Mateo 22:14

REVESTIDO EN LA PRENDA

'Muchos son llamados, pocos son escogidos.'

Mateo 22:14

Estas palabras no hacen referencia a "elección". El invitado se olvidó de ponerse el traje de boda, por lo que, aunque fue "llamado", no fue elegido.

I. El vestido de matrimonio . Por consentimiento universal, 'el vestido de matrimonio' ​​representa el vestido espiritual con el que todos debemos comparecer ante Dios, sin el cual no podemos ser aceptados ni aceptados; y este manto espiritual es la justicia de Cristo. (Ver Salmos 45; Isaías 61; Romanos 3; Romanos 13)

II. ¿Qué sigue después de ponerse la túnica ? ¿Cuál debe ser necesariamente el carácter de un hombre que se ha puesto esa túnica?

(a) Debe ser un hombre humilde , porque la belleza es una belleza prestada.

(b) Debe tener confianza . Puede aprovechar las recompensas del Maestro de esa fiesta sin miedo.

(c) Debe estar gozoso . Es una fiesta. Es la mismísima intención y condición del regalo: alegría y alegría.

(d) Debe ser un hombre amoroso . ¿No es una fiesta de amor? Un pensamiento sin amor estaría fuera de lugar.

(e) Debe tener a Cristo dentro de él . Él mismo tomará algo del carácter de la túnica que usa. No puede mirar esa túnica y no pensar en Aquel a quien se lo debe todo.

III. La distinción entre aquellos que sólo son 'llama', y los que son 'elegidos', es simplemente esto: el uno había no puesto el vestido de la boda, y el otro tenía . La elección gira en torno a un solo punto: - ' ¿Te has puesto el traje de boda? '

El reverendo James Vaughan.

(SEGUNDO ESQUEMA)

SELECCIÓN Y ELECCIÓN

Una de las principales causas que gobiernan la evolución es la selección. A menudo se le llama selección natural. Prefiero dejar de lado lo 'natural'. No debe pensar ni por un momento que esta selección se opone de alguna manera al cristianismo. Es la doctrina cristiana, solo con una letra cambiada. Los cristianos creen en la elección; los científicos creen en la selección. La idea en ambos casos es la misma, que agrada al Dios Todopoderoso, de las muchas formas de vida que Él crea, seleccionar aquellas que son adecuadas para el propósito para el que fueron creadas, o, para decirlo en una frase científica. , que sean adecuados a su entorno. Ese es el principio universal. Su científico se lo mostrará en casi todas las ramas de la naturaleza.

I. El principio de la parábola — Se iba a llamar a muchas personas, pero sólo a determinadas personas. La selección va más allá. Llega a esa fiesta alguien sin el vestido de bodas, y es expulsado, nuestro Señor enseñando a Sus discípulos a esperar que incluso entre ese número algunos serán seleccionados y otros rechazados. La palabra 'elegidos' es la palabra que nos llevará a través de toda la religión.

II. El principio de la historia . Mirando hacia atrás en la historia, encontramos el mismo principio escrito con mucha amplitud en ella. Se ha repetido la oferta a las grandes naciones de que se conviertan en grandes instrumentos de Dios para hacer Su obra, y constantemente se las ha encontrado inadecuadas para su entorno. No han sido seleccionados y, por lo tanto, han sido destruidos.

III. El principio en el gobierno . No necesito recordarles que los que hablamos tan fácilmente sobre el imperio ahora somos solo uno de muchos, pero los que nos han precedido han encontrado el peso del imperio demasiado pesado para ellos. La idea de la selección hace que uno sea muy prudente cuando se habla de la grandeza de Inglaterra. Inglaterra está llamada a gobernar una quinta parte del mundo. ¿Podemos decir que ella es la elegida? Ella está en su juicio.

IV. El principio en nuestras propias vidas . ¿Tiene alguna aplicación individual? 'Muchos son llamados, pero pocos son escogidos.' Lo vemos por todas partes. Vemos el avance marcado por la destrucción de los no aptos. Solo los más aptos quedan, y solo esas almas serán aptas para el gran propósito para el que fueron creadas, la alabanza y la honra de Dios, que serán seleccionadas para permanecer por la eternidad.

—El reverendo Lord William Cecil.