Lucas 11:2-3

EL IMPERIO DE DIOS

'Venga tu reino.'

Lucas 11:2

Hay tres partes del imperio de Dios que se incluyen particularmente en la petición, cuando decimos: 'Venga tu reino'. Existe el reino de la gracia en el alma de un creyente, que es la religión personal; la extensión de ese reino en muchos corazones, que es la Iglesia; y el estado final, o entrada de gloria eterna, que es el cielo.

I. El reino de la gracia . — Miremos primero, en su sentido particular, privado. Tenemos en ella la aspiración de una mente despierta, sintiendo su estado desordenado y su rebelión, consciente de una gran desobediencia, dolorosamente ansioso por la paz y la santidad, 'Venga tu reino'. ¿Cuál es la naturaleza de ese reino en el corazón? Vea lo que no es .

(a) No consiste en la gloria de esta vida presente: " Mi reino no es de este mundo".

(b) No es comida y bebida ni el rigor de las observancias externas. Ese es el reino de Dios de la naturaleza.

(c) No viene con la observación . No hace su entrada como el hombre generalmente espera que haga su entrada.

Ahora volvamos y tratemos de ver qué es realmente 'el Reino de Dios' en el alma de un hombre.

(d) Es espiritual . El Espíritu Santo se cierne sobre el alma; hay un soplo, y ese es el soplo del Espíritu Santo, y despierta un nuevo sentimiento en la mente de un hombre; es una esperanza, es un principio de acción; viene, y ejerce su profunda influencia sobre la mente de ese hombre; y ha comenzado un 'reino'.

(e) Es gratis; nadie conoce la libertad quien no conoce el reino.

(f) Es completo . Incluye una amplia gama, pero reúne toda la gama en un sistema. Cada afecto, cada deseo, cada acción, cada pensamiento, se fija en el Señor Jesucristo.

(g) Es exclusivo . El corazón crece tan lleno de Dios que no puede contener nada más. Todo lo que no se ciña a Dios debe irse.

II. La extensión del reino — El Salvador también pretendía que Sus palabras se refirieran al establecimiento de Su reino sobre esta tierra. Si preguntas dónde está ese 'reino' y cuándo se estableció, te respondo que es la Iglesia; y se estableció cuando Cristo, habiendo ascendido como vencedor, asumió la administración. Entonces Cristo formó para sí mismo, fuera de este mundo, una provincia distinta y especial, que, bajo la presente dispensación, es enfáticamente el reino de Cristo.

“En esta provincia, la Iglesia, debemos buscar el presente reino de Dios. Es cierto que después de diecinueve siglos sigue siendo un reino muy pequeño, esta Iglesia espiritual, pero es un 'reino'. Este reino es un reino en constante expansión, y depende de nosotros promover la extensión del reinado de Cristo. Escuche el llamado del misionero: 'Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura'. Solo así los reinos de este mundo se convertirán en el reino de nuestro Dios y de Su Cristo.

III. La llegada de la gloria eterna. — Esta oración — 'Venga tu reino' - tiene un sentido profético. Allí impregna toda la Escritura, desde Moisés y Daniel hasta San Pablo y Juan, una expectativa universal de que Cristo mismo vendrá de nuevo y establecerá un reino glorioso. ¿No lleva todo el Nuevo Testamento la mirada sobre el valle de la muerte como algo poco en lo que hay que pensar, y lo fija en el advenimiento de Jesucristo? ¿Y no es éste un foco de pensamiento mucho más feliz que la muerte, ya que tiene toda su solemnidad y toda su felicidad, sin nada de su separación, sin nada de su tristeza? Pero hay un estado más allá y por encima del reino que se establecerá en la Segunda Venida; siempre se menciona después en la Biblia, como en el capítulo veinticinco de Isaías, o en los dos últimos capítulos del Apocalipsis: el cielo, el cielo propiamente dicho, un descanso eterno, final y completo, cuando no haya más conflicto, no más pecado, no más cambio. A ese estado bendito, la Iglesia, con el cuello extendido, extendió la mano: 'Venga tu reino'.

-Rvdo. James Vaughan.

Ilustración

'Al usar esta oración, declaramos nuestro deseo de que el poder usurpado de Satanás sea rápidamente derribado, que toda la humanidad reconozca a Dios como su Rey legítimo, y que los reinos de este mundo lleguen a ser de hecho, como están en la promesa, los reinos de nuestro Dios y de su Cristo. El establecimiento final de este reino ha sido predicho por mucho tiempo, incluso desde el día de la caída de Adán. Toda la creación gime a la expectativa.

La última oración de la Biblia lo señala. El canon de las Escrituras casi se cierra con las palabras, "Ven, Señor Jesús" ( Apocalipsis 11:15 ; Génesis 3:15 ; Romanos 8:22 ; Apocalipsis 22:20 ). '