Marco 4:35-41

CRISTO EN LA TEMPESTAD

"Y el mismo día, cuando llegó la tarde, les dijo: Pasemos al otro lado ... ¿Qué clase de hombre es éste, que aun el viento y el mar le obedecen?"

Marco 4:35

Veamos qué lecciones acerca de Cristo y Su Iglesia se pueden extraer de este incidente.

I. El terror de los discípulos — El Racionalismo de nuestros días no ve nada en la narración sino el relato de una borrasca pasajera. Sin embargo, si esto es así, ¿no es extraño que todos los Sinópticos noten y registran el terror de los discípulos, lo que ciertamente no se esperaría, ya que estos hombres, algunos de ellos nacidos a orillas del lago, estaban acostumbrados? a tormentas tan repentinas de la vida temprana?

II. La calma del Maestro — En Su sueño tenemos una evidencia de Su perfecta humanidad. Este sueño de Cristo ilustra el sueño que Dios da a sus amados. Luego, marque el dominio propio de Su despertar. Cuán sorprendidos se habrían sentido la mayoría de los hombres si hubieran sido perturbados como Él con ese grito desgarrador: "Maestro, ¿no te importa que perezcamos?" Pero no así Cristo, el Dios-hombre. En medio de la agitación y la confusión salvajes que lo rodean, se sienta tranquilo y sereno, listo para dar consejos y consuelo.

Los discípulos deberían haber estado silenciosos y confiados, por la certeza de que todo iría bien, mientras el Señor de los vientos y las olas estaba con ellos en el barco. Así debería ser con el cristiano, por grandes y a veces abrumadores que puedan ser los problemas de su vida. En esos momentos, el Salvador nos decía: 'Piensen en Mi amor y en todo lo que me llevó a sufrir por ustedes; ¿y no es ésa la promesa de que "nunca te dejaré, ni te desampararé"?

III. El barco es un tipo de la Iglesia . En el barco, a los cristianos de todas las épocas les ha encantado ver un tipo de la Iglesia. El cristianismo ha pasado por muchas tormentas que parecían amenazar con la destrucción total. Había-

( Un ) Las tormentas de la opresión política , visto por primera vez en los repetidos intentos de suprimir la religión por la fuerza en los tres primeros siglos; luego vino la tempestad del mahomedismo, que fue seguida a su vez por la tormenta de la Revolución Francesa, cuando la religión tuvo que enfrentarse a la fuerza de elementos que amenazaban con la destrucción total.

( b ) Las olas de oposición intelectual y revuelta , como se ejemplifica en la dialéctica despiadada de la filosofía alejandrina; en el Renacimiento, que fue (en su primera aparición) un puro entusiasmo por el paganismo; y luego (en tiempos posteriores) a través del surgimiento del deísmo en Inglaterra y Francia, que fue rápidamente seguido por el ateísmo que produjo la Revolución Francesa.

( c ) Las tempestades de degeneración moral , por las que ha pasado la Iglesia de Cristo; por ejemplo, los escándalos de la Iglesia de Corinto.

Sin embargo, la Iglesia ha resistido todas estas tormentas; ¿y cómo? Apelando a su Maestro, que siempre está en medio de ella, aunque a veces parezca "dormido sobre una almohada". Lo que ha sido, puede ser todavía: "Él es el mismo ayer, hoy y siempre".

IV. Cierto también de los individuos — Muchas tormentas caen sobre nuestras vidas: -

( a ) Desde afuera , en una enfermedad desesperada, o en una pobreza extrema, o en la ruina de alguna esperanza, o en la infidelidad de algún amigo de confianza.

( b ) Desde adentro , desde la fuerte marea de la tentación al pecado, o desde las muchas dudas y dificultades en la religión, que tan a menudo amenazan con hacer naufragar la fe. Ninguna de estas tormentas necesita abrumarnos, porque todavía hay Uno en medio de nosotros que puede decir: 'Paz, enmudece'.

Procura estar con Él, reconocerlo, seguirlo, confiar en Él, amarlo: y, uno por uno, los problemas y dificultades que amenazan con abrumarlo pasarán.

Rev. GW Barrett.

Ilustraciones

(1) 'En el tiempo de nuestro Señor, el lago de Galilea fue arado por embarcaciones de muchas descripciones, “desde barcos de guerra de los romanos hasta los toscos barcos de pesca de Betsaida, y las pinazas doradas del palacio de Herodes en Tiberíades. " Hoy, aunque el lago está lleno de peces, como antaño, sólo se encuentran tres barcos destartalados. Tampoco podemos preguntarnos si es cierto que el gobierno aplica un impuesto exorbitante, equivalente a unas 100 libras esterlinas, en cada barco.

Los botes que navegan actualmente por el lago son del tipo más primitivo, y sin duda nos recuerdan la antigua forma de bote que la experiencia ha demostrado ser la más adecuada a las peculiaridades de este mar interior. Están aparejados con una vela latina, en forma de ala de pájaro, con el mayor ancho de lona en el pie y afinándose hasta un punto en el pico. Por tanto, la parte superior ofrece poca resistencia al viento y, por lo tanto, reduce el peligro de volcar en una ráfaga, que sería extrema con la forma ordinaria de vela.

Por todos lados, las montañas rodean el lago y lo hacen propenso a tormentas repentinas. Ráfagas de viento barren los barrancos, que actúan como “embudos gigantes” para arrastrar los fríos vientos de las montañas y azotar la plácida superficie con furia en unos momentos. En la popa hay una pequeña cubierta elevada, donde el timonel se sienta sobre un cojín de cuero. Aquí, lo afirma Marcos en la descripción gráfica del apaciguamiento de la tempestad, nuestro Señor yacía, cuando cayó una tormenta de viento sobre el lago. “Estaba en la popa, dormido sobre el cojín” ( Marco 4:38 , rv) '.

(2) 'Como dijo Dios en la Creación. “Sea la luz”, y hubo luz, así que Cristo ahora dice, “Paz”, y cesa el ruido de los elementos contendientes; también “Cállate”, y las olas agitadas se hunden en un descanso instantáneo; y el paralelismo sugiere que la autoridad en ambos casos es del mismo tipo ».