Marco 8:2

PLENITUD DE GRACIA Y BONDAD

"Tengo compasión de la multitud".

Marco 8:2

Tomemos el milagro de Jesús alimentando a la multitud como una muestra de la plenitud de su gracia y bondad (Filipenses 4:19).

I. La grandeza de la multitud ( Marco 8:1 ) .— Podríamos pensar que esto interferiría con la bendición, pero en Cristo Dios provee para el mundo ( Juan 3:16 ). Aunque muchos han venido a la fiesta del Evangelio, todavía la invitación dice: "Sin embargo, hay lugar" ( Lucas 14:22 ).

II. La grandeza de la necesidad ( Marco 8:1 ) .— Pero la grandeza de la extremidad del hombre es necesaria para mostrar la grandeza de la gracia de Dios ( Isaías 59:16 ). Israel aprendió esto en el Mar Rojo ( Éxodo 14:10 ); los discípulos cuando estuvieron sin Jesús los tres días que estuvo en la tumba ( Juan 20:20 ).

Solo había siete panes, que eran bastante insuficientes para satisfacer a tantos. ¿Y no es este el caso de todas las cosas humanas? ¿Satisfará la sabiduría humana? ( 1 Corintios 1:20 ); serán las riquezas humanas? ( Mateo 19:22 ); será placer? ( Eclesiastés 2:1 ). El alma anhela la inmortalidad; solo esto la satisfará ( Salmo 17:15 ).

III. La grandeza de la compasión divina ( Marco 8:2 ) .— El primer pensamiento de su necesidad, como ven, surge de Jesús mismo ( Hebreos 2:17 ; Hebreos 4:15 ; Hebreos 5:2 ).

Él está lleno de compasión y está listo para proporcionar el consuelo que se necesita ( Salmo 145:8 ; 2 Corintios 1:3 ). Esto nos recuerda que el padre vio al hijo pródigo muy lejos y corrió hacia él ( Lucas 15:20 ).

IV. La grandeza de la generosidad del Salvador ( Marco 8:6 ). Con Su palabra y bendición se alimentan cuatro mil almas; y este milagro se repitió, mostrando que Sus favores se renuevan para corresponder a nuestras necesidades ( Lamentaciones 3:23 ; Isaías 33:2 ; Salmo 34:9 ).

Así, en esta sencilla narración aprendes la plenitud de Cristo ( Colosenses 1:19 ), que "Dios puede hacer abundar para ti toda la gracia" ( 2 Corintios 9:8 ).

—Obispo Rowley Hill.

Ilustración

Debido a que este milagro se parece mucho a uno que lo precedió en un intervalo de tiempo no considerable, algunos han afirmado que son uno y el mismo. Pero esto no pudo ser, ya que el escenario de los dos milagros fue diferente; también fue diferente el tiempo en que se hicieron, y el número de la multitud fue diferente, al igual que la comida que se les proporcionó. Además, la reprensión de Cristo por parte de sus discípulos después deja el asunto más allá de toda disputa o duda ( Marco 8:19 ).

Hay, es cierto, muchos puntos de semejanza, pero también hay algunos puntos de desigualdad. En el milagro duplicado, el número de alimentados es menor, el suministro de alimentos es mayor, mientras que los fragmentos restantes son menores. Los milagros, por tanto, son actos separados de omnipotencia. Que se repita la alimentación de la multitud, y que dos evangelistas registren ambos casos, es una confirmación enfática de la bondad reflexiva y generosa del Divino Pagador y un testimonio decidido de la naturaleza instructiva de su acción. '

(SEGUNDO ESQUEMA)

'LA EXTREMIDAD DEL HOMBRE ES LA OPORTUNIDAD DE DIOS'

Tal fue su celo que continuaron con Él tres días. Para ellos, sus palabras de gracia fueron estimadas más que su alimento necesario. Pero ahora había llegado el momento en que debían ser enviados en ayunas a sus propios hogares, o de lo contrario debía obrar un milagro para satisfacer su urgente necesidad. Su extremo fue verdaderamente Su oportunidad.

I. La compasión de Cristo fue conmovida — Su corazón siempre se movió delante de Su mano; y este último alguna vez respondió al primero. No pensaba en sí mismo, aunque durante ese tiempo, con muy poco intervalo, les había estado predicando o sanando a los enfermos entre ellos, negándose a sí mismo tanto el refrigerio como el descanso.

II. La incredulidad de los discípulos — Como de costumbre, los discípulos estaban llenos de incredulidad; y estaban tan avergonzados ante la idea de hacer provisiones para una multitud tan vasta como Moisés para los seiscientos mil soldados de a pie ( Números 11:21 ).

III. Todas las necesidades suplidas . El milagro fue tan amplio que abarcó a cada uno de ellos; se ejerció hacia ellos independientemente de las variedades de su carácter moral; estaba dirigido a sus necesidades más bajas y más altas; y fue una demostración sublime de su amor infinito que derramaría las mejores bendiciones sobre los hombres pecadores tanto en el tiempo como en la eternidad. Y así como Sus discípulos distribuyeron a la gente, Cristo ahora emplea a Sus ministros, que conocen los mismos deseos y necesitan las mismas bendiciones, para distribuirlas a otros a través de los sacramentos y ordenanzas de Su Iglesia.

Ilustración

'¿Adónde irán los que han estado de pie por mucho tiempo?

¿Escuchar la noticia de la alegría?

¿Dónde en este pueblo, ese pueblo, recolecta comida

¡Para mujer, hombre y niño!

El rumor había dicho que una vez antes de que se alimentara

Cinco mil en la naturaleza

Y sacia de pan al hambriento,

Y todos sus miedos engañados.

¿Puede Él, en verdad, con tan escasa provisión,

Por todo lo que la multitud proporciona

El pan y el pescado siguen creciendo cada vez más,

¿Hasta que ninguno quede sin suministro?

Sí; Puede presionar en el espacio de un momento

La imagen de la primavera

El tiempo de la siembra y la cosecha en un solo acto se abrazan,

Y a casa traen las gavillas llenas.

Nuestras almas estaban desfallecidas; no consideramos ningún ayudante cerca,

Cuando lo! Nos dio pan;

Las brisas tranquilas arrullaron las aguas que se elevaban alto,

Y todos nuestros terrores huyeron.

(TERCER BOSQUEJO)

EL SALVADOR COMPASIONADO

Nuestro Señor experimentó nuestras emociones humanas. Nota:-

I. La ocasión de la compasión de Cristo — Su corazón fue tocado por

( a ) El espectáculo de la miseria y el sufrimiento humanos .

( b ) La amplia difusión de la necesidad .

II. Las cualidades de la compasión de Cristo .

( a ) Tierna y comprensiva .

( b ) Práctico y no sentimental .

III. La prueba de la compasión de Cristo .

( a ) Interesó a sus discípulos en el estado de la multitud hambrienta.

( b ) Proporcionó un suministro adecuado y suficiente para las necesidades de miles.

( c ) Él satisfizo a toda alma hambrienta.

IV. Aplicación . Vea aquí una imagen de

( a ) Las necesidades del mundo .

( b ) La gracia del Redentor .

( c ) El ministerio de la Iglesia .

Ilustraciones

(1) 'Distinguimos un doble objeto en los milagros de Cristo. El primero, material: el encuentro de alguna emergencia inmediata, de alguna falta de la vida terrena del hombre que su amor le urgió a satisfacer; el otro y más elevado, para señalar a las personas cuyas necesidades terrenales fueron así aliviadas como el único capaz de satisfacer sus necesidades espirituales; para elevarlos de una sola exhibición de Su gloria en el milagro individual a una vívida aprehensión de la gloria de Su naturaleza entera. No, debía ser una señal para todos los demás, para que creyeran en Él como el Hijo de Dios '.

(2) '¿No pueden los tres días implicar un anhelo ferviente en algunos, al menos de esta gran multitud, de alimento espiritual, de modo que en su afán de alimentar sus almas, olvidaron sus necesidades corporales? Pero Jesús no se olvidó. Primero buscaron el Reino de Dios y Su justicia, y se les añadió lo necesario para el cuerpo '.