Comentario del púlpito de James Nisbet
Levítico 26:10
LA TIENDA ANTIGUA Y LA NUEVA
'Comeréis añejamiento, y sacaréis lo viejo a causa de lo nuevo.'
En estas palabras hay una promesa en cuanto a la plenitud de los dones divinos, que tiene una gama mucho más amplia y una aplicación más noble que a las cosechas y graneros de la antigua Palestina.
Podemos tomar el texto en ese aspecto:
I. Como que contiene la promesa de Dios de que estos dones externos vendrán en una continuidad ininterrumpida. —Puede ser bueno que tengamos que confiar en Él incluso cuando el almacén esté vacío; puede ser bueno para nosotros saber algo de lo que necesitamos; pero esa disciplina rara vez llega y nunca se lleva muy lejos. La maquinaria de Dios para la distribución es perfecta, y su misma perfección, con la constancia de las bendiciones resultantes, le quita Su alabanza y obstaculiza nuestra gratitud. Por asiduidad pierde la admiración.
II. ¿No podemos aplicar el mismo pensamiento de la continuidad ininterrumpida de los dones de Dios a la región superior de nuestra experiencia espiritual? —Sus provisiones de sabiduría, amor, gozo, paz, poder, para nuestras almas, son siempre suficientes y más que suficientes para nuestras necesidades. Quiere decir que no debe haber paréntesis de hambre en nuestra vida cristiana. La fuente está llena a rebosar y no hay límites para el suministro. El único límite es nuestra capacidad, que, de nuevo, está determinada en gran medida por nuestro deseo.
III. También podemos ver en este texto la prescripción de un deber, así como el anuncio de una promesa. —Aquí se da una dirección en cuanto a nuestra manera de recibir los dones de Dios, así como una gran seguridad en cuanto a Su manera de otorgarlos. A lo largo de nuestra vida, la sabiduría y la fe dicen: 'Sacad lo viejo a causa de lo nuevo'. Acepte con alegría la ley del cambio constante bajo la cual Dios nos ha puesto.
Acoja lo nuevo, atesore lo viejo y vea en ambos el propósito de ese Padre amoroso que, él mismo sin cambio, cambia todas las cosas, 'se cumple a sí mismo de muchas maneras para que una buena costumbre no corrompa el mundo'.
Ilustración
(1) '¿No podemos aplicar este pensamiento a nuestras experiencias espirituales? Las provisiones de sabiduría, amor, gozo, paz y poder de Dios son siempre más que nuestras necesidades reales. Si alguna vez parecemos desprovistos de gracia, misericordia y paz, es culpa nuestra, no suya. No es el deseo de Dios que se produzcan estos estallidos de hambre en nuestras vidas. Él siempre está dando, derramando Su propio ser para que lo tomemos; nuestros graneros siempre podrían estar llenos de abundancia, y nuestros lagares rebosarían de vino nuevo; y si tenemos poco dinero, somos nosotros los que tenemos la culpa.
(2) 'El espíritu y el corazón de esta promesa permanecen, aunque la forma exterior puede haber pasado. Para usar la expresión de otro, era una forma pintoresca de decir que la cosecha debería ser más que suficiente para las necesidades de la gente. Durante todo el invierno, la primavera y el verano, sus graneros producirían suministros.