Lucas 8:5-7

DEBAJO DE LA SUPERFICIE

Como sembró.

Lucas 8:5

Las edades han pasado, y Cristo todavía es el Sembrador, por medio de cualquier instrumento que trabaje, porque somos la labranza de Dios y también el edificio de Dios. Y la 'semilla' es la Palabra de Dios; tan extrañamente capaz de trabajar de forma invisible bajo la superficie de la vida humana.

I. Indiferencia — Esta semilla, la Palabra de Dios, se siembra al aire, a medida que se dan todas nuestras oportunidades. Los hombres pueden recibir la gracia de Dios en vano, y esto en más de un sentido. En algunos no produce ninguna impresión vital; se encuentra en la superficie de una mente que los pies de los intereses humanos han pisado con fuerza. Bien puede dudarse de que algún alma, totalmente indiferente a la verdad religiosa, haya conservado alguna vez incluso su conocimiento teórico durante mucho tiempo.

El corazón necio está oscurecido. Las aves del aire se llevan la semilla invaluable de la eternidad. Observe cómo Jesús explicó esta calamidad. No fue por olvido; ni la verdad descuidada o retenida por los descuidados, pero Jesús dijo: 'En seguida viene Satanás y quita la Palabra que en ellos fue sembrada'.

II. Pobreza — Hay otros peligros que temer además de la absoluta indiferencia hacia la verdad. Junto a los que descuidan la Palabra, coloca a los que 'cuando han oído la Palabra, en seguida la reciben con gozo '. Han tomado las promesas sin los preceptos, han esperado la corona sin la cruz. Su tipo es la fina capa de tierra sobre una plataforma de roca; una cama caliente por un tiempo; y la semilla brota, pero no hay profundidad de tierra, se queman sus raíces y se seca.

Las raíces de una verdadera vida cristiana deben hundirse más profundamente. Un gozo maduro y firme se encuentra entre "los frutos del Espíritu"; es no la primera hoja que se dispara. Los sentimientos que se aceleran fácilmente también se pervierten fácilmente. No se cuenta con la tribulación o la persecución. Los problemas y la oposición de los hombres malvados no están incluidos en la visión superficial de la vida Divina. Duran, pero solo por un tiempo.

III. Motivos mixtos . Hay hombres muy serios que, sin embargo, están en grave peligro, porque (siendo por naturaleza serios) no pueden también renunciar a este mundo, cualquiera que sea su preocupación por el próximo; la tierra de su vida de buena gana produciría dos cosechas inconsistentes. Como semilla sembrada entre espinos, 'ahogada' por sus raíces enredadas, la Palabra es dominada por una rivalidad indigna. Hay una especie de vegetación, pero la Palabra se vuelve infructuosa.

Es la misma lección que cuando Jesús dijo: 'Nadie puede servir a dos señores ... No podéis servir a Dios ya Mammón. Los diversos males de esta parábola son todos mundanos , manifestados de manera diferente.

IV. Lealtad . Por último, tenemos a los que están en buen terreno. Estos no se describen por su sensibilidad o sus goces, sino por su lealtad. Ellos 'escuchan la palabra, la aceptan y dan fruto'. La fecundidad nunca es en el Evangelio la condición por la cual se gana la vida, pero siempre es la prueba para probarla. En todos los relatos del juicio final, captamos el principio del atrevido desafío de St.

Santiago, "Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras". No nos equivocamos al predicar que la fe honesta en Cristo es la única condición de aceptación y la forma de obtener fortaleza para las buenas obras. Pero tal vez no agreguemos, con suficiente énfasis, que las buenas obras son la única evidencia de una fe real, de una conversión genuina; "Dan fruto, treinta y sesenta y cien veces".

—Obispo GA Chadwick.

Ilustraciones

(1) 'En la versión de Marcos de esta parábola, leemos ( Marco 4:3 ) que nuestro Señor lo introdujo así: “¡Escuchen! ¡Mirad!" “Escuchen”, dijo Jesús, para impresionar a los hombres de que su sencilla historia transmitía más de lo que oían; protestar de antemano contra los abusos fatalistas de la parábola, como si ya fuéramos elegidos para ser duros , superficiales , espinosos o fructíferos ; imprimiendo en todo eso, si la semilla vitalizadora era la Palabra impartida, era nuestra parte recibirla y atesorarla.

La indolencia y la superficialidad deben dejar de dar frutos; pero no es necesario que permanezcamos indolentes o superficiales. "El que tiene oídos para oír, oiga". Habiendo dicho "Escucha", Jesús agregó: "¡Mirad!" Muy posiblemente la escena estaba ante sus ojos, y un proceso era visible, si querían ver , del cual la labranza de la tierra (y la siembra) era solo un tipo. Se estaba esparciendo una semilla más noble para una cosecha más abundante, y no era un trabajador común, sino el Verdadero Sembrador, que salió a sembrar. "El Sembrador siembra la Palabra". ¿Quién? Mateo nos dice "El Sembrador es el Hijo del Hombre"; y está claro que ninguno de Sus discípulos pudo confundir Su significado. '

(2) 'La introducción de Satanás en la parábola no está justificada por ninguna exigencia, salvo la necesidad de decir la verdad. Es cierto, por tanto, que un enemigo activo y mortal de las almas está trabajando para avivar el daño que produciría el descuido y la indiferencia; y, así como la semilla solo está a salvo de las aves cuando se entierra en la tierra , así la Palabra de vida solo está a salvo cuando se ha hundido en nuestros corazones '.

(SEGUNDO ESQUEMA)

EL SUELO DEL CORAZÓN

Una parábola es una historia tomada de las cosas naturales para instruirnos en las cosas espirituales; así como enseñamos a los niños con dibujos. Y aquí los tipos de suelo deben representar a las diferentes personas que escuchan la Palabra .

I. El borde del camino ( Lucas 8:5; Lucas 8:12 ) .— Caminos alrededor o a través de un campo, pisados ​​por la constante vía del mundo — son duros, impenetrables. También lo son algunos corazones ( Romanos 2:5 ; Salmo 95:8 ).

Escuchan, pero no entienden la Palabra ( Mateo 13:19 ; Proverbios 1:7 ; Juan 8:43 ). Quizás estén complacidos con eso ( Ezequiel 33:31 ).

' Inmediatamente ' Satanás, como los pájaros, toma la Palabra ( 2 Corintios 4:3 ; 1 Pedro 5:8 ; 1 Juan 5:18 ).

¿Por qué? 'Para que no crean y se salven' ( 2 Tesalonicenses 2:9 ). Ej., Faraón.

II. El rocoso ( Lucas 8:6; Lucas 8:13 ) .— A menudo, en suelo pedregoso hay una fina capa de tierra. La semilla brota, pero no echa raíces . La Palabra a menudo llena la cabeza sin llegar al corazón ( Isaías 58:2 ).

Ligera convicción ( 1 Samuel 15:24 ). Sentimientos emocionados ( Hechos 8:13 ). Afectos cálidos ( Marco 10:17 ). Compare la calabaza de Jonás 4:6 ( Jonás 4:6 ) y la hierba sobre los techos de las casas ( Salmo 129:6 ).

Tales no pueden soportar la tormenta o el calor ( Mateo 24:9 ; Juan 15:20 ). No tienen raíz ( Colosenses 2:7 ; Efesios 3:17 ). Ej. Herodes.

III. La espinosa ( Lucas 8:7; Lucas 8:14 ). Aquí la semilla puede echar raíces, pero se le impide dar fruto: se ahoga . La Palabra puede llegar al corazón, pero no puede haber buenos resultados si se divide.

Cuidados de este mundo ( Lucas 10:40 ). El engaño de las riquezas ( 2 Pedro 2:15 ). Placeres de esta vida ( Marco 6:26 ). Todo esto impide que aparezca el fruto Divino ( Gálatas 5:17 ; 1 Tesalonicenses 5:19 ). Ej., Demas.

IV. Lo bueno ( Lucas 8:8; Lucas 8:15 ) .— Aquí la tierra ha sido preparada, desenterrada y ablandada para recibir la semilla ( Proverbios 16:1 ).

El Espíritu excava la tierra con convicción ( Jeremias 4:3 ; Oseas 10:12 ). Derrama sobre él la lluvia y el suave rocío ( Isaías 45:8 ; Isaías 55:10 ).

Aplica la calidez y la influencia genial del sol ( Malaquías 4:2 ; Juan 16:14 ). ¿Y cuál es el resultado? Fruta Gálatas 5:22cien ( Gálatas 5:22 ; Flp_1: 11).

¡Qué lección tan importante para nosotros está aquí! ¿Qué hacemos todos los domingos? Estamos escuchando la Palabra; pero ¿estamos dando fruto? Si no es así, ¿por qué no? ( 1 Tesalonicenses 2:13 .)

Obispo Rowley Hill.

Ilustración

“Les enseñó mediante parábolas”, dice Jeremy Taylor, “bajo las cuales se escondían sentidos misteriosos, que brillaban a través de su velo como un sol brillante a través de un ojo cerrado con un párpado delgado”. '