Comentario del púlpito de James Nisbet
Mateo 1:23
LA DIVINA PRESENCIA
'Llamarán su nombre Emmanuel, que se interpreta es Dios con nosotros'.
Esta gloriosa declaración se basa en una gloriosa profecía que Isaías pronunció en una época importante de la historia judía ( Isaías 7:14 ). El nombre de Jesús era sumamente maravilloso: "Emmanuel", "Dios con nosotros".
I. Con nosotros en forma humana . Este es un misterio que ninguna mente creada puede explicar; sin embargo, no es ningún mito: es un hecho tan sublime como misterioso. 'Indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Él fue manifestado en carne'. Y había una necesidad absoluta para esto. El hombre naturalmente anhela un Dios. En Emmanuel está todo lo que el hombre anhela ( Éxodo 33:18 ; St.
Juan 14:8 ). Así, el infinito Jehová se ha sometido a leyes finitas para este propósito esencial. "Esta es la vida eterna: conocerte a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado".
II. Con nosotros en la simpatía divina — Y la simpatía es lo que el hombre necesita junto a Dios mismo. Esto también se encuentra en Jesús; de hecho, esta fue una de las principales razones por las que se encarnó ( Hebreos 2:16 ). En consecuencia, su camino en la vida se hizo tan áspero como el nuestro; Sus enemigos eran tantos como los nuestros; Sus tentaciones fueron tan feroces como las nuestras; y durante treinta y tres años Su copa de dolor estuvo tan llena y amarga como la nuestra. Todo esto Hebreos 2:10 ser Él ( Hebreos 2:10 ).
III. Con nosotros en amor redentor — Todos los hombres son pecadores, y nadie puede redimir su propia alma. Dios debe proveerse de un cordero para el holocausto; e hizo esto al enviar a Jesús, y Jesús estaba dispuesto a hacer la voluntad de Su Padre.
IV. Con nosotros en la gloria celestial . Sus propias palabras rebosan de consuelo y esperanza: 'Padre, quiero que también ellos, que me has dado, estén conmigo donde yo estoy; para que vean mi gloria que me has dado; porque me amaste antes de la fundación del mundo. ' Lo que sea que Él sea en persona, y lo que sea en bienaventuranza, Sus redimidos lo compartirán con Él.
Ilustraciones
(1) 'En la historia de Legh Richmond de "The Young Cottager", en sus Annals of the Poor , él cuenta cómo, cuando visitó a la niña moribunda, le dijo: "Mi niña ... ¿Dónde está tu esperanza?" Ella levantó el dedo, señaló el cielo y luego dirigió lo mismo hacia abajo, a su propio corazón, diciendo sucesivamente mientras lo hacía: "Cristo allí , y Cristo aquí ". Estas palabras, acompañadas de la acción, expresaron su significado más solemnemente de lo que fácilmente se puede concebir. Ella se dio cuenta de la presencia permanente de Cristo '.
(2) 'Simónides, un poeta pagano, al que Hiero, rey de Siracusa, le preguntó: "¿Qué es Dios?" deseaba un día para pensar en ello. Al final, deseó dos. Luego suplicó por cuatro. El rey preguntó el motivo. El poeta respondió: "Cuanto más pienso en Dios, más desconocido todavía me es". Pero Cristo es Emmanuel, Dios con nosotros '.
(SEGUNDO ESQUEMA)
UN NOMBRE DE CONFORT
Si sabemos algo de Jesús y su amor, no es por casualidad que ese conocimiento haya llegado. Cuando fuimos inscritos bajo el estandarte de Cristo en la Font, fue la mano de Dios la que nos condujo hasta allí. Cuando nos arrodillamos ante las rodillas de una madre y ceceamos nuestras primeras peticiones al trono de la gracia, fue la voz de Dios la que impulsó esas oraciones. En la hora de la Confirmación, o el tiempo sagrado de nuestra primera Comunión, no fue el azar, sino Dios quien nos guió. Y es lo mismo durante toda la vida. La palabra Emmanuel es hebrea y expresa la doble naturaleza de Cristo. ¡Qué palabra tan reconfortante! Un Dios omnipresente siempre con nosotros.
I. En pobreza y oscuridad — Cuando Jesús nació en Belén, ¡qué humilde entorno era el suyo! La venida de Cristo a la tierra ha santificado la pobreza y la oscuridad. "Aunque era rico, por nuestro bien se hizo pobre", y así nos ha enseñado que la posición y la riqueza terrenales no son nada a sus ojos, a menos que también haya verdadera bondad.
II. En nuestro trabajo y labor — Cuando Jesús vivió en la tierra, la suya fue una vida dura y ocupada. La venida de Cristo también ha santificado el trabajo. Él está con nosotros en nuestro trabajo, cualquiera que sea. Y no hay vergüenza en ser un trabajador, ya sea que trabajemos con nuestras manos o con la cabeza. Los trabajadores más ocupados son siempre los más felices.
III. En nuestras alegrías y tristezas — Cuando Jesús habitó entre nosotros, sabemos lo dispuesto que estaba para regocijarse con la humanidad en su felicidad y para llorar con ellos en su dolor. La vida del Salvador en la tierra nos enseña que la religión no tiene por qué volvernos graves y sombríos. Existe el goce cristiano inocente, y Cristo ha dado la sanción de su presencia a todo placer y felicidad sin pecado. Hay suficientes días oscuros en la vida sin aumentar su número, y Cristo quería que sus seguidores recibieran toda la luz del sol y el resplandor posible.
IV. En nuestra guerra cristiana — Como hombre, Jesús sabía lo que significaba la tentación. Ahora, como Dios, Él mira desde lo alto y 'vive siempre para interceder' por nosotros. Qué alentador es tener a 'Dios con nosotros' en todas nuestras luchas y dificultades.
Rev. Philip Neale.
Ilustraciones
(1) 'Hay un incidente conmovedor registrado de un jefe de las Highlands que luchaba valientemente en la batalla de Prestonpans. En medio de la lucha cayó herido de muerte. Y cuando sus soldados vieron lo que había sucedido y que su jefe había caído, el clan comenzó a vacilar y le dio ventaja al enemigo. A pesar de que estaba gravemente herido, el anciano jefe se dio cuenta de esto y, levantándose, exclamó: “No estoy muerto, pero estoy mirando para ver a mis guerreros cumplir con su deber.
Y estas conmovedoras palabras del moribundo revivieron el coraje abrumador de los valientes montañeses. Hay un encanto más poderoso que este en el gran campo de batalla de la vida. Es Emmanuel, "Dios con nosotros", un Salvador siempre presente, que nos cuida mientras luchamos bajo Su estandarte, mirando para ver a Sus guerreros cumplir con su deber. '
(2) 'El hecho de la presencia permanente de nuestro Señor debería hacernos buenos unos con otros. Mira a tu prójimo y aprende de la Encarnación a respetar al hombre, a todo hombre, como vistiendo la carne que lleva Jesús. Aprenda a considerar a todos los hombres como hermanos, que tienen derecho sobre nosotros en sus necesidades. Hay una familia noble en Italia cuyo nombre de Frangipanni significa partidores de pan, es decir, para los pobres.
Nosotros, que estamos unidos en una familia con Aquel que nos da nuestro pan de cada día, no solo pan para el cuerpo, sino pan para el alma, debemos ser todos partidores del pan con nuestros hermanos, ayudando a los que tienen necesidad a compartir nuestra bendiciones porque sólo así podemos darle algo a Aquel que gratuitamente da todas las cosas: nuestro Emmanuel, Dios con nosotros. '
(TERCER BOSQUEJO)
VERDAD EXPLICADA Y APLICADA
I. La verdad declarada — La palabra "Dios", ¿qué significa? Dios es; Él existe y Dios es bueno; Su poder es bueno, su justicia es buena, todo lo que hace es bueno, sumamente bueno. Incluso cuando da dolores, sus castigos son bendiciones disfrazadas. Que los hombres digan lo que quieran, no es un Dios; y no nos equivocamos al respecto. Es 'el tonto' quien alega lo contrario.
Todo lo que Dios ha hecho habla y dice que hay un Dios. Por la noche, mirando los espantosos relámpagos que destellan y toda la hueste celestial, ¿pueden ustedes en sus corazones decir que no hay Dios? Y este 'Dios está con nosotros'. No significa simplemente que Dios está presente con nosotros; significa más que eso: significa que Dios está con nosotros para compartir con nosotros, para participar con nosotros de la manera más cercana. La fuerza está con nosotros, el amor está con nosotros, la felicidad está con nosotros, porque Dios está con nosotros.
Para resaltar el significado completo y la verdad de estas palabras, debemos mirar la profecía (Isaías 7). "Comerá mantequilla y miel, para que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno". Esa expresión pretende señalar el hecho de que será un Niño humano real, no un niño de la naturaleza de un ángel, no un niño que pueda vivir de la comida de los ángeles, sino un Niño que será alimentado con mantequilla y miel. Todo esto se cumplió cuando nació Jesucristo. ¡Qué maravillosa ilustración de la gracia condescendiente de Dios de que Él viniera así a vivir con nosotros!
II. La verdad aplicada — Es una verdad que se aplicará a los buscadores , si realmente buscan y quieren comprender con todo su corazón. Tienen esta verdad por sí mismos. Han estado buscando durante años y, sin embargo, no lo han encontrado. ¡Qué extraño es! Hay algunos a quienes Dios ama con amor eterno y que aman a Cristo; pero no sienten que puedan captar una verdad tan maravillosa como esta: que Dios está con nosotros.
Los dos discípulos en el camino a Emaús lloraron y se lamentaron de que Jesucristo se había ido, y todo el tiempo les estaba hablando. Dices: '¿Dónde está Dios?' El esta con nosotros. ¡Abre, oh Dios, los ojos de tus ciegos hijos! Que cada uno crea y se aferre al hecho de que Dios está con nosotros '. La misma verdad de la presencia permanente de Cristo se puede aplicar a todos los obreros misioneros, ya sea ( a ) en el campo extranjero o ( b ) entre los barrios bajos de nuestra propia patria.
Ilustraciones
(1) 'Cuando Napoleón estaba en uno de sus viajes a Egipto, mientras paseaba arriba y abajo por la cubierta una noche, escuchó a dos hombres discutiendo sobre la existencia de Dios. Se afirmó que había un Dios; el otro lo negó. Napoleón se dirigió a ellos y, señalando el firmamento del cielo, dijo: "¿Quién hizo eso?" John Duncan, uno de los pensadores más originales que jamás haya visto el mundo, en un momento pensó que no había Dios, pensando que lo que era era un misterio.
Ah, este pensamiento le quita todo el sentido a la historia, a la creación, al hombre e incluso a la moral. Cuando un hombre siente que el pecado no ofende a nadie, que no hay un Ser por encima de él llamado Dios, que no debe responder ante ningún tribunal humano al respecto, entonces ese hombre no pensará mucho en el pecado. Oh, es un credo lúgubre, pero incluso John Duncan lo tenía. ¡A veces Dios hace que los hombres oren antes de creer en un Dios! Y entonces John Duncan oró y oró, y de repente el pensamiento vino como un relámpago de electricidad, y nos dice que la noche en que pensó así, bailó con deleite. Dijo: “¡Hay un Dios! ¡Hay un Dios! ¡Hay un Dios!" '
(2) 'Hay un pasaje en el diario de Livingstone sobre la doctrina de Cristo y la presencia de Dios con los misioneros. “No sé cuándo seré llamado ante Dios… Oh Jesús, concédeme la resignación a Tu voluntad. En tu palabra me apoyo. ¿Me permitirás suplicar por África, porque es tuya? Mira, oh Dios, cómo las gentes se levantan contra mí como solían hacerlo contra tu Hijo. En Ti confío.
Tú das sabiduría a todos los que la piden; dámelo, Padre mío! Oh, ten piedad, y borra todos nuestros pecados. Me arrojo a mí mismo y todas mis preocupaciones a Tus pies. No me proporcionarán más de dos armas ... Dejo a todos mis amigos en las manos de Cristo. — Tarde: Sentí mucha agitación de espíritu al tener todos mis planes golpeados en la cabeza por salvajes; pero sé que Jesús vino y habló a sus discípulos, diciendo: 'Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra; id, pues, y haced discípulos a todas las naciones.
Enseñándoles a observar todas las cosas que os he mandado; y he aquí que estoy con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. Amén.' 'Estoy contigo, es la palabra de un caballero ... No cruzaré furtivamente de noche; parecerá un vuelo, ¿y debo volar? Tomaré observaciones de longitud y latitud ... Me siento tranquilo en el Señor Dios ”. ¿Podríamos encontrar una declaración más grandiosa en todos los anales del heroísmo cristiano que esta declaración, que nunca supo que alguien leería?