Comentario del púlpito de James Nisbet
Marco 12:16,17
DIOS Y CÉSAR
"¿De quién es esta imagen y esta inscripción? ... Dad al César lo que es del César, ya Dios lo que es de Dios".
Estas palabras contienen un ejemplo peculiarmente característico del modo de enseñar de nuestro Salvador, y un principio evangélico profundo, aplicable a todo estudio e instrucción religiosa. Se le hizo la pregunta, no con sinceridad, sino "para captarle en sus palabras"; y por lo tanto, en cierto sentido, la respuesta fue ninguna respuesta. Los tomó en su propia astucia. Se ocupó de ellos, como Dios siempre trata con los inquisidores insinceros, con la búsqueda unilateral e injusta de la verdad. Los silenció, sin instruirlos.
I. Mediante una aplicación más amplia de las palabras de nuestro Señor se nos enseña:
( a ) Dad a los antiguos paganos , de quienes leemos, la alabanza y la honra que realmente les pertenece, según sus buenas obras.
( b ) Rindan lo que les corresponde a todos los que condenamos , o que nos condenan, en las mil variedades de opiniones que se cruzan entre las naciones y las iglesias de la cristiandad.
( c ) Entréguenle al César las cosas que son del César . ' Las palabras seguramente pueden extenderse para significar que debemos convertir en hechos, en verdad, en razón, aquellas cosas que, por una especie de dominio imperial, requieren de nuestras manos; para trasladar al arte, a la naturaleza, a la ciencia las conclusiones que han obtenido con justicia; portando, como ellos, esa imagen y inscripción de Él mismo, que Dios ha plantado en su frente, y que nadie puede ver ni dudar.
( d ) Dar a la prudencia , a la sabiduría, al sentido común lo que les corresponde mediante la obediencia religiosa. ¡Cuántas de nuestras controversias las necesitan, más que cualquier otra cosa, para su remedio! El sentido común es más que una mera virtud mundana: es cristiano, es más (con toda reverencia que se diga), es una gracia verdaderamente semejante a la de Cristo. Observe cómo lo practicó en esta ocasión: Aquel que, entre Sus otros nombres, es llamado 'Sabiduría', 'la Sabiduría eterna' de Dios.
Dean Stanley.
Ilustración
El César de aquellos días era el emperador Tiberio, un monstruo de maldad en la naturaleza humana, un soberano más corrupto del mundo corrupto, de quien Milton ha escrito en la verdad de la historia:
“Este Emperador no tiene hijo, y ahora es viejo,
Viejo y lascivo; y de Roma se retiró
A Capreæ, una isla pequeña pero fuerte,
En la costa de Campania, con un propósito allí
Sus horribles deseos de disfrutar en privado;
Comprometerse con un favorito malvado
Todo público se preocupa y, sin embargo, sospecha de él;
Odiado de todos y odiado ".
Tal era el César del mundo cuando Cristo habló entre los judíos: "Dad al César lo que es del César". Cuán verdaderamente nos muestra esta palabra lo que nuestro Señor declaró después ante el oficial de César: " Mi reino no es de este mundo".
(SEGUNDO ESQUEMA)
EL MUNDO Y CRISTO
I. Que el mundo tenga lo suyo — Que el que está ostensiblemente a la cabeza de este mundo tenga lo que le corresponde, porque incluso un gobierno injusto debe ser obedecido mientras sea un gobierno. 'Los poderes establecidos son ordenados por Dios' (Cf. Romanos 13:1 ), y resistir el poder es resistir la ordenanza de Dios.
Aquí está ese gran principio de justicia que impone a cada uno de nosotros su deber para con el hombre. Este principio cubre todos los mandamientos con respecto a nuestro prójimo. Ninguna deuda es ser remunerado, excepto, en efecto, que uno , que St. Paul menciona que estén siempre en el pago, y que por lo tanto no se paga fuera de la deuda de amor, es decir, la deuda del hombre a Dios pagó a su compañero de hombre.
II. Dejemos que Cristo tenga los suyos — ¿Traeremos los pecados del mundo, las hipocresías del mundo, los vicios del mundo ante el Salvador? ¿Ofreceremos a nuestro Dios amoroso la ofrenda impía de una adoración falsa, un mero servicio de labios? Estos pertenecen al mundo, y deje que el mundo los tenga. No son tuyos; no tienes ningún derecho sobre ellos; porque ustedes son cristianos, pueblo de Cristo, amados de Cristo. Dale lo suyo.
( Un ) Dale a Él un total obediencia , una obediencia que va a mantener todos sus dichos.
( b ) Dale una fe más amplia , una fe que le crea tanto en sus ordenanzas como en sus palabras.
( c ) Dale una sumisión obediente , una sumisión que, como un niño, dice siempre : 'Habla, Señor; porque tu siervo oye.
Dad a Cristo, y por medio de Cristo a Dios, vuestros espíritus, almas y cuerpos.
Ilustración
Sibelius cita un pasaje de Agustín sobre los Salmos, que vale la pena leer como ilustración del tema que ahora nos ocupa. “Julián era un emperador incrédulo. Era un apóstata, un hombre inicuo e idólatra. Y, sin embargo, los hombres cristianos sirvieron como soldados bajo este emperador incrédulo. Cuando se trataba de la causa de Cristo, no reconocían a ningún comandante sino al que estaba en los cielos. Cuando el emperador deseaba que adoraran ídolos o quemarles incienso, preferían honrar a Dios antes que a él.
Pero cuando él dijo: 'Avanza en orden de batalla: marcha contra esa nación', le obedecieron. Hicieron una distinción entre su Maestro eterno y su maestro temporal; y, sin embargo, se sometieron a su amo temporal por amor a su Amo eterno ". '