Lucas 23:21

IMPULSOS ESPIRITUALES

"Pero ellos clamaron, diciendo: Crucifícalo, crucifícalo".

Lucas 23:21

Todos deben haber sentido que es un hecho extraño, conmovedor e instructivo, que el domingo que precede inmediatamente al Viernes Santo sea el Domingo de la Ramos.

Entre las voces que gritaban "¡Hosanna!" hubo algunos que se unieron al horrible coro, '¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo! Tal repulsión, del amor al odio cruel, es felizmente algo raro. Pero el principio es común y la tendencia es profunda en nuestra naturaleza.

Hay pasajes de la mente de algunos hombres con los que ni siquiera las calles de Jerusalén podrían proporcionar un paralelo. Hay quienes podrían decir, si quisieran, que han pasado de un servicio santo al pecado más grave.

Esté muy en guardia contra las reacciones. Para algunas mentes, el peligro es, por supuesto, mucho mayor que para otras.

I. En cierto sentido, toda religión es un impulso; es un impulso del Espíritu Santo; y la impulsividad es algo hermoso. Es el germen de todo gran carácter y acciones nobles. Pero la impulsividad tiene sus grandes peligros. ¡Cuidado, no solo con los deslizamientos graduales, sino con las prisas rápidas!

II. Con este fin, recuerde siempre que los sentimientos son lo mejor de los sirvientes, pero lo peor de los amos ; y los que llevan la vela más alta deben tener cuidado de colocar el lastre más grande. Tiemblo por un alma que hace de su religión una sensación; cuando lo escucho siempre diciendo: '¡Siento! ¡Yo siento!' ¡Palabras sospechosas! palabras peligrosas! palabras que no están en la Biblia!

III. Para nosotros, el incidente probablemente tenía la intención de transmitir dos pensamientos .

( a ) El que, como esta semana comenzó en majestad, así toda la obra del sacrificio expiatorio de Cristo se basa en la grandeza .

( b ) La otra, que, al igual que Cristo, así también con nosotros, hay cosas brillantes en cada dolor y gustos de gloria en nuestras humillaciones más profundas .

Rev. James Vaughan.

Ilustración

“Un hombre no es necesariamente lo que el veredicto popular declara que es. Esta multitud tenía razón y estaba equivocada: tenía razón al aclamar a Cristo como Rey, y estaba equivocada al considerarlo como un mero libertador temporal. Después pensó que estaba equivocado en el asunto en el que había tenido razón, y actuó con maldad y crueldad porque se había equivocado cuando se creyó correcto. Cristo ya no era Rey a causa de sus ruidosos hosannas, y no menos Rey cuando sus gargantas cobardes se volvían roncas con el grito de “Crucifícale.

Entonces, si la sociedad elige perseguir a un buen hombre o deificar a un mal hombre, su juicio falso no hace que el bien sea malo ni lo malo sea bueno. Si la opinión de la multitud no puede hacer que el mal sea correcto, tampoco nos hará pensar que el mal es correcto.

(SEGUNDO ESQUEMA)

ENTUSIASMO VERDADERO Y FALSO

I. Hoy , como hace mucho tiempo, Jesucristo es el verdadero objeto del entusiasmo de la humanidad — Conocemos, como no lo sabía esa multitud, el significado de Su vida y misión. Sabemos que incluso mientras la multitud irreflexiva gritaba a su alrededor, el peso del pecado del mundo pesaba sobre Su corazón, y la sombra negra de la Cruz se arrojó sobre Su sendero iluminado por el sol por la ladera de la colina. Sabemos que Él iba a morir y moriría por nosotros para que pudiéramos vivir.

II. Puede haber devoción externa a Cristo mientras el corazón permanece ajeno a Su naturaleza, Su reclamo y Su amor . Después de todo, no había entusiasmo espiritual entre las multitudes. ¿Qué hay de nuestras protestas de lealtad a Cristo? ¿Son más reales, más sinceros, más duraderos que los de esta alegre multitud? El verdadero entusiasmo por Cristo no se manifiesta en discursos elocuentes acerca de Él, no en arrebatos rapsódicos de homenaje a Él, no en arrancar ramas de palma y arrojarlas a sus pies, sino en la vida de fe, en el esfuerzo paciente e incansable por Su amor para abandonar el pecado, por Él para llevar las cargas de la vida, por Él para hacer la voluntad de Dios, por Él para esforzarse por llegar a ser más como Él cada día.

III. La narración nos pide que nos cuidemos de considerar la excitación emocional como algo idéntico a los sentimientos religiosos y los estados de ánimo y corazón . La religión de algunas personas se agota en Hosannas y Aleluya. Si se les corta durante un mes la asistencia a los servicios públicos y la electricidad de las asambleas abarrotadas, y el efecto de los llamamientos conmovedores, descubrirán que su fervor espiritual se ha evaporado.

Las afirmaciones de Cristo solo han tocado y alterado la superficie de su naturaleza. La emoción ciertamente juega su papel, pero dejemos que nuestros sentimientos surjan de nuestra fe, no que nuestra fe dependa de nuestros sentimientos.

Ilustración

'Sabemos que el mundo le debe más a Jesucristo hombre, que a cualquiera o todos los demás; que los elementos más nobles de la poesía y el arte, los espléndidos ideales de conducta que se han propuesto los mejores hombres de todas las épocas desde Su época, el sentido más profundo de la justicia, y con él el atemperado de la justicia con misericordia en nuestra legislación, el la libertad civil y religiosa que disfrutamos, la elevación de la mujer y por ella de la raza, la sacralidad del lazo familiar; estas, y otras mil de nuestras posesiones más preciosas, se las debemos a la enseñanza y el ejemplo de Jesús, y al impulso imperecedero que el mundo ha recibido de Su vida y muerte, y de su Presencia viviente en él. '