Lucas 2:10-11

LO INVISIBLE DEL CIELO

Y el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí, os traigo buenas nuevas de gran gozo, que serán para todo el pueblo. Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor. '

Lucas 2:10 .

Tengamos más cuidado de captar el énfasis correcto de cada palabra en esta canción del cielo.

I. "Para ti" . Empieza con aquello sin lo cual sería de poco valor, esas dos dulces palabras de apropiación, "Para ti". Todos conocemos la diferencia entre un don que es general para todos y el don que es especial para nosotros. Dios nos dé la fe para hacerla nuestra, la nuestra. ¿Quiénes eran estos privilegiados? ¡Pastores! ¡Pobres pastores! Hombres sin nacimiento ni logros elevados; hombres realizando su humilde trabajo, atendiendo a sus ovejas en la oscuridad y frialdad de las colinas de Belén. Y toda esa imagen es una alegoría.

II. 'Nace '. Y hay mucho consuelo e importancia en el hecho de que Él ' nació '. Cristo pudo haber venido en la plenitud de su humanidad; pero en el hecho de que "nació" como un niño, se dio una minuciosidad a su obra que de otro modo no podría haber existido. Él tomó la plenitud de nuestra naturaleza humana y está en simpatía con toda nuestra vida en cada etapa, desde la cuna hasta la tumba.

III. 'Un Salvador '. Cuidemos de atribuir a esa palabra su verdadero significado. Quizás la antigua palabra sajona nos ayude a hacerlo mejor. La salvación es seguridad. Un Salvador hace a salvo; Él se pone a salvo. Cristo 'nació para hacernos seguros'.

IV. Cristo el Señor . Él nació 'Cristo', ¡Cristo 'el ungido!' Ungido para los tres oficios que requerían el aceite santo. El profeta: para revelar la verdad de Dios al hombre; el sacerdote — para ofrecer el sacrificio expiatorio; el Rey, un monarca absoluto. 'Un Salvador que es Cristo', el ungido, 'Cristo el Señor '.

Ilustración

'Sin pensar en cumplir una profecía, José y María emprendieron ese largo viaje de ochenta millas hasta Belén. Como otros ciudadanos, obedecieron el edicto imperial de que cada uno debería subir a pagar impuestos "a su propia ciudad". Es una característica marcada de las profecías de la Escritura que no hay rastro de intención humana, ninguna búsqueda por parte de los amigos del Apocalipsis de ponerse de acuerdo con los propósitos divinos. Los agentes inmediatos no sabían más de los fines que estaban promoviendo que el barro mientras era modelado por el alfarero.