Marco 1:43-45

RESERVA EN RELIGIÓN

"Y lo acusó enérgicamente, y lo despidió inmediatamente ... Pero él salió y comenzó a publicar mucho".

Marco 1:43

Nuestro Señor, habiendo sanado al leproso, le ordenó que guardara silencio sobre la curación. No debía darlo a conocer, excepto al sacerdote; e incluso si alguno de sus camaradas vio el maravilloso cambio que se había producido en sus miembros una vez marchitos, no debía revelarles el método por el cual se había producido. Cristo sabía que el hombre sanado estaría seguro, con buena y alegre intención, de dar a conocer la cura que se le había realizado; Asimismo, sabía que el bienestar de su misión requería que en el presente la gloria de sus obras divinas estuviera oculta; de ahí el comando aquí dado.

He aquí un modelo para todos los grandes trabajadores morales. Deben contentarse con que sus mejores obras se oculten al conocimiento popular y que su propio engrandecimiento y fama personales se sometan al avance de las ideas divinas.

I. Debe ejercerse una reserva sabia en referencia a las experiencias internas del alma . Esta reserva sabia debe ejercerse:

( a ) Porque hablar imprudentemente acerca de la experiencia moral interna puede dañar la cultura inicial del alma . Tanto la dignidad como la seguridad de la experiencia temprana del alma hacen del sabio silencio una necesidad de la vida diaria. La preservación de la santidad de nuestra experiencia moral es la disciplina más alta.

( b ) Porque hablar imprudentemente sobre la experiencia moral interna probablemente despierte el escepticismo de los mundanos . Las perlas no deben lanzarse ante los cerdos. No debemos provocar el ridículo y la incredulidad de los hombres hablando imprudentemente sobre las doctrinas y experiencias de la vida cristiana.

( c ) Porque es probable que el hablar imprudente sobre la experiencia moral interna se considere jactancioso . La verdadera religión es siempre modesta en su discurso. No habla con la multitud sobre el grado en que se limpia su enfermedad moral, sino que hace de su vida la evidencia de su curación. El mundo pronto reprochará a un alma habladora la falta de modestia en las cosas sagradas y la exageración de su significado y funcionamiento naturales.

Es una cierta evidencia de debilidad moral, y una señal segura de caída rápida, cuando los hombres hablan en voz alta de las horas que pasan en oración, de sus obras de caridad y de su ánimo celestial.

( d ) Porque hablar imprudentemente acerca de la experiencia moral interna es probable que impida el bienestar de la verdad Divina . La causa de Cristo a menudo se ha visto obstaculizada por la representación inmadura de la verdad vital y por las palabras indiscretas que se han dicho en referencia a ella.

II. Sin embargo, esta reserva no debe interferir con las obligaciones para con el santuario . Los hombres deben demostrar su curación moral a las autoridades de la Iglesia y presentar al Autor de la misma lo mejor que puedan ordenar, no solo de cosas materiales como la plata y el oro, pero las cosas superiores del alma, incluso su amor y servicio; con esto no se puede permitir que interfieran ninguna reserva de temperamento o palabras.

Esforcémonos siempre por hablar de nuestra experiencia interior en el momento adecuado, en el lugar adecuado, en las circunstancias adecuadas, con reverencia cada vez mayor; y entonces nuestras palabras serán para edificación, y no un peligro para nosotros ni para los demás.