EL EVANGELIO DE LA CRUZ

'(Él) les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que Cristo padeciera y resucitara de los muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y la remisión de pecados en todas las naciones, comenzando por el Jerusalén.'

Lucas 24:46

He recitado como texto nuestro el más dogmático de las instrucciones registradas de Cristo a su Iglesia después de su resurrección, en vista de la evangelización del mundo.

I. Toda la carga de las palabras es esta: Su obra agonizante, Su poder de resurrección, el pecado del hombre mostrado en Su luz, el perdón del hombre dado por Su causa: 'Así está escrito, que el Cristo padezca, y debe resucitar, y que el arrepentimiento '- el reconocimiento, la confesión, el abandono del pecado -' y luego la remisión '- amnistía, perdón, bienvenida, paz con Dios -' debe ser predicado en Su nombre.

Todas las demás bendiciones, pero estas primero. Por estos sufrió. Por éstos fue exaltado. Está en el trono, 'Príncipe y Salvador, para dar arrepentimiento y remisión'. Y esto, no a una raza o tipo de hombría, sino a otra. Semitas, hamitas, turanianos, arios, todos han pecado, y todos deben ser llamados y bendecidos. El mensaje era igualmente "comenzar en Jerusalén", muestra y tipo de regiones enteras de Oriente, y extenderse "a todas las naciones" de todos los continentes y todos los mares.

II. Como Maestro, así los siervos — En los escritores apostólicos hemos elegido tipos de carácter profundamente variados. En las regiones y razas a las que se dirigen, en el habla y en la epístola, hemos elegido muestras del mundo. El hebreo está ahí, y el ateniense, el romano, el levantino, el celta de Galacia, el frigio del remoto Lycus, enamorado de la teosofía del más remoto Oriente. A ellos, los mensajes son enviados por hombres tan diferentes en carácter y tendencia de pensamiento como Pablo, Pedro y Juan.

Pero cada mensajero a cada tribu y misión envía un evangelio que, por rico y variado y ajustado localmente en su circunferencia , es lo mismo en su centro; es la predicación de la Cruz.

III. ¿Es este antiguo evangelio de la Cruz un evangelio estrecho ? —Sí; tan angosto como la puerta y como el camino del que nuestro Maestro habló en la antigüedad. ¿Es un evangelio estrecho? No; en su corazón palpitante, caliente con la sangre de la Expiación, yacen, siempre dispuestas a la expansión infinita, todas las bendiciones, por la eternidad y por el tiempo, alojadas para nosotros por el Padre en el Hijo, y liberadas para nosotros por el sacrificio de Su muerte; por siempre bendito sea su nombre.

En ese Nombre, nuestros misioneros, 'los mensajeros de las iglesias y la gloria de Cristo', van a todas las naciones. Van a enseñarles muchas cosas, sí, todas las cosas que Él ha mandado. Van a juntar y combinar; ministrar las ordenanzas del Señor; edificar a los hombres en el Cuerpo del Señor; equipar a sus discípulos para su servicio; para llevarlos a su santa guerra. Pero primero y la mayoría van a predicar y glorificar Su Cruz. Para ellos mismos, esa Cruz, llevada para su propia salvación, es la paz y el poder Divino para su sufrimiento como para su testimonio. En ese Signo conquistan.

Obispo HCG Moule.

Ilustración

"Del error y de la incomprensión", dice la Letanía de los moravos, "de la pérdida de nuestra gloria en Ti, de la frialdad a Tus méritos y Tu muerte, consérvanos, Señor y Dios misericordioso". '

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad