehú pudo decir: 'Ven y mira mi celo por el Señor', pero la infalible Palabra de Dios declara: 'Jehú no se preocupó de andar en la ley del Señor Dios de Israel con todo su corazón'. Sabia es la amonestación de una voz que ahora está en silencio: 'Busquen ser fuertes en esa gran seguridad para la solidez de la doctrina: una vida santa.

Así como una vida mala engendra herejías por una generación espontánea en el alma humana, así una vida vigorosa de santidad destruye esas corrupciones parasitarias que se adhieren a cuerpos de una vitalidad más débil. ' Cumplir el deber en el espíritu de Cristo y siguiendo el ejemplo de la vida de Cristo, y

( b ) Hazlo por el bien de los hombres . Otorgamos el poder del aprendizaje humano en sus diversas ramas para beneficiar la condición del hombre. Sin embargo, después de todo, ¡qué poco puede hacer en comparación con el evangelio de Cristo! No domina las pasiones, llega sólo al intelecto y deja intacto el corazón. El hombre permanece esclavo de sus apetitos corporales, sin Dios y sin esperanza. No es así 'la fe una vez entregada a los santos'. Purifica, ennoblece y educa no solo para el tiempo sino para la eternidad.

( c ) Hágalo para la gloria de Dios . Es por la fe cristiana que Él es glorificado principalmente por hombres. Este es el auto conquistador del Salvador. Se dice que en la coronación de un rey cada par del reino tiene su posición en el trono, y con el toque de su mano sobre la corona real declara su deber personal para con el honor al que es llamado, a saber, defender la corona en la cabeza de su soberano y hacer del establecimiento del trono de su príncipe su principal objeto y estudio. El mismo deber recae sobre cada uno de los súbditos de Cristo; el honor es incomparable. Comparta esto con una contienda por la fe como la de Cristo.

Rev. ER Mason.