Mateo 15:22-28

LA MUJER DE CANAAN

'He aquí, una mujer de Canaán salió de los mismos términos y le clamó, diciendo: Ten misericordia de mí, oh Señor, Hijo de David; mi hija está terriblemente molesta con un demonio ', etc.

Mateo 15:22

Esta pobre mujer era pagana, fenicia de nacimiento; y la religión fenicia era una de las peores, las más crueles y degradadas de todas las supersticiones del mundo pagano. Sin embargo, esta mujer ciertamente tenía algún conocimiento de la verdad de Dios, porque se dirigió a nuestro Señor como el Hijo de David. Todos ustedes conocen bien los hechos de la historia: consideremos algunas de sus lecciones.

I. Disimulación del amor — La aparente falta de bondad de nuestro Señor, su falta de bondad en sus modales, era sólo una apariencia. La amaba de verdad en Su corazón y estaba dispuesto a derramar Su sangre por ella. ¡Cuán a menudo nuestro Señor parece al principio no ser comprensivo con nosotros y tratarnos con rudeza! Cuando en nuestra angustia le pedimos socorro, parece estar tan lejos de nosotros. Le rezamos y no hace ninguna señal.

Parece no oír. Y si somos infieles, nos sentimos dispuestos a decir: 'Mis oraciones no me ayudan. No sirve de nada rezar. Parece no oír. La verdad es que probaría nuestra fe y obediencia.

II. La gracia de la mansedumbre . ¡Cuánto tenemos que aprender del comportamiento de esta mujer de Canaán y de la alabanza y bendición incansables que nuestro Señor le otorgó! Sin duda, muchas personas se habrían inflamado de ira. Pero la mujer de Canaán exhibió en un grado marcado la virtud esencialmente cristiana de la mansedumbre. Es la virtud que nos capacita para aceptar un trato injurioso o acusaciones falsas, o palabras oprobiosas o desagradables, con un espíritu tranquilo, paciente y amable.

Fue una característica eminente de nuestro Maestro y Modelo, el Señor Jesús. Es una virtud sobrenatural; porque la mera naturaleza desdeñaría la idea de la mansedumbre. Todos nos sentimos naturalmente inclinados a estar en pie de guerra cuando se nos maltrata, o cuando se nos habla de manera oprobiosa o despectiva, a resistir cuando se nos trata injustamente y a devolver palabras de enojo a cambio de un discurso poco amable.

—Obispo Sheepshanks.

Ilustraciones

(1) 'Duff, el misionero, estaba a punto de comenzar a servir en la casa de un granjero bóer, cuando notó que ninguno de los sirvientes Kaffir estaba presente. A su pedido de que los trajeran, el bóer respondió con brusquedad: “¿Qué tienen que ver los cafres con el Evangelio? Los cafres, señor, son perros. Duff no respondió, pero abrió su Biblia y leyó: “Sí, Señor; pero los perros debajo de la mesa comen las migajas de los niños ". “Detente”, gritó el granjero, “me has roto la cabeza. Que entren los cafres ". '

(2) 'El Talmud contiene una historia tan singularmente paralela a esta que vale la pena reproducirla. “Hubo hambre en la tierra, y el rabino Jehuda el Santo se encargó de almacenar el trigo, para distribuirlo únicamente entre los que eran expertos en el conocimiento de la Ley. Y he aquí, vino un hombre, Jonatán, hijo de Amram, y pidió clamorosamente su porción. El rabino le preguntó si conocía la condición y la había cumplido, y luego el suplicante cambió de tono y dijo: 'No, pero dame de comer como se alimenta a un perro que come de las migajas del banquete', y el rabino escuchó sus palabras y le dio del maíz ". '

(SEGUNDO ESQUEMA)

LA IMPORTUNIDAD DE LA FE

Cristo vino a los suyos, y los suyos no le recibieron. Desconfianza, sospecha, desprecio, aversión; en una palabra, la incredulidad fue Su porción. No debe haber sido, entonces, un refrigerio ordinario para su espíritu encontrarse con una confianza tan fuerte e inexpugnable en su bondad y poder, como lo demostró la mujer sirofénica. Pasando, sin embargo, de Cristo a nuestra propia preocupación personal por la narración, consideremos qué luz arroja sobre el tema de la oración.

I. La aparente oposición de Cristo — Cómo su fe sobrevivió a lo que tuvo que encontrar es una maravilla. Primero, estaba Su silencio escalofriante. “Quizás”, piensa la pobre madre, “es porque no soy digno, que Él no me escucha. No puede ser porque mi necesidad no es dolorosa. Bueno, soy indigno, pero aun así confío en Su bondad '. Luego está el claro rechazo: "No tengo ninguna misión para ti". Luego está la clasificación de ella entre 'los perros'. (Acepta la imputación, pero con la maravillosa destreza de la fe, la vuelve a su favor).

II. Sin embargo, el Salvador vigiló su espíritu y no permitirá que sea probada más de lo que puede soportar. Él se está comportando de esta manera aparentemente inexplicable para entrenarla. Ella recibirá una bendición, al igual que su hija. Y esta es la forma de obtenerlo.

III. Dios acepta la importunidad de la fe: "Los hombres deben orar siempre y no desmayar". 'Orar sin cesar.' E inferimos que Aquel que está dispuesto a otorgar beneficios temporales en respuesta a la oración, no está menos dispuesto a hacer por nosotros más de lo que podemos pedir o pensar, por el suministro de nuestras necesidades espirituales.

Prebendario Gordon Calthrop.

Ilustración

'Nuestro Señor pudo haber deseado probar aún más la fe de la mujer, tanto para coronarla con una recompensa más completa y gloriosa, como para que ella pudiera aprender algo más profundo respecto a Él que el mero título judío que ella pudo haber adquirido accidentalmente. Y es posible que siempre haya deseado animarnos en nuestras oraciones y esperanzas, y enseñarnos a perseverar incluso cuando pueda parecer que Su rostro está oscuro para nosotros o que Su oído está desviado '.